给生活留一道缝隙 优雅在生活的缝隙中

  优雅是一份平和 一种认认真真生活的态度。她大方地接过小费,坦然地说声“谢谢”,是优雅;她穿着保洁员的服装,认认真真地打扫房间,是优雅;她秀美装扮,端坐在歌剧院,也是优雅。

给生活留一道缝隙 优雅在生活的缝隙中

  木曰是位文字工作者,他曾在深秋的温哥华做过短暂停留。那里满树、满地火红的、金黄的枫叶让他着迷,沉醉其中,也让他领悟了“优雅地活着”的真谛:给我打扫房间的宾馆保洁员是个华人。她姓吴,40岁左右的年纪。“你过得好吗?”我问。吴小姐的回答有些出乎意料,她说:“其实,我知道你想问什么。从建筑设计师到宾馆保洁员,你一定觉得我会心理失衡吧。我开始也有些接受不了,但后来想通了,什么工作不是工作呢?我靠自己的劳动挣钱,能够补贴家用,也可以给孩子买喜欢的东西,这让我很满足,我觉得自己活得很有尊严,也很体面。”因为吴小姐同时做两份工作,她只是在周末的时候到宾馆做保洁,所以本以为见不到她了,结果没想到还有一次偶遇。那一次相遇是在一场演唱会的检票口。而我几乎认不出她来了,漂亮的卷发、得体的淡妆、宝石蓝色的旗袍,还有黑色的大披肩。“你也来看演出吗?”我觉得眼前的吴小姐美得可以参加任何选美比赛。

  对呀,我跟家人或是朋友经常会在网上订票,听演唱会、听歌剧、看芭蕾,有些可能也看不大懂,但是我总觉得它们是美的东西,带给人的是享受。我有一位学长,在美国多年。记得有一次他回国的时候,我曾问过他“你希望在国外过怎样的生活”,他回答说“我希望能优雅地活着”。

  “优雅地活着”,对于这样的回答,我当时是一笑而过。不曾想,与吴小姐这偶然地相遇,竟又让我想起了那段有关优雅的对话。从吴小姐身上,我的的确确看到了优雅。她大方地接过小费,坦然地说声“谢谢”,是优雅;她穿着保洁员的服装,认认真真地打扫房间,是优雅;她秀美装扮,端坐在歌剧院,也是优雅。以前,总觉得优雅是一个十分抽象的概念,离我们远之又远。但是从吴小姐身上,从这些华侨华人身上,我才发现他们都在讲述一个有关优雅的故事。

  其实,优雅就是一种从容、一份平和、一个认认真真的生活态度。

  优雅是尊人尊己,是不疾不徐地在垃圾堆上站起来。有位名人说过:哪怕你穷的只有一件衣服,也要把它洗得干干净净,穿出自己的尊严。

  优雅不是一种强加在身上的标签,也不是做给别人看的花样表演。优雅是一种别致的身体语言,是一种潇洒的处事动作。当你整天生活在钢筋水泥的世界中,你能用眼睛寻找一片花草的嫩叶,然后摘下来,放到鼻子底下细细嗅开,这就是优雅;当生活把你倾倒在垃圾堆上,你还能不疾不徐地站起身来,微笑着摘掉头上的烂谷草,继续赶路,这就是优雅。

  优雅无关乎容貌、地位与金钱。优雅是一种冷静坦然看风云的姿态,是尊人尊己、能容天下难容之事的气度与胸襟,是一种隐而不藏,让人感觉无处不在却又无从拿捏的气息。你可能腰缠万贯,但你不优雅就会显得像土财主,你可能很有智慧,但你不优雅,就让人觉得你恃才自傲。

  古人早就追求优雅的生活,这种生活讲求个人价值的自我实现。陶渊明就是达到“自我实现”境界的一个人。清代扬州八怪之首郑板桥也说过:“儿孙胜过我,留下钱财有何用,儿孙不如我,留下钱财又有何用?”他们都以超然物外的精神状态,优雅地生活着。

  优雅的人不会把世俗的繁琐、尘寰的纷争、人群中龇牙恶笑的虚伪、阿谀奉承的媚眼藏匿于心中。 因为他们能笑看红尘往事,奇观世界风云,因为他们失之坦然、得之淡然。不优雅的人,留不住芳馨,因为他们远离了装点人间春色的红花绿柳,不优雅的人走不出阴影,因为他们忽视了播撒无限光辉的暖阳皎月。

  做个优雅的人,在生活中说难其实也不难,如面带微笑地等待拥挤的人群上车,最后一个把自己塞进车门;见到领导毕恭毕敬,见到下属和蔼可亲;毫不犹豫地为老弱者让座,让他们感到被关怀的温馨;从容地捡起该捡的垃圾,把它放在该放的地方等等等等。如果你做到了这些,你想不优雅都很难。

  

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