万物都有其发展规律,或生或死,都是命中注定。人的生死虽无法改变,但命运却掌握在自己手中,由自己去谱写。
老禅师正坐在禅房里闭目打禅,一个小和尚推门进来说:“大师,外边有一个年轻人非要进来见您。”老禅师哦了一声,额上的两道白眉微微动了动说:“那就让他进来吧。”
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一会儿,那个年轻人就进到了禅师的禅房里,老禅师问:“施主,请问有什么事情吗?”年轻人望着老禅师叹息了一声问:“大师,是不是人真的有命运?是不是每个人一出生,他的财富、家庭、生活等命运都已被上苍冥冥注定了?”
见老禅师闭目不语,年轻人叹息一声说,如果人真的有命运,那么上苍对我也太不公平了,我自小失去了父母,跟随着叔父艰艰难难长大。流血流汗辛辛苦苦挣了一点钱想修几间房子,谁知不小心又被盗贼给盗走了,盼望几家亲朋好友能给我一点资助,可他们却个个一贫如洗……
老禅师闭着眼睛静静听年轻人说完,才睁开眼睛示意年轻人走到自己坐的蒲团前说:“年轻人,能伸开你的左手让我看吗?”年轻人不知道老禅师要看他的左手干什么,但还是把自己的左手伸到了老禅师的眼前。老禅师用枯瘦的老手轻轻捧着年轻人的手掌,端详了又端详,才指着年轻人手心的掌纹说:“瞧,年轻人,这条手纹是你的生命线,它会暗示你的寿命有多久;这条呢是你的财富线,它可以暗示你能聚集下多少财富;还有这条手纹,它是你的婚姻线,它能暗示你的情感和婚姻。”老禅师顿了顿吩咐年轻人说:“年轻人,请你把你的左手握起来。”年轻人把自己的左手紧紧地握起来。老禅师说:“小伙子,现在你能告诉老僧你的生命线、财富线、婚姻线在哪里吗?”
年轻人不解地回答说:“它们在哪里?还不就在我的手掌心握着吗?”
老禅师一听,就微微笑了,对年轻人意味深长地说:“是的,你的命运就握在自己的手心里,老僧也一样,自己的命运就握在自己的手心里,天下芸芸众生,别人谁都无法决定另外一个人的命运,谁的命运都只能被自己握在自己的手掌里。”
年轻人一听,惭愧地对老禅师深深鞠了一躬,感激地说:“大师,我懂了!”
没有人能决定你的命运,我们每个人的命运,都握在自己的手心里,自己的命运,只有自己才能牢牢地掌握。
人是卑微的,正因为如此,应该谦逊有礼,多行善积德,为社会做贡献,才不枉此生。为了把握好现在,我们应该不断改正自己的缺点,不被一点小挫折所打倒、所打败,更不能因为一点小挫折就怨天尤人。
人生在世,不要为了一个理由而计较太多,要学会多多宽容别人。“人无完人”,每个人都有自己的缺点,我们应该多多忍让,只因宽容也是一种美德,宽容别人,同时也是宽恕了自己。
当生命之舟划过命运之河时,那是一种怎样的感受?我们感慨命运的无端,慨叹造化弄人。有这样的一个传说,上帝为了惩罚人,就把他打入凡间,让他做人。原来做人也是一种惩罚。一个人不能掌握自己的命运,只能听从命运的安排,那做人还有什么意思呢?小的时候,常常对自己说一定要自己把握命运,做生活的强者。但事实呢?当自己脱去昔日的幼稚,能独立的思考时,现实一次又一次的击碎了童年的豪言壮语。命运时常的作弄,理想与现实的差距,使人不得不相信命运。一个人只有在自己不能把握自己的命运时,才会相信命运。
随着文化生活的丰富多彩,人们对自己的命运赋予了新的概念与内涵,人们的意识形态由消极变为积极。相信了过去命运的注定而却放弃了人生的追求,改变了命运的把握。
在现实中,每个人的条件有天生的区别,对于一个人来讲,客观的条件不是想改就能改。但是这种因素不能对命运起决定性作用,而是人们的意识形态方面起着重要作用。人们常常喜欢说:功夫不负苦心人。其实这句话不完全全对,也不完全错,因为光靠努力是远远不够的。命运是结果,而不是原因或过程,更不是未来。从哲学的角度说,客观条件是外因,而主观意识是内因;客观是基础,主观是动力,客体和主体的最佳结合是命运。
让我们来掌握自己的命运,别让别人的干扰与诱惑,别让功名与利禄,来打翻我们这坛陈酿已久的命运之酒!在人生的旅途上,我们难免会遇上多少欢乐与忧愁,多少酸甜与苦辣,多少成功与挫折。也许我们也曾经为此疯狂过,为此失意过,为此感叹过。但在这疯狂、失意、感叹之后,你是选择奋起直追,还是会不堪一击呢?
“命由我作,福自己求”此乃立命之学,我们的命运不会被他人牵绊着,而是掌握在自己手中。从善积德,我们还要多反省、多思考,使自己更加完善。我们要好好珍惜现在,珍惜正在倒计时的生命。