王夫之《桑维翰论》阅读练习及答案-爱华网

谋国而贻天下之大患，斯为天下之罪人，而有差等焉。祸在一时之天下，则一时之罪人，卢杞是也；祸及一代，则一代之罪人，李林甫是也；祸及万世，则万世之罪人，自生民以来，惟桑维翰当之。

李慎之：《哈维尔文集》序

捷克是个小国，但在这个小国诞生了一位伟大的思想家——瓦茨拉夫·哈维尔。我们是一个大国，但当代中国称得上思想家的有几人？原因或许在于哈维尔所强调的道德和良知，如今我们这里有知识而无良知的专家教授是很多的，但他们注定成不了思想家

原文地址：赵道新所著《道新拳论》全作者：内家武者训练方法：习武者的第一目的是提高战斗水平。可是许多青年虽花了漫长的时间，流出了大量的汗水，但收效甚微，其拳技仍难以同身体健壮者或惯于殴斗者相抗衡。其原因就是在训练中他们走了一条

王夫之论中、和中国哲学的不少概念，在王夫之哲学中都有着独到的解释。“中”、“和”即是一例。“中”，作为一个哲学概念，始于《论语》:“中庸之为德也”(《雍也》篇)。以后，“中”成为《中庸》中的重要范畴。什么是中庸？历来说法不

1965年首版《曹娥碑墨迹》由康生题写书名123456789

中国朴素唯物主义思想家王夫之王夫之，又称王船山，汉族，湖南衡阳人。中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之晚年居南岳衡山下的石船山，著书立说，故世称其为“船山先生”。王夫之一生著述甚丰