孔子的名言名句大全 关于孔子的名言(大全)(10)

  ·以文会友,以友辅仁。

  ·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  ·有德者必育言,有言者不必育德。——孔子语录

  ·听其言而观其行。

  ·君于不以言举人,不以人废言。

  ·古者言之不出,耻躬不逮也。

  ·君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。

  ·可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子名句

  ·言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

  ·事君,敬其事而后其食。

  ·礼之用,和为贵。

  ·盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。

  ·圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。——孔子名句

  ·以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

  ·不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。

  ·日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

  ·诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

  ·人而无恒,不可以作巫医。——孔子名言

  ·有教无类。

  ·政者正也,子帅以正,孰敢不正?

  ·举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

  ·子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。

  ·裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。——孔子名句

  ·上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。

  ·慎终,追远,民德归厚矣。

  ·不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。

  ·为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

  ·苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何?——孔子语录

  ·道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

  ·出门如见大宾,使民如承大祭。

  ·工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。

  ·百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足?

  ·君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。——孔子语录

  ·君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。……因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎?择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?君子正其衣冠,尊其瞻视,俨然人望而畏之,斯不亦威而不猛乎?

  ·文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。故为政在人。

  ·君使臣以礼.臣事君以忠。

  ·子路问事君。子日:“勿欺也,而犯之。”

  ·以不教民战,是谓弃之。——孔子名句

  ·知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。知及之,仁能守之,不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

  ·使民敬、忠以劝,如之何?子曰:“临之以庄,则敬。孝慈,则忠。举善而教不能.则劝。”

  ·先有司,赦小过、举贤才。

  ·居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!

  ·天下之至仁者,能合天之至亲也。——孔子名言

  ·吾少也贱,故多能鄙事。

  ·苟有用我者,期月而已,三年有成。

  ·见贤思齐焉,见不贤而内省也

  ·巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。

  ·三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录

  ·君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言。

  ·子曰:德不孤,必有邻。

  ·人而无信,不知其可也。

  ·好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。

  ·善不积,不足以成名,恶不积,不足以灭身。——孔子语录

  ·易之为书也,广大悉备:有天道焉,有人道焉,有地道焉。兼三才而两之,故六。六者非它也,三才之道也。

孔子的名言名句大全 关于孔子的名言(大全)(10)

  ·道不同,不相为谋

  ·“君子无所争”者,言君子之人,谦卑自牧,无所竞争也

  ·以成其文,喻美女虽有倩盼美质,亦须礼以成之

  ·能发明我意者,是子夏也——孔子名言

  ·夏礼,吾能言之,不足徵也。殷礼,吾能言之,宋不足徵也

  ·文献不足故也。足,则吾能徵之矣

  ·知其说者之於天下也,其如示诸斯乎也

  ·言事死如事生

  ·周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周——孔子语录

  ·“赐也!尔爱其羊,我爱其礼

  ·《关雎》乐而不淫,哀而不伤

  ·凡建邦立社,各以其土所宜之木。宰我不本其意,妄为之说,因周用栗,便云使民战栗

  ·反坫,反爵之坫,在两楹之间。人君别内外於门,树屏以蔽之。若与邻国为好会,其献酢之礼更酌,酌毕则各反爵於坫上。今管仲皆僭为之,如是,是不知礼

  ·子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”(孔曰:“《韶》,舜乐名,谓以圣德受禅,故尽善。”)谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”(孔曰:“《武》,武王乐也。以征伐取天下,故未尽善。——孔子语录

  ·不仁者不可以久处约

  

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