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在中国的话，唯一可以说得上是世袭罔替的贵族也就只有 孔圣人的一家子了，现在就让我们来看看其贵族精神的高贵之处吧：
作为儒家文明的象征物，圣人族裔的孔家乃是累世公卿、书香贵族，故而得到历朝历代统治者的优容，任凭天下如何改朝换代、烽火狼烟、生灵涂炭，也总是倒不了儒门圣人的牌坊。既然倒不了圣人的牌坊，那孔家的荣华富贵，也自然能够借着圣门族裔的金字招牌，而世世代代地永远维持下去了。
无数世家随着朝代涨落而消亡，哪怕是昔日名震天下的江东王谢子弟，也早已埋没在故纸堆里，成为了遥远的历史。而比东晋王谢世家还要更古老的孔家，却依旧钟鸣鼎食、世代尊荣。
哪怕是天底下最尊贵的本朝皇室，在孔家后裔的眼里，也都只是“富贵不过二百年”的暴发户。
圣门族裔，千年世家……若说中国历史上最有“贵族范儿”的家族，肯定非曲阜孔家莫属！
对于这个家族的主人们来说，这些充满了“贵族范儿”的繁文缛节，自然是意味着历史积淀下来的体面和风度。但对于伺候他们的下等人来说，则意味着无数让人头痛和恶心的臭规矩。
例如， 一个入了奴籍的家生婢女 ，在每天早上到主子屋里收恭桶（古人用的木头马桶）的时候，就有很多莫名其妙的规矩——首先，世家中人都是金尊玉贵地养大，哪怕是夜香，都与平常人家不一样，所以下人是万不可说“脏、臭”这些词的。其次，下人提这恭桶时，要面露微笑，脚步轻盈，好像是捧着鲜花一样。若是露出一丝一毫的嫌色，免不得要因为“不敬主子”的罪名，而有板子等着。最后，杂役进主子房门提恭桶的时候，万不可抬眼，以免污了主子的地界……这基本上就是那些言情宅斗小说里面，女主们炫耀过的世家奴仆所谓“规矩严”。但如果你不是主子，而是被“严”的奴仆，那感受就自然不同了……
好吧，比起藏区那边把活佛的粪便做成药丸，“赏赐”给信徒和香客……孔府的做法还不算太变态。
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在等级森严的封建社会，哪怕同样是奴婢，也是要分三六九等的。最上等的自然是那些深受主人信用的家生奴婢——就像《红楼梦》里那些穿戴奢华、吃住讲究，娇贵犹如“副小姐”的大丫鬟们一样，山东孔府的家生婢女们，除了少数混得不如意的之外，也大多是穿绫罗绸缎、戴金银首饰，学风弄雅，其尊贵和体面，简直堪比普通缙绅之家的闺秀。除了伺候孔府的主子们之外，别的活儿一概不必沾手。当她们不伺候主子的时候，回到各自的房内，还会有专门的小丫头给她们端茶倒水、铺床叠被……
至于从外面新买来的奴婢么，在孔家这样的世家，照例是没有资格服侍尊贵的孔家主子的，只能做些最低等的杂役活，或者伺候那些世代在孔家为奴的家生奴婢们。
自然，她们这种新人的待遇，就要差得多了。不过是几件打着补丁的粗布旧衣裳，只够吃个半饱的各种粗粮，外加主人家设宴时没吃完的剩菜而已，连理论上的“月钱”也都被管事们克扣了个干净。
不过，在孔府这个大宅院里，她们的日子还不是最惨的。因为宅院里还有一群更可怜的人。
那就是世世代代为曲阜孔府承担差役、向其纳贡的佃户与差人。
——戴二冬所在的戴家村，因为距离曲阜的孔府宅邸比较远，光是步行来回就得走上一两天，所以侥幸没有被摊派上差役。那些距离孔府比较近的佃户，除了同样繁重的地租，还有伺候主子的天职！
在孔府的名下，就有：专门为孔家巡山的巡山户，专门为孔家养猪的猪户，专门为孔家搬运桌椅等用具的扁担户，专门为孔家割花园杂草的割草户，专门供应府里以荆条烧成的柴碳的荆碳户，专门为孔家糊窗户的浆糊户，专门为孔家酿酒供酒的酒户，专门为孔家送新鲜蔬菜的菜户，专门为孔家制作各种条帚的扫帚户，专门为孔家点炮竹的放炮户，专门为孔家进供核桃的核桃户，专门为孔家献杏的杏户，专门为孔家献梨的梨户……诸如此类，林林总总，无所不包。
几乎孔家的每一项事物，都有专门的众多佃户为之代劳。四乡八里无数的老百姓，都围着孔家这一家的主子们转——这就是山东孔家一向最引以为自豪的世家范儿了。
什么叫世家范儿？
那就是极致的养尊处优！
成千上万的下人，为伺候最多几十个主子而成天打转，这都不叫养尊处优，还有什么能叫做养尊处优？
粗看上去，这似乎也没什么，那些现代富豪的家里，还不是雇了许许多多的管家和佣人？
但问题是，这些给孔家纳贡差役的人家，居然都是无偿做义工的！
为什么是无偿的？
按孔家人说法就是：你们这些卑贱的下等人是我家的佃户，除了按时交地租外，能够给我们这么高贵的世家做事纳贡当差，已经是我们看得起你们了，应该感到荣耀才对？怎么可以还妄想要我家的报酬？
——不管在现代人听来是不是强词夺理、颠倒黑白，但至少在孔府眼中，这番话绝对是天经地义的。
于是，这些摊上了差役的孔家佃户，日子就过得更加悲惨了——比如说每当孔家庭院的杂草丛生时，割草户就要阖家到孔府割草，一割就是连续五十多天。但问题是，当孔府庭院里杂草丛生的时候，也往往正是田野里农务繁忙之际。割草户经常会因为要替孔家无偿割草，而耽误了自己家的收成。
偏偏孔家又从来不肯因此而减轻割草户的地租。以至于割草户每逢年景不好，就常有因家里欠收又交不起孔家地租而饿死的。不过孔家也不在乎——这家人饿死了，再随便指派另一户割草户就是。
呃？都饿死了？没事，外头的流民多得是，再招募几户就行了！
更倒霉的还有水萝卜户，他们原本就是孔家的割草户，本来就需要承担割草的劳役。
有一次替孔府割草的时候，他们把自己带来的水萝卜分给其他庄子的割草户解渴，当场被孔府发现。孔府中的某个主子尝了尝水萝卜后，觉得味道不错，就下令指定这户为水萝卜户。每年这户除了缴纳沉重的地租，承担官府的杂税（很多税种其实是衙役瞎编出来的，收到的东西也进了他们私人的腰包），并且无偿替孔府割草外，还要按例向孔府奉上数量很多的水萝卜……结果才三年就搞得家破人亡了。
然后，另一户人家被指定为水萝卜户，因为之前从来没种过水萝卜，也不知去何处弄这东西，到了日子根本交不出来，于是被孔府管事夺了田地，全家赶出去沦为了流民……
——在曲阜周边方圆百里，只要是当过孔府佃户的人都知道，一定要小心谨慎，不要随便帮孔家人做任何多余的事，不要献任何多余的东西。否则一旦被孔家列为定例，就世世代代不能摆脱，遗害子孙。
至于“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的事情，在孔府更是天天都在发生。每天孔府里被倒掉的剩饭菜多得能堆成小山，却从来不肯少收佃户哪怕半斗麦子的田租……
总有那么一些人说中国没了真正的世家，真是可惜。总有那么一些人喜欢写文遐想着世家的高贵范儿。
那么最好得搞明白，你们穿越回去，很可能不是跟世家沾边的贵族，恰恰可能就是这些萝卜户割草户。
孔家传承千年，历经这么多朝代而不倒，这总算最最典型不过的世家了吧？
可是在孔家的治下，曲阜的佃户们又是过着怎样生不如死的日子呢？
于是，曾经也具备小清新和小资属性的穿越女戴二冬，在无尽苦难的折磨之下，终于顿悟了：
所谓贵族的逼格，所谓世家的高贵，所谓绅士的风度……
都不过是一群用贫苦百姓血肉养出来的蛀虫，在显摆着自己的好牙口和大肚子罢了。
顶着凛冽的寒风，看着一边用手炉取暖一边赏雪的主子，她苦着脸把臭烘烘的木头马桶往外提，恨恨地想着：如果能回现代……谁再和我提什么世家范儿，什么贵族精神，劳资就糊她一脸血染的卫生棉！ 1/2 1 2 下一页 尾页
