爱华网 中学生学习修辞方法，要掌握修辞方法的特点、作用及分类诸问题，同时也要掌握修辞方法之间的区别和联系。这样有助于全面掌握修辞规律，避免混淆、误用。这里就几种常见修辞方法谈谈它们的区别和联系。
一、借喻和借代
借喻和借代这两种修辞方法所以容易混淆，是因为这两种修辞方法的本体都没有出现，而只出现了喻体或借体。例如：
①满天里张着个灰色的幔，看不见太阳。
②不拿群众一针一线。
这两个句子中的“幔”和“一针一线”的本体分别是“乌云”和“群众的东西”。①句中的“幔”和②句中的“一针一线”，从形式上看是没有什么区别的，况且又没有本体，所以，很难一下子就搞清楚它们是“借喻”中的喻体还是“借代”中的代体了。
借喻和借代的区别一般可以从两个方面来考虑：
首先，借喻和借代的构成基础不同。借喻是靠“相似点”把本体和喻体联系起来的，借代却是靠“相关性”把借体和本体联结在一起。如
①最可恨那些毒蛇猛兽，吃尽了我们的血肉。
这句话中的“毒蛇猛兽”说的是剥削阶级，“毒蛇猛兽”和“剥削阶级”是两个根本不同的事物，但“毒蛇猛兽”吃人的特点与“剥削阶级”剥削劳动人民的特点是相似的，作者就是抓住了它们的这一相似点构成了一个比喻，使人们形象地了解了剥削阶级的本质特点。
②“阿义可怜——疯话，简直是发了疯了。”花白胡子恍然大悟似的说。
这里的“花白胡子”与长着花白胡子的人紧密相关，所以构成了借代。
其次，借喻和借代的作用不同。借喻是靠“喻”使语言生动形象的，借代则是靠“代”将事物的某一相关部分的特征拿来代替本体使形象突出、语言生动的。例①中的“毒蛇猛兽”吃人的情况是人们所熟悉的，用它来比喻剥削阶级吃人的本质，人们就容易理解剥削阶级的本质特点了。例②中的“花白胡子”是长着花白胡子的那个人的突出特征，用“花白胡子”来代替那个人，就更能使那个人形象突出，语言也显得生动活泼。
借喻和借代有区别也有联系。请看下面一段话：
“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规……”
在这里，作者说杨二嫂的形象像一个“细脚伶仃的圆规”，这是一个十分形象传神的比喻，比喻的结果也为构成下文的借代创造了条件，下文便直接称杨二嫂为“圆规”了。就其关系讲，比喻为借代创造了条件，借代是借助比喻而进行的。
上文的“圆规”可以说是借喻，也可以说是借代，因为它具备了借喻特点的同时，也具备了借代的特点，杨二嫂的形象与“圆规”之间既有“相似点”又有“相关性”，融二者于一身，但这种情况并不多见，只有在用特征代本体的借代中才有可能出现。
二、比喻和比拟
比喻和比拟这两种修辞方法容易混淆的原因在于二者都含有“比”的意思。比喻是两种不同事物之间的比较，包括人比物、物比人，而比拟是把人当做物或把物当做人的，所以当比喻出现了这种情况时，就容易混淆。要区别这两种现象，首先要明确比喻是靠“相似点”联系本体和喻体，而比拟是把人当做物、把物当做人来描写的，特点是“拟”，是“模仿”。具体来说，比拟主要是在动词、形容词上下工夫，也就是把描写物的动词、形容词用来描写人，描写他物，或者把描写人的动词、形容词用来描写物。例如：
①为人进出的门紧锁着，
为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着：
——爬出来吧，给你自由！
诗中所说的“狗”比喻出卖灵魂、出卖革命的无耻叛徒，是借喻。而“爬出”则是写“狗”从狗洞钻出的动作，这是用物的动作来描写叛徒的可耻行为，是把人比拟成物。
比喻和比拟的区别主要表现在“喻”和“拟”上，“喻”要求甲乙两事物间有“相似点”，“拟”要求甲乙两事物之间有“模仿性”。例如：
②敌人夹着尾巴逃跑了。
句子显然是把“敌人”比喻成狗以后才用“狗”的动作——“夹着尾巴”来拟“敌人”，这是拟物，不是比喻，比喻隐去了。因为比喻是通过一定的喻体和本体的关系“间接”地构成一个鲜明的形象；而比拟则是“直接”地把人当做物、把物当做人来描写的，以此构成语言的生动性。
比喻和比拟这两种修辞方法的联系在于它们经常交错使用，一般是先比喻后比拟，或在比拟时把比喻略去，直接表述。
三、对比和对偶
对比和对偶一般来说不容易混淆，所以相混淆的原因在于二者都要求“对”，如果单纯地着眼于内容的相对而不顾及语言的结构形式，就势必产生混淆了。例如：
①这些人，马克思主义是有的，自由主义也是有的；说的是马克思主义，行的是自由主义；对人是马克思主义，对己是自由主义。
这里先有一个总的对比：“马克思主义”和“自由主义”；又有两个具体的对比：“说的”和“行的”相对比，“对人”和“对己”相对比。可见这里强调的是意义的对比，形式是不大讲究的。
②墙上芦苇，头重脚轻根底浅，
山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
这个对子是个典型的对偶句，结构相同，字数相等，而且是一对句子。“墙上”对“山间”，“芦苇”对“竹笋”， “头重”对“嘴尖”，“脚轻”对“皮厚”，“根底”对“腹中”，“浅”对“空”，可见对偶在形式上要求是很严格的。
当然，对比的语意用对偶的形式表达的情况也是常有的：
③东家门里有酒肉，
佃户家中无米面。
④横眉冷对千夫指，
俯首甘为孺子牛。
以上两个例子，从结构上看是对偶句，从意义上看是对比句。有人主张这类句子可以看成是对偶兼对比，这种主张忽略了对偶句的语意也可以包括“相对”和“相反”的，据此，这一类句子仍可以看做对偶句。
由此可见，对偶句的着眼点是在句子的结构形式，而对比句的着眼点则在句子的意义对比。
四、排比和层递
排比和层递都是利用语言有组织地排列所构成的修辞方法，二者都是通过有规则的语句结构去组织语言的，排比和层递在语言结构上、排列上，又多是没有什么差别的。例如：
①他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚忍和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广。
②凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。
从形式上看，这两个句子确实没有什么大的区别，然而它们也确实是两种修辞方法。
例①中的句子之间没有主次、轻重、大小的区别，它们分别是从“品质”、“意志”、“气质”、“胸怀”四个方面来赞美中国人民志愿军的。而例②则不然，它是用缩小范围，即国、军、旅、卒、伍的办法，说明“不战而屈人之兵”是谋攻的最高原则，这是逐层退缩的层递。还有逐层推进的，例如：
③一个人写党八股，如果只给自己看，那倒还不要紧。如果送给第二个人看，人数就多了一位，已属害人不浅。如果还要张贴在墙上，或付油印，或登上报纸，或印成一本书，那问题可就大了，它可以影响许多人。
这个句子由“还不要紧”到“害人不浅”直至“问题可就大了”，逐层说明了党八股危害的严重性，说服力很强。
从以上分析可见，无论是逐层退缩还是逐层推进，凡层递句，句与句之间都很明显地有一种等次关系，而排比没有这种等次关系。要区别排比和层递，关键在于弄清一组句子的句与句之间是否有等次关系。而要弄清这个问题从形式上看是不行的，最重要的是要从内容上考虑。
五、排比和反复
排比和反复的关系非常密切，特别是间隔反复，又常常与排比交错在一起使用，因而有的容易混淆。
排比主要是利用内容密切相关、结构相同或相似、语气一致的几个词组或句子接连地说出来，借以加强语势，达到充分反映事物情况、阐明道理、感染读者的目的；而反复则是运用某一词语或句子反复出现的方式，来提领某种内容，收束某些语句，以达到强调思想感情、抓住中心的目的。例如：
①一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
句中，虽然“一个……的人”不断出现，但它只是对某个短语起提领联系作用，并不是对某一内容反复强调的意思，所以，不能看成是反复，而是排比。
②可是“友邦人士”一惊诧，我们的国府就怕了，“长此以往，国将不国”了，好像失了东三省，党国倒愈像一个国，失了东三省，谁也不响，党国倒愈像一个国，失了东三省，只有几个学生上几篇“呈文”，党国倒愈像一个国，可以博得“友邦人士”的夸奖，永远“国”下去一样。
句中“党国倒愈像一个国”一共出现了三次，而且是间隔出现，作者的意图显然是强调党国不像一个国的意思，“党国倒愈像一个国”是反语的重复，它是用来讽刺国民党依赖帝国主义卖国投降的本质，从思想内容和组织形式看，这段话不是排比的意思。
由此可见，反复强调一个词语或句子的重复出现，也就是说，只有在整个词语或句子重现的时候，才是反复。
