幸福从接纳开始 接纳自卑,感悟幸福

幸福从接纳开始 接纳自卑,感悟幸福

 自卑是一种慢性病,它会常常复发。所以,我们每个人和自卑的战斗,也是任重道远。下面,我就举几种自卑出没的时刻。

1、看到光彩照人的成功人士。

我们这一辈子,总是要看到很多比我们自己优秀得多的人。如果你看到的总是比你差劲的人,那你就要反思一下自己的生活状态是不是不断地沉沦?如果你在前进的过程中,经常遭遇到让你望其项背的人,那么,恭喜你啊,你是在不断的进步中。你会自卑,不过这种自卑是可以化成动力的。

2、看到美丽的人。

这个世界上,有很多美丽的人,就像有很多美丽的风景。你看到美丽的风景,会不会很愉快?这是大自然的鬼斧神工,能得亲眼相见,是福气啊。我看到美丽的人,就会由衷地欣赏他们。不要时时用自己来和美人比较,那不但是自卑的发源地,闹得心情沮丧,而且暴殄天物,蹉跎了一段心旷神怡的好时光。

3、看到豪华场景,比如大房子、别墅。看到名车。

女人们对房子特别敏感,究其原因,可能和特别需要安全感有关。

男人们对速度和力量情有独钟,于是对汽车尤其是好车简直有天生的崇拜。在看到好房子和好车的时候,我们不由自主地想到自己的寒酸,格外容易滋生自卑的感觉。应对的方式,就是明白这是一种自远古遗传下来的人之常情,情有可原。不过,在解决了最基本的住房以外,不必在这个问题上花费太大的精力。所谓房子,就是你日常活动的范围。我看电视里的动物节目,说狮虎一类的大型猛兽,每一只大约需要几十平方公里的活动领地,这是因为他们需要觅食。城市里的现代人食物基本上都是现成的,家就是睡觉和日常活动的场所,因此家不需要太大。

北京曾经抓住一个小偷,专门去别墅偷东西,还在人家家里睡觉,主人都不曾发现。因为这家别墅太大了,主人巡视不过来。可见房间太大了,就丧失了实际的使用效果,只不过是雇佣更多的人来服侍自己,讲更大的排场而已。而一个人自力更生,自己照顾自己,是生命的起码道德。如果一个人连日常生活都须仰仗他人,若不是极度年老体衰,就是患有重病。除此以外,我以为是不相宜的。

4、面对自己从未见过的山珍海味,就餐场所非常奢华。

这种时刻容易使人气馁。从一个人的吃相,很容易就判断出他幼年时生存的状态。除非经过特别的训练,否则你的吃相,就是你的儿时照片簿。

不过,就算你不会某种吃饭的礼仪,这不是你的过错,你不必自惭形秽。如果需要,学习一下就可以应对了,然后就是熟能生巧,没什么了不起的。而且,我总觉得吃的方式不必太精细,烹调的工序不必太复杂,食材不必太穷凶极恶。吃的太怪异,违背了人的消化系统的进化法则,违背了大自然的循环之术。

如果谁借着吃什么和怎么吃,借着住在哪里和住的地方有多么奢靡,来炫耀自己的等级和价值,哈!那他就是还没有彻底远离动物的生存方式,骨子里也还是自卑。你若在食物和住所上心生畏葸,这可以理解,但不必被这种感觉压倒。你不能立下一个誓言,决定以后要比他吃的还好,住的地方还要更大……

如果是这样,你就必定永远在这种物质的挑战面前败北。想通了这一切,你就可以在从来没有领略过的一切稀奇和炫目的物质面前安然。你可以欣赏和惊奇,你可以感叹和陶醉,但你不会跪倒。

5、面对珠宝店和名表店。

它们出现的时候,强烈地压榨我们的自尊心。因为所标价位数字后面的零太多了,好像一串放倒了的糖葫芦。我的对策是通常不去看,虽然看的时候,我不会畏缩。我知道自己买不起它们,但我不会被它们烁目的光芒晃花了双眼。钟表的本质就是标明时间,从这个意义上来说,一块10元的电子表和一块天价的名表,使用价值是一样的。

我这样说,一定有人大不以为然。会说你是狐狸,你吃不到葡萄。我不是狐狸,我吃不到葡萄,可我知道再怎样甜的葡萄,它也仍旧是葡萄,而不是香梨。

每逢报道哪里造出了天价的手机、天价的电脑、天价的马桶、天价的钢笔……我都会很好奇地追究一下它们究竟凭什么“天价”呢?仔细找来材料一研究,结果挺乏味的,不过是大面积地镶满了钻石。当然,马桶上镶钻石不大靠谱,于是就改成了黄金。总之,这些器物并不是在功能上有何等过人之处,只是把我们大家知道的贵金属或宝石附加在上面。万变不离其宗,就是为了表明身份。

珠宝的历史长于人类。地球诞生之后不久,钻石就已经在地球上结晶。从这一点上来说,人类是要向钻石致敬的。一块最年轻的钻石,年龄也有10亿年。

与人类脆弱的生死轮回不同,钻石一旦形成,便是永生。这种特性,让它具有了阶级性,成为地位和财富的象征。它使需要仔细鉴别的贵贱高低,一目了然。其实,没人能真正拥有珠宝,不过是暂时的保存。好比一个银行职员,虽然过手大量金钱,但那和你又有多少关系呢?下了班,你还是要回自己的家,过自己的日子。

据说在地质学家的办公室里贴有一条标语——“钻石不过是因为压力而改良的煤块,而且是缺氧的煤块。”可谓一言中的。

所以,不必在珠宝面前气馁。说起来,现在要想表明身份,比古代要难一些。那时候的酋长,无非是在头顶上插高耸的羽毛。到了皇帝那会儿,就要穿绣着特定图案的龙袍,出门的时候,要黄土撒街清水泼道。官至几品,穿戴上有一定的规定,不得僭越。所有这些外在的标志,无非是让等级一目了然。

现代社会提倡人人平等,但无所不在的歧视依然顽固地存在,它们乔装打扮,用新的形式演绎着古老的命题。过去有钱人穿绫罗绸缎,现在形形色色廉价的化学纤维可以仿出逼真的绸缎效果,于是人们只好创出了名牌这种东西。它们制作精良,但再精良,也不值那么昂贵的价格。于是美其名曰是品牌的附加值。

什么叫“附加值”呢?说穿了,就是穿这种衣服的人多是有钱人,表明一种身份。这种口碑一旦形成,这些物品的使用价值就退居二线了,站在最前列的作用是标明拥有者的身份。过去的人靠顶戴花翎显示地位,现代的人不能在自己的脑门上贴上字条,说我拥有多少财产,拥有多高的地位,其中的某些人,就靠名牌来衬托身份。这就是需要名牌的心理学诉求。

名牌成了虚荣的人们表示财富和地位的翎毛。把这些想通了,你就有了底气,不会在奢华面前膝盖发软。或者也可以稍微软一软,但之后就坚定起来,昂然向前走自己的路。

6、面对自己买不起的衣物。

人不必穿的太华贵,太绚烂,太匪夷所思,这违背了服装的初衷。总会有自己买不起的东西,我的方法是悄然走过,连头也不转过去。也不给自己列出时间表,决定在某某时间之前挣到一笔钱,把这件衣服买下。人不能成为任何人的奴隶,当然更不能成为一件衣服的奴隶了。

7、大中小学的同学聚会的场所。

中国人珍视同学间的友谊,同学有个特殊的称谓,叫做“同窗”。很喜欢这个词,觉得有一种旷远和依偎之感。窗不会很大,一个窗口,只能容下一两个脑袋凭窗远眺。彼此能感觉到体温,目光一起射向云端。中国人恋旧,特别是大家成年之后,先是各自打拼,有一段时间似乎淡漠了,彼此不通音讯。突然间,大家就像雨后的蘑菇似的从地下钻了出来,一传十十传百的,就都汇合起来。这时各自的经济状况、社会地位、婚姻等等,就有了不同的分野。原本都是一起批量印刷出来的书,此刻有的成了精装书,有的被翻皱了书页,有的夹着精美的书签,有的被人折了角撕了页,有的被人拿在手里朗诵,有的几乎被卖到了废品收购站……

这种场合,来的多是踌躇意满者,缺席的多是穷困潦倒者。民间有个形容,出门的年轻人跺着脚说:“我要不混出个样来,就不回来见父老乡亲……”其实细想起来,这话不在理。聚会,念的是友谊,不是名利场的大比武。所以就算你只是平头百姓,也可雄赳赳,气昂昂地走进聚会的场所。

我在小说《女工》当中,就写了这样一个女子。电视剧中有这样的镜头:当年她是班上的中队长,后来当了工人,之后又下了岗。同学们到老师家聚会,她帮老师打扫卫生,在厨房忙活。大家来的时候,她去开门,同学们居然没有认出她来,以为她是老师家请来的保姆。面对那种难堪,她从容应对,同学们一点都没有小看她,反倒说要向当年的中队长学习。

我不知道这算不算是理想主义的描写?我衷心希望同学们聚会的场所,充满了温馨、平等的友善。

岁月是流淌在血液里面的经历,是藏在心灵树洞里的故事。然而它也会轻易地从你的生活姿态里流露出来,并获得回应。只要你不再自卑,万物为之静好。

8、在国外。

到国外的时候,看到人家整齐的街道,干净的广场,高大的建筑物,清澈的河流,葱茏的山野,晴朗的蓝天……往往容易让人生出羡慕之情。羡慕过了头,有的人就变成了自卑,这可以理解。我觉得羡慕是可以的,但人家的土地不会让给你居住,所以,还是直接把羡慕转化成奋斗的动力,把自己国家的事情办好。要知道,你若不爱自己的国家,别的国家不会爱你。你变成一个没有国家的人,你就丧失了归属。归属感,是人类极为重要的感觉,没有了这种感觉,真是连丧家犬都不如了。

9、被别人嗔责的时候,极容易滋生自卑感。

没有人喜欢被人批评。可同时也没有人能避免被人批评。若是被批评的时候,都生出自卑感,那我们几乎每天都要在自卑的阴影下讨生活了。如果你从根本上承认自己不是一个十全十美的人,并且承认十全十美是一种不可能的状态,那么你也就承认了被别人批评,也是一种常态了。接受批评,不要把批评泛化。在这个问题上,我特别赞成“就事论事”。

长久以来,“就事论事”好像是个贬义词,好像避重就轻,不肯深挖思想根源。其实,大多数的事情,就事论事好了,尤其不要把一件事的不成功,扩展成一个人的不成功。把一时的不成功,当成一辈子的不成功。批评只是别人对你的评价,且不说这评价是否公允,就算是无懈可击的评价,也只代表那个人的看法,他不能代表世界。就算整个世界都否认你(这几乎是不可能的),只要你自己对自己有信心,事情就可能有变化。

10、被别人拒绝,特别是失恋的时候。

被人拒绝的滋味不好受啊!这一点相信大家都有体会。当我们向别人提出要求的时候,都有一个美好的设想在后面紧紧跟随。被人拒绝,不仅让我们的设想破灭,而且会诱发我们很多不愉快的联想。我们会认为拒绝我们的这个人,是不是不喜欢我们?是不是认为我们不重要?是不是否定我们的整个计划?是不是从此对我们印象恶劣?是不是……

我相信只要你信马由缰地沿着这条负面的小道走下去,你一定会想出千百种让你自馁的解释,你的悲观情绪就会连绵不断,自卑的沼泽就在那里冒出冰冷的气泡了。最好的应对方式,就是承认别人有拒绝的权利,对拒绝报以平常心。不管对方是出于什么原因拒绝了你的要求,你另谋出路就是。不要把别人的拒绝变成了自己的拒绝。

这里要特别说一说失恋。如果说别的拒绝,我们还能就事论事的话,失恋这件事,那可真是直指你这个人了。

失恋大体上可分为两方。一方是主动拒绝者,也就是说,你主动选择了“失去”对方。这种失去,由于是你经过慎重斟酌之后做出的决定,相比之下,接受起来比较轻松些。最难办的是那种被人拒绝的一方,很多人简直就像陷入了灭顶之灾。他们茶饭不思,体重锐减。当然个别的人,也可能因此暴饮暴食,反倒体重骤升。

中国人闹情绪的传统,一般是食欲不振,蒙头大睡,不思饮食。男生双颊陷骨,须根尽现。女生骨瘦如柴,面容枯槁。国外有些人遇到这种时刻,胃口会变得出奇的好,牛排、汉堡胡吃海塞,好像到了世界末日。近年来,咱们国人在闹情绪的时候,这类大吃大喝的类型也有所增加。所以,在抑郁症的诊断标准中,将食欲的突然改变——无论是减少还是增加,都列在异常的范畴中。

失恋是一种强烈而惨痛的被拒绝。人在回忆的烧烤架上煎熬自己,直到滴出痛苦的骨髓。不过,请你牢记,拒绝你的只是一个男人或是女人,而不是所有的男人或是女人。你失去的是恋人,而不是自我。那些最悲怆的失恋者,所体验到的不是没有人爱的这种可能性,而是深刻的“丧失”。他或她觉得自己丧失了生活的动力,丧失了别人的认可,丧失了全世界的温暖,丧失了自我肯定的能力……

把以上这些感觉一一列出,失恋的人可能就会反驳说,哈!也没有这样严重啊!

如果你能这样讲,那就太好了。丧失的确很可怕,但所有的丧失都没有心中的火焰熄灭可怕。只要你相信自己,所有的丧失,就都会褪掉可怕的魔衣,显露出不堪一击的本色。眼泪溃堤而出之后,也许奇迹将翩然而至。

11、突如其来的不自在感。

你有没有不自在感突然发作的时候?手足无措,目光的焦点不知道聚在哪里才合适?立刻发现自己有那么多不美好的地方,裤子太短了,衣服有皱褶,领带的颜色不对头,手指甲太长了,说话的时候喷出了一个唾沫星子,原本可以回答出来的问题,一下子全忘了……凡此种种不可理喻之处,其实都很有可能是深层的自卑情结,因为一个小小导火索而引发,扰乱了我们整个情绪的罗盘,让我们惊慌失措,发挥不出应有的水平。

12、认为自己要对别人的烦恼负责任。

当这种感觉泛滥的时候,我们常常陷入深深的自责。自责什么呢?有时候好像也并不明确,很多时候,我们完全是无辜的。但就算你在理智上明白你对他人的烦恼并不负有责任,可你仍然不能释怀。(人生感悟  www.lz13.cn)你觉得自己一定有什么地方做错了,因为你尚未察觉,所以这错误就更加不可饶恕,这种感觉很折磨人。有一位朋友告诉我,哪怕是在素不相识的公共汽车上,哪怕她坐在第一排,最后一排座位上有人吵架,她也觉得一定是自己做错了什么,要不然,为什么会有人不开心?

我真的万分痛惜她。她因为从小生活在一个充满了争吵的家庭里,父母每当爆发激烈的冲突之后,都会指着她的鼻子说,如果没有你,我们早就离婚了。这一切,都是因为你!

后来,父母终于离婚了,她被判给了母亲。母亲的口头禅就是,如果没有你,我早就嫁给我所喜欢的人了。如果没有你,我哪里会老得这样快……如果没有你,我的身体哪会得病……

这些类似诅咒一样的话,深深地刺伤了她幼小的心灵。久而久之,朋友觉得自己是全天下的罪人,自卑极了。任何响动都会惊吓到她。尽管她学习优异,待人友善,但她还是觉得自己是个多余的人,讨人厌。

请记住,每个人都要为自己的情绪负责,这不单是说给自己听的,也是说给那些让别人为自己负责的人听的。特别是做父母的,你在办公室受了委屈,请不要把怒火撒向无辜的孩子。你不仅欺负了一个弱者,而且把一颗自卑的种子送给了孩子。

13、其他。

任何你不相信自己,感觉很差的时候。这最后一条,简直像一只大笸箩,无所不包。似乎无的放矢,不过你记住这句话,当你实在找不到烦恼的理由,却又委靡不振、垂头丧气、百无聊赖、消极低落的时候,不要以为那是无迹可寻的偶然事件,这很可能有一个潜伏很深的自卑情结,在灵魂里红肿热痛地发炎了。自卑有时也像心上的一颗肿瘤,大多数时间安静地存在着,不用痛打扰你,但它会慢慢地不动声色地长大,突然有一天,癌变,置你于死地。

  

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