爱华网阴阳学中对八卦认识：这个世界上没有偶然只有必然，无论多么微小的邂逅都必定会影响未来的命运，缘分缔结就不会消失。爱华网小编在此整理了八卦数字五行属性的资料，供大家参阅，希望大家在阅读过程中有所收获!
八卦数字五行属性简介数字极大的便利了我们的生活，很多事离开了数字甚至没法表达清楚。《易经》认为万事万物分阴阳五行，数字也不例外。事实上有观点认为，数理是先于五行存在的，五行是由数生出来的，先后天八卦之象是由数理生出来的，概括起来为理生数、数生相。
《易经》中的数来自河图、洛书。《易经》本身非常神秘，成书于何时、为何人所著一直有争议，比《易经》更久远的河图、洛书神秘程度更要加倍，简直可以称为天书。伏羲氏见到在黄河里见到了一个长着既像龙又像马的怪兽，看到它身上的花纹和斑点受到启发，画出了八卦的符号。后人将这个怪兽称为龙马，其背上的图案叫河图，伏羲氏所画八卦称为先天八卦。
与“河图”的形成相似，大禹治水的时候遇到瓶颈找不到解决方法，有一天洛水中冒出来一直乌龟，乌龟背上也有很多图案，被后人称为“洛书”，这大禹见到洛书，茅塞顿开，成功地治好水患。
这河图、洛书上讲的是啥呢，讲的是一种道理，这个道理可以数来说明。河图之数讲究天地生成(阴阳正配)之数，其中单数为阳、为天，有五个(13579)合数是25;偶数为阴、为地，也有五个(246810)和数是三十。
具体到水火木金土五行的出现就是：“天一生水，地六成之;地二生火，天七成之;天三生木，地八成之;地四生金，天九成之;天五生土，地十成之”。
古人认为河图是先天，洛书是后天，河图以天地化合生成五行分在四方，洛书则以五行的生克制化而变为九宫。
洛书以五居于中，取1234 6789居于四周，其对角、纵横三数之和均为15，其中：一六生成水居于北和西北，二七生成火居于西和西南，四九生成金居于南和东南，三八生成木，居于东和东北，五居于中土，统乎四方。
关于河图八卦与节气、方位如何相配，洛书九宫与八风、节气、方位如何相配历来也是研究者争论的不休的话题。现代观点，在涉及楼层五行，鱼数目五行时，一般采用：一、六五行为水，二、七五行为火，三、八五行为木，五、十五行为土。
八卦数字五行属性知识拓展：八卦命理八字十神浅解之印星
印星，是泛指，是正印和偏印的总称，通“荫”字，有根基、基业、祖业的意思。生我者为印星，如母生子，所以印星在六亲上为母亲，同性相生为正印，异性相生为偏印，男人以正印为母亲(异性相生)，偏印为后母或者是母亲的兄弟姐妹，女人以偏印为母亲(异性相生)，以正印为后母或母亲的兄弟姐妹，偏印与食神同时出现，则被称为枭神，主凶。如日干为甲木，则壬水同性相生为偏印，若天干出现丙火，则为甲之食神，被壬水同性克死，食神为我之食禄，被壬水所克，称为枭神夺食。
印星是生我之五行，而且是无条件的，如同我之父母，生我、养我，是不需要任何回报的，所以印星在八字中，往往代表比较吉利的意思，相当于贵人的概念，是幸运之神，可以引申为一切保护我的人和物。如父母、老师、长辈、领导、家、房子、车、衣服、神灵、医药等。
印星是生我之五行，有付出、奉献、操心等意思，对我而言，则是有吸收的意思，彼之付出，被我所吸收，坐享其成。吸收一般可以分为两个方面：一种是被动吸收，如家庭、祖业、相貌、姓氏、种族、籍贯、语言、风俗等;一种是主动吸收，如学习、兴趣爱好、信仰、穿着打扮等。就第一种来说，继承味比较浓，则有时候流于坐享其成，容易比较被动，没有开创性，容易得过且过，做事比较懒散，第二种则比较积极。
八字以印星为用的人，则容易得到父母、长辈的宠爱，能继承到祖业、分到遗产，做事容易有人扶持，有贵人运，读书运比较不错，可以得到很高的学历或者是考得一些证书，容易有份稳定的工作，不错的职位，家里有不错的房子和车，或者是有固定资产，感情方面虽然传统而保守，但是很容易吸引到异性的追求。
八字以印星为忌的人，则容易从小心灵受到伤害，家庭不够和谐，父母容易出现去世、伤灾、离异、婚外情、争吵等事，也有人会从小家庭条件比较差，读书运不好，工作运不佳，容易生病或者是受到意外伤害，感情比波折，容易烂桃花太多，或者是根本没有桃花，与孩子缘份差，没有安全感，四处漂泊，身心不安，缺少信仰，思想比较固执，容易上当受骗，自大，盲目，容易痴迷于某事某物，越陷越深。
日干甲木：壬、亥水为偏印，癸、子水为正印。
日干乙木：壬、亥水为正印，癸、子水为偏印。
日干丙火：甲、寅木为偏印，乙、卯木为正印。
日干丁火：甲、寅木为正印，乙、卯木为偏印。
日干戊土：丙、巳火为偏印，丁、午火为正印。
日干己土：丙、巳火为正印，丁、午火为偏印。
日干庚金：戊、辰、戌土为偏印，己、丑、未土为正印。
日干辛金：戊、辰、戌土为正印，己、丑、未土为偏印。
日干壬水：庚、申金为偏印，辛、酉金为正印。
日干癸水：庚、申金为正印，辛、酉金为偏印。
