这两个词都含有“用严厉的语言指责别人的错误或罪行”的意思,但两个词的意义侧重点有所不同。“斥责”偏重于严辞指责。例如:“这种不文明行为,应该受到严厉的斥责。”“这孩子受到了父母太多的斥责,以至于完全不敢在人面前讲话了。”“叱责”偏重于大声喝叱,强调声音大。例如“你对他要有点耐心,不要总是大声叱责。”“即使他做错了,也不应该那样高声叱责,那太伤人了。”
斥责 叱责 “斥责”和“叱责”
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六经责我开生面,七尺从天乞活埋 夏湘平 六经责我开生面
六经责我开生面,七尺从天乞活埋 从衡阳“参观”船山书院,再去船山先生“王夫之故居”朝圣,连日奔波,休息了一整天,此刻打开电脑,又见旧贴中多篇文字被“和谐”掉了,联想到王夫之先生故居里陈列的一双木履和一把油纸伞的故事,我只能苦笑了—
子曰:躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
这句古训出自《论语·卫灵公》。孔子说:“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”。意思是说,做一个人,尤其是做一个君子,重要的是要严格地要求和责备自己,而对人则采取宽容的态度,在责备和批评别人的时候应该尽量能够做到和缓宽厚,这样,就自然不会招致
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一到周末就要绞尽脑汁地想“哪儿有山爬呀,哪儿有山爬”,这不,一位来自江门的同事告诉我,离圭峰山不远处还有一座山,叫叱石,海拔和圭峰山差不多,只不过路没那么好走,那还有什么说的呀,赶紧出发。 原以为这叱石既然在圭峰山附近,应该也属于新会
转载 责人易,非己难 转载dan的博客帅哥
原文地址:责人易,非己难作者:刘先银责人易,非己难“以责人之心责己,则寡过;以恕己之心恕人,则全 交。” ——唐代林逋《省心录》 恕,乃“如心”之意,何谓如心?即“真如之心”,真如就是宇宙一体、觉悟通达之意,是人与生所具有。 明白宇宙和我