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在日本其实是有中秋节的，农历八月十五中秋节被日本人称为“十五夜”或“中秋名月”。他们在这一天同样有赏月的习俗，这个习俗在日语里被称为“月见”。日本的赏月习俗其实是来源于中国的，中秋节自从1000多年前传到日本后，那时开始出现赏月以及举行宴会的风俗习惯，被习惯称为“观月宴”。跟中秋节我们的吃月饼的习俗所不同，日本人在赏月时吃的是江米团子，称为“月见团子”。由于这个时期正值各种作物的收获季节，为了对自然的恩惠表示感谢，日本人要举行各种庆祝活动。虽然日本在明治维新后废除了农历，改用阳历，但是现在日本各地仍保留着中秋赏月的习俗，一些寺院和神社在中秋节还要举办专门的赏月会。
节日这天，成千上万的居民都穿上富有民族特色的服装，吟唱吆喝，扶老携幼，抬着神龛到庙里去进香。孩子们还到野外采集象征吉祥如意的野草装饰家门，迎来幸福;晚上全家聚集在院子里，摆上瓜果、米团子等供奉月神，然后分食、赏月，聆听老人讲述关于月亮的神话。
日本人现在采用的是世界通用的公历，但是他们从前用的是跟我们一样的农历，是从中国传去的。日本明治时代五年(1872年)废旧历改新历，把这年的农历12月3日改为公历的1月1日，也就是1873年1月1日，同时定这一天开始为明治六年。改历是一件很难实行的事情，比如在我国的大部分农村，直到现在还是主要过农历的。日本的改历也遇到阻力，不过日本人是以严于遵守纪律出名的。改历的法令颁布后，城市居民很快就采用和适应了。但是农民的更适于按农历来过，所以农民觉得很不适应，过了一段时间就提出废除新历的要求。日本政府认为这是农民对新历了解不够造成的，就向农民做和说服工作。著名启蒙思想家福泽谕吉(1835年—1901年)发表了《改历辩》一书，解释新历法的好处，起了很大的作用。后来全体国民都使用了新历法，一些过去按农历过的节日就转移到新历法中去，比如农历的的各种习俗就搬到公历的元旦期间来搞。但是中秋节是个以月亮为中心的节日，自有该节以来就是按月亮运行的状态来确定日子的，所以不能按公历得得日子来过。日本也有一种“新历旧历对照表，是同时标记新历和农历的日期表。人们就按这个表推算出农历的八月十五来过中秋节。
1、日本的“十五夜”
中秋节从中国传入日本的时间是在唐朝后期，更准确些说是在9世纪末到10世纪初。当时日本所处的朝代叫做奈良时代。传入日本后不叫中秋节，而叫“十五夜“或“中秋の名月”(意思就是“中秋的明月”)。
唐朝中国传入日本的中秋节主要是八月十五夜赏月的习俗。但是，“十五夜”的月亮不一定是满月，所以又有“お月
