想象中的大学生活 我们生活在想象中

  在历经万年之后,人类创造了极其丰富辉煌的文明,我们也可以将其分为精神文明与物质文明,单从这分类来看,有一半文明就是精神上的,也就是通过我们的意识反映出来的,说得直白点,就是这一半的文明完全是我们的想象。

  音乐、艺术、哲学、语言、政治、伦理、民族等等都是想象,无一例外。当然,不能说这些都是人类的想象,就是不好的、消极的、悲观的,因为事物的好坏、人们的消极与积极、乐观与悲观也都是人类的想象判定。

  毫无疑问,“除了存在于人类共同的想象之外,这个宇宙中根本没有神、没有国家、没有钱、没有人权、没有法律,也没有正义。”那么就先运用一下想象,如果我们身处的世界是没有钱、人权、法律和正义,我们还能继续生存下去吗?恐怕不陷入恐慌都难,所以为了让我们对恐慌的想象不出现,就必须继续想象着我们的世界是有人权、法律和正义的。

  想象力,本来就是人类区别于普通动物的一个显著的特征,在人类从恶劣的原始环境走到现在社会的旅途中,是“想象”让人类建立了自己简单的秩序,以便共同对抗凶禽猛兽的攻击。于是慢慢的形成了我们所说的部落、民族一类的群体,抵御外族的入侵和屠杀,再进一步建立起国家,如此,可抗衡的力量就不止是一两个民族了。

  而在经济发展中,我们的想象更是不可或缺的,企业的各种规章制度、市场上的交易原则,都是人们的想象,借着这想象,才保证了各种活动的顺利开展。因为这想象的基础是人们之间的信任,我们认为信任会带来分工、合作以及交换等等,这些虽然是人们的想象,但并未妨碍人们实际的活动,尤其是金融、虚拟经济等更是将这想象发挥到另一个高度。

想象中的大学生活 我们生活在想象中

  也正是由于想象,我们有了宗教、鬼神,有了敬畏,不敢在这生物链的顶端恣意妄为,而要小心行事;由于想象,我们有了进取,有了追求,并在这想象中解决了实实在在的问题;由于想象,我们有了责任、成就、荣耀和道德,并且让我们去乐于付出和努力……

  不过,想象同样是一把双刃剑,无论是在我们的内心还是外在的世界,它都留下了深深的烙印。在人类不断向前发展的过程中,许多悲剧却是一直不断重复上演,借由想象做出的决定,必定会给自身带来无穷的麻烦,因为我们无法真正了解各种决定最后的结果。

  因为有想象,我们对自身有了要求,想要与众不同、想要标新立异、更想体现自身的优越,于是我们想象出权力带来的好处,想像出地位高带来的光芒。自然而然的,在这想象的驱使下,出现了阶层、阶级分化,此时的矛盾虽然不是物种之间的斗争,却更是惨烈。动物之间的斗争无非你死我活,而阶级、种族之间的斗争除了你死我活,还有生不如死,尤其是这生不如死让我们充满了对未来绝望的想象。

  因为想象,我们创造了对财富的要求,又因为想象,我们甚至将这对财富的要求,变成了对财富的狂热。由于不满足于现状,便要求对未来有保障,也就要在当下攫取更多,而在正常条件下无法实现的时候,就要再一次发挥自己的想象,铤而走险,无所不用其极了。可是如果我去不断的获取财富,而你无动于衷,你的想象自然会告诉你:这样不行,如果不去追求财富,不但面子上过不去,而且可能还会跟不上步伐,完全落后于人、受制于人了。如果无法理解,我们可以想象一下军备竞赛带来的恶果。不要认为发展军事科学的同时也提高了整个国家的科技水平,从而让老百姓受益,其实说的难听点,这就相当于人们杀了一头猪,自己吃了肉,而让狗去啃骨头。

  也正是因为想象,爱情成为了我们永恒的话题,也让我们去堂堂正正的追求幸福,然而幸福是什么呢?用一个可量化的公式来表达一下:幸福=效用/期望。显而易见,同样的一件事对于同一个人,其效用是既定的,那么能否获得幸福,关键就在于这期望了。

  可是期望是什么,期望是在效用发生前,对未来的希望。对于这期望的想象,我们一直在受到身处环境的影响,文艺作品里有越来越凄美动人的、浪漫的、刺激的爱情,一部好的作品要么是说对了人们心灵的深处,唤醒了人们的想象,要么是走的更远,超出了人们的想象。

  那么在这个高度发展的经济社会里,我们的关于期望的想象又是如何呢?市场经济的竞争,要么是满足了消费者需求,要么是引领着消费,而这两种的最低要求是要满足期望,更高的要求是引领期望,也就是高于常人的期望了,竞争越激烈,这期望被引领到高处的可能性就越大。

  不管是人文艺术还是经济发展,我们关于期望的想象都是不断被拉高的。这个时候我们要幸福,就必然要去满足自身更高的期望,当我们当下的高期望被满足了,觉得幸福了,立马又一个更高的期望被设计出来,于是先前的幸福感就淡化了、消逝了,甚至是感到沮丧了,就这样陷入了追求幸福想象的恶性循环之中,更可怕的是,似乎没人能够独善其身。

  至于那些孤独、寂寞、愤怒、苦恼的想象,就不用多说了。

  成也想象,败也想象,我们究竟是生活在一个怎样的想象中,并依靠怎样的想象生活着?

  

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