爱华网日本著名小提琴家与音乐教育家铃木镇一，在提倡才能教育法时曾经明白指出，每一个孩子的能力成长，都有一种学习的方法，而幼儿生活的全部活动，几乎都是在玩游戏中渡过;所以如果要培养孩子的能力，最简单的方法，就是可以让教育融合在游戏之中，父母再从引导小孩子游戏的过程，去培养、修正、引导小孩子正确的方向。
铃木镇一将自己的幼儿教育思维，写成一本《早期教育与天才》。在这本书里，他曾经用自己的亲身经验，讲述如何透过游戏的方式，来引导学生学习拉小提琴的动力。身为音乐家的铃木镇一，要引导学生来学小提琴的时候，一开始他并不让学生碰小提琴，因为他发现，若学生心理预期是被送来学小提琴的，心态就会变得比较严肃与抗拒。所以一开始，他不要让学生碰乐器，只要让小孩子听其他小孩子演奏和录音。而且，只要有学生来学习拉小提琴，他首先教会那位学生的母亲拉小提琴，然后小孩子的妈妈在家里拉小提琴给小孩子听。小孩子在听了别人的演奏之后，自然会产生“我也想要拉小提琴”的心态，最后毫无排斥的接受了小提琴的学习课程。当小孩子学习的心态，从“必须学”转变到“我要学”的主动态度的时候，学乐器就会变得像是游戏一样，练习三个小时的小提琴，就会像是玩了三小时的游戏一样。
无独有偶的是，提倡天才教育法的俄国教育学家塞德兹，也从游戏的角度来看待儿童的学习。塞德兹在哈佛大学念心理学，原先从事的是精神疾病学的研究。他认为，后天的教育和环境，才是影响儿童会不会变成天才的关键因素，先天的遗传只是占了极少数的作用。让塞德兹远近驰名的，就是他的儿子詹姆斯·塞德兹，他的儿子在十五岁的时候就从哈佛大学毕业，因为对于儿子的教养，让他深刻体会后天教养的重要性，继而写就了《天才与俗物》一书，从精神医学转向教育的研究。书里有一段陈述，可以看出他的儿子优异之处：
詹姆斯·塞德兹今年只有十二岁，却非常的聪明，那些让硕士生都感到头疼的高等数学和天文学他都能够理解，也能用希腊语背诵荷马的史诗《伊利亚得》、《奥德赛》……他还爱好比较语言学和神学，对伦理学、古代史、美国史也都具有丰富的知识，也通晓美国的政治和宪法。
在《天才与俗物》里面，塞德兹揭露了教育方法的重要性。他指出，如果没有一种先进的教育方法的话，天才和一般人其实没什么差别。而且他认为，凡是那些按照某些既定传统和规定培养起来的、受到限制的、循规蹈矩的、内心压抑的儿童，长大之后都会是平凡人。这些为数甚多的平凡人，没有一个不是害怕批评，非常乖巧的，而且他们对于别人教授的东西，从来就没有怀疑过。在他培育小孩的时候，采取是让小孩子自愿接受的方法，而且塞德兹也认为，教育小孩的时候，最好不要让小孩子“背公式”，最好的教育方式就是“游戏”。
儿童在游戏过程中，所以平日隐藏起来的才能，都会被激发出来。当关注到这些细节的时候，塞德兹将绘画、音乐、造型、语言、表演、智力、体育完全的游戏化，让小孩子在游戏的状态下，学习到这些东西，也就是说，塞德兹透过游戏的方式，诱发了孩子全面性的潜能，从而培养出一个才十五岁就已经从哈佛毕业的小孩。
可是，是什么人的想法，激发了塞德兹对自己孩子的教育呢?就是卡尔·威特。
卡尔·威特是德国的牧师，他对儿童的教育，提出的想法是“越早开始进行越好”。他曾经说过，对于孩子的成长来说最重要的是“教育”，而不是“天赋”。孩子最后会变成天才还是庸才，不是取决于天赋的大小，而是取决于儿童出生之后到五六岁时的教育。所以，“孩子天赋是有差异的，但是这种差异却是有限的”、“只要教育得法的话，普通孩子也会变成不凡的人”。当时卡尔·威特处在20世纪初期的保守环境，这样的言论，饱受身边人士莫大的攻击，不过他仍然坚持他的想法，而影响、启迪了后续许多教育家的想法。值得注意的是，卡尔·威特在教育的思维和作法上，非常排斥片段、偏颇的训练，他认为只有精神和身体都全面发展的人，才是幸福的人：
人们认为我只是热衷于发展儿子的大脑，这样说其实不对。我不喜欢没有兴趣和没有常识的人，我和妻子两个人协力培养儿子想象力、常识和兴趣方面的能力。我还努力培养儿子的德行和情感，使他具备高尚的道德和好恶分明的特质。
卡尔·威特的幼教观点，就是往后相当知名的“全能教育法”。另外，心理学家大卫·艾肯也指出，儿童的幼年生活并不是靠观察、吸收去学习学习身边的事物，儿童是藉着游戏的方式去构建、了解世界。尤其对婴儿来说，透过游戏去学习世界的经验非常重要，因为婴儿总是通过游戏的方式，累积自己对世界的经验。所以说，游戏让孩子隐藏的才能更好的激发出来，通过游戏我们可以让孩子更好的体验和学习。
