爱华网《草戒指》是铁凝的散文代表作，是铁凝的散文集女人坊的第一辑《美丽的乡村感情》中的一篇。这篇散文，主要内容是写冀中平原农村女孩儿用草茎或麦秆编成各种花样的戒指戴在手指上来展示予人的一种游戏。《草戒指》正是向我们展示着女性细腻的情感和朴素的人生理想。
草戒指_《草戒指》[散文] -作品简介
《草戒指》是铁凝的散文代表作，是铁凝的散文集女人坊的第一辑《美丽的乡村感情》中的一篇。《草戒指》用朴实淡雅的文字叙写了广大的冀中平原上，女孩子用狗尾巴草、麦秆编就草戒指，而其直接原因并非是经济的贫瘠和文化生活的单调，而是那里的人们对土地的热爱，是那种天真无暇的朴素的爱。《草戒指》正是向我们展示着女性细腻的情感和朴素的人生理想。“草”本是极普通极卑贱，随处可见的东西，而戒指呢?则是属于极高雅极华贵极不易得到的东西，但世界往往就是在大反差中完成了它的结构与创造，于是“草”便成了“戒指”，于是人生的美，更熠熠生辉了。
这篇散文，主要内容是写冀中平原农村女孩儿用草茎或麦秆编成各种花样的戒指戴在手指上来展示予人的一种游戏。她们的戒指是以草茎或麦秆为原料编成的，所以名之为草戒指。她们编草戒指的地点常常是在会场里。戴草戒指的女孩儿是美丽的。“那麦秆编就的戒指，便是少女身上唯一的饰物了。但那一双双不拾闲的粗手，却因了这草戒指，变得秀气而有灵性，释放出女性的温馨。”草戒指是她们浪漫的少女时代的产物。“少女们更大了，大到了出嫁的岁数。只待这时，她们才丢下这麦秆、这草帽辫儿、这戒指……那草戒指便在她们的手上永远地消失了……”
编戴草戒指的游戏是代代相传的。这是冀中平原农村最常见的一种流行于女孩儿中的游戏。其源于何时，难以推测，因为其历史实在是太悠久了。一代传一代，不知传了多少年。勿庸置疑，这种游戏还将继续传下去，不知传到何时。应当说，这是一种模仿性的游戏，模仿的是成年女子戴戒指――真正的戒指的情景。戴戒指，或许象征着某种意义，可更实际的用途是作为一种装饰之物，如同佩戴耳环、项链一样，是为了使自己更加美丽。女孩儿自然是爱美的。然而，就年龄而言，她们几乎不可能拥有真正的戒指。于是，她们便要以游戏的方式实现这个愿望。于是，便出现了编戴草戒指这种游戏。
草戒指_《草戒指》[散文] -寓意赏析
草，普通，卑贱，其实并不重要，重要的是再普通再卑贱的事物也自有它的价值所在。“眼前的一簇狗尾巴草”“被女主人插在一只青花瓷笔筒里”，这草成了池泽夫人茶道中的重要一环；“那些女孩不理会苹的骚扰，因为她们正揪下这草穗，编结成兔子和小狗，兔子和小狗都摇晃着毛茸茸的耳朵和尾巴”，这草被女孩子们扎成各种生动的形象，充盈着烂漫的童趣；“麦秆儿在手上跳跃，手下花样翻新；棱形花结的，“”字花结的，扭结而成的‘雕’花……编完，套在手指，把手伸出去或互相夸奖，或互相贬低”，这草更被女孩子们编成戒指，成了灵心巧手的展示和美好心愿的寄托。这里的草和遍野的草本没有什么不同，但经过人的摘取和心的编织就成了一种别有情趣的甚至是不可替代的东西了。
草戒指是低贱的，更是高贵的。它的高贵正是因为它成了乡村孩子展示灵性以及寄托美好追求包括爱情情思的载体。“姑娘们刻意打扮过自己”，“胳肢窝里夹着一束束金黄的麦秆儿”，“这伸出去的手”，“也许只为着对不远处那些男青年的提醒”，“释放出女性的温馨”。草戒指的高贵正体现着它寄托了女孩的表现欲和对美的追求，正是这样，当时间流逝，以前的少女变成了新娘，以草为传媒的经历永远沉淀在了她们的心底，她们的憧憬和追求却全都遗传给了她们的子女，这些子女又重复着一个个草戒指的梦，又演绎出一个个纯朴而美丽的故事，即使生活富足，“她们依然愿意当着男人的面伸出一只戴着草戒指的手”，那一只只戴着草戒指的手又伸展成一道道最有魅力的风景。许草戒指的美就在这里：它不是价格，而是需要，是憧憬，是意愿，是女性纤细而朴实的情感寄托。
草戒指_《草戒指》[散文] -写作手法
《草戒指》灵活的写法，也显示了作者娴熟的艺术技巧和自然的风格。《草戒指》描写的是草戒指所寄托的中国女性对美的追求，但作者却从日本茶道写起，写到几棵普通的草在特定的情况下代替了美丽的花，这样似乎写远了，实际上却从侧面写出了草在特定时刻的特殊效果，为下文直接写少女对草戒指的热恋张本，很好地烘托了主题。《草戒指》一文中，作者所显示出的看似随意却是圆熟的技法不正如少女们随手编织的草戒指般娴熟而寄意深远吗?
草戒指_《草戒指》[散文] -作者简介
铁凝，河北省赵县人，1957年9月生于北京，1975年始发表作品，至今发表约150万字。在中国当代众多的女作家中，铁凝以其特有的风格，赢得了众多读者的心。她的作品，无论是小说还是散文，大多描写生活中普通的人和事，用细腻的笔触关注着中国女性的生存空间，反映着她们独特的内心世界。
