爱华网古籍记载，七月十四的午夜，即七月十五的十二点之前，鬼门是从大开到关上，这个时候，应该是游荡人间的鬼魂回归地府的最后限期。7月15鬼节出生的人性格有哪些特征呢?总体来说，七月半鬼节出生的人是一个不依靠别人，能够凭借自己的力量向上爬，是典型白手起家的人;有组织能力，精明能干，能帮大事;但是它们脾气略大，对待朋友能够倾囊相助;经常会比较悲观或敏感，对待某些事情没有耐心;鬼节出生的人晚年享福，子孙富贵，且孝顺。
七月半鬼节禁忌
七月半鬼节是一个传说，至于到底有没有灵异的事件，科学上并未被证实。鬼节烧钱纸的举动很大一部分是生人表现对逝人的思念之情。至于鬼节的传说，行则有，不行则无。
1、祭祀时要肃穆端庄，以黑色灰色着装为宜。忌红色等大红大紫之色。否则容易招致煞气，惹祸上身。
2、拜祭时要态度要严肃端正，严肃端庄，不可大声喧哗，出言不逊或有不雅举止。据说否则会打扰到死者的灵魂，重者更会招致怨气。
3、七月十五恰逢周末，要外出游玩的朋友，要在太阳落山前返回。否则阳气退去，阴气见长，体弱多病之人则容易受到阴气袭扰。而外出游玩时最好是结伴而行，避开背阴的山沟及荒野之地。如在野外遇到墓地，则要心怀虔诚之心走过，切不可喧哗、吵闹或有其他亵渎之事。
4、 在七月十五的夜里，由于阴气太重，还是尽量不出门为好，尤其是四柱命理弱的朋友。而对于不得不出门的，应该尽量避免戴红绳、铃铛、风铃之物出门。若听到有人呼喊你名字，最好不要立即答应，而要辨别声音来源后再做回应。当然，鬼节当晚最好也不要直呼别人姓名，尤其在外面大街见到熟人的时候。
5、生理期的女孩子本身阴气也重，所以最好避开祭祀、敬祖等场合，外出最好随身佩戴一些辟邪助运的吉祥物。
鬼节知识延伸：
印度佛教仪式中佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，佛经中《盂兰盆经》以修孝顺励佛弟子的旨意，合乎中国追先悼远的俗信，于是益加普及。
中国从梁代开始照此仿行，相沿成中元节。不过后来除设斋供僧外，还增加了拜忏、放焰口等活动。
这一天，事先在街口村前搭起法师座和施孤台。
到了晚上，家家户户还要在自己家门口焚香，把香插在地上，越多越好，象征着五谷丰登，这叫作“布田”。有些地方有放水灯的活动。
所谓水灯，就是一块小木板上扎一盏灯，大多数都用彩纸做成荷花状，叫做“水旱灯”。按传统的说法，水灯是为了给那些冤死鬼引路的。灯灭了，水灯也就完成了把冤魂引过奈何桥的任务。那天店铺也都关门，把街道让给鬼。街道的正中，每过百步就摆一张香案，香案上供着新鲜瓜果和一种“鬼包子”，桌后有道士唱人们都听不懂的祭鬼歌，这种仪式叫“施歌儿”。
上元节是人间的元宵节，人们张灯结彩庆元宵。中元由上元而来。人们认为，中元节是鬼节，也应该张灯，为鬼庆祝节日。不过，人鬼有别，所以，中元张灯和上元张灯不一样。人为阳，鬼为阴;陆为阳，水为阴。水下神秘昏黑，使人想到传说中的幽冥地狱，鬼魂就在那里沉沦。所以，上元张灯是在陆地，中元张灯是在水里。
民间普遍流传目连解救母厄的故事：
“有目连僧者，法力宏大。其母堕落饿鬼道中，食物入口，即化为烈焰，饥苦太甚。目连无法解救母厄，于是求教于佛，为说盂兰盆经，教于七月十五日作盂兰盆以救其母。”盂兰实际是佛教的节日，“盂兰”为梵文，意为救倒悬、解痛苦。据“佛说盂兰盆”经记载，当时佛陀的弟子目
