爱华网心灵是一方广阔的天空，它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。下面一起随小编来欣赏关于“包容”的话题作文。
包容话题作文1：包容为人们带来和谐
包容即宽容。孔子曰：“宽以济猛，猛以济宽，政是人和。”
人若无一颗宽容之心，便成就不了大业;人若无一颗宽容之心，便无法获得自己的追求;人若无一颗宽容之心;便无法与人和谐相处。
齐桓公，一个成就了“九和诸侯，一匡天下”的霸主，始终怀着一个宽容的心去面对他人，面对管仲，这个险些让他丧命的仇人，他会怎么办 ?杀之?或是……，然而他却选择了宽容。面对他，我不禁暗自称服，也许就是这样一种气度，为他赢得了更多的拥护。
莎士比亚曾说：“宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。”
宽容是一种境界，他帮你升华人生。托尔斯泰，一个举世瞩目的大文豪，在面对被人误会为搬运工并好心赏给他一美元的时候，他微笑着，并用一颗宽容的心去安抚那个备受惊吓的人，是啊，他是宽容的，而正是这颗宽容的心铸就了他在世人心目中的地位，他拥有的不仅是出色的文笔，更多的是一种品质。
国分康孝曾说：“心有定见，而有善于宽容，一个人备了这两点，他就是一个出类拔萃的男子汉。然而在有些事面前，我们是不能宽容的，奥运会火炬传递期间的达赖组织，三鹿集团生产的牛奶而导致人们感染疾病……是的，这种种的一切，是让人唾弃和厌恶的，我们不能用宽容来谅解他们。宽容不是一团和气，他不等于放纵和纵容。正如贝尔耐所说：“不会宽荣的人，是不配受到别人宽容的。”
宽厚待人，容纳非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道;宽容又是一种行事的气度，是个人修养的体现，学会宽容是人格日臻成熟的表现。宽容的以德报怨，是你获得尊重，换得友情，为你开拓更多的可行之路。因此包容为人们带来和谐。
包容话题作文2：海纳百川
大海之所以浩瀚无边，是因为它没有拒绝任何一条似乎毫无作用的溪水;山峰之所以巍峨万丈，是因为她没有摈弃任何一块不显眼的小石块;天空之所以广阔无边，是因为它没有排斥任何一片或美或臭的云彩。大海的浩瀚、山峰巍峨、天空广阔，缘于他们共同的品质——包容。正所谓海纳百川，有容乃大。
包容成就了大海，山峰，天空，成就了世间万物，理所当然也成就了作为万物灵长的人类。
纵观历史长河，包容之故事滚滚而来。
包容使唐太宗留下了魏征，使他吸取了逆耳的忠言，成就了唐王朝的“太平盛世”。当他一统天下，集大权于一身，但是需要招贤纳士，共谋江山永固，这使他包容了曾出谋献策害死自己的魏征，没有因为前嫌而诛杀，而是留下来，并委以重任，视魏征为自己的一面镜子。正是这面明镜，正是这份宽容，成就了唐太宗一代名君的称号，也成就了“贞观之治”的千古伟业。
同样是打天下。李世民选择了包容，而三国曹操却摈弃了包容。曹操的头痛症日趋严重。请来医术高超华佗，华佗要把曹操的头剖开治病。曹操佩服华佗，但更多的是猜疑，怀疑华佗要害死他，于是，他把华佗杀死了，失去了一个能救他和许多伤兵的名医。同时，从曹操的那句“宁可我负天下人，不可天下人负我”的话中，可以看出曹操是一个不容他人的人，这样的人又怎会成就他的霸业呢?
包容使一代君王流芳后世，猜疑又使一代英雄没落。历史让我们明白，一定要拥有一个包容的心。纵然没有唐太宗的伟业，也需要用包容的心去待人接物，用一颗颗宽容的去理解别人，用一种博大的度量去容纳一些鸡毛蒜皮。
还记的鲁迅逝世时，上海滩云集了大批的学生、工人，还有从各地赶来的文人学者。这些中国知识分子很多都受过鲁迅文章的批评，然而他们无不表示了巨大的悲痛。其间尤数郭沫若最为突出，他一连写出几篇文章，说道：“我与周先生吵了一辈子架，然而我们是一辈子的朋友。”
是的，心胸开阔，能包容别人是一种思想境界，它深过海洋，大过群山，宽过天空。这种快乐犹如心灵的翅膀一般，轻轻振动使之飞向成熟的殿堂。
著名作家雨果说过：“世界最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的心灵”。
海纳百川，有容乃大，放飞我们心中那双天使般的包容的翅膀，飞向天空的更广阔地方。
包容话题作文3：如是我愿
一百多年前，法国作家雨果曾感叹：“世上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空还要宽广的是胸怀。”在古老的东方，也有一句俗语世代相传：“宰相肚里能撑船。”法兰西的浪漫和炎黄子孙的实在碰撞到一起，投射出包容的光辉。包容，超越了国家、语言、民族的界限，成为这个世界人民共同赞美向往的品德。
包容是一种智慧，一种气度。英国谚语有云：“世上没有不长杂草的花园。”世上没有完人。只有能够敏锐洞察人性、胸怀宽广的智者，才能以博大之心包容一切。鲍叔牙了解人才的可贵，包容了管仲的一箭之仇;蔺相如懂得合作的重要，包容了廉颇的公然挑衅;李世民牢记隋亡的教训，包容了魏征的犯颜直谏……包容成就了他们的辉煌，更推动了历史的发展。
包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多。鲁迅先生说过，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。
然而，包容不等于放任纵容。人类社会是由各种明确或潜在的规则加以维系的，违反原则无节制的纵容最终会导致社会的畸形。包容也不等于隐忍不发。“忍”是刻意的制怒和压抑，久之难免有爆发的一天，包容则意味着襟怀坦荡、泰然自若的恬静和淡然。包容更不等于沉默忘却，对于不能容忍的事，沉默也许是另一种抗争，而忘却往往意味着背叛。真正的包容，应该如伏尔泰对其政敌所说：“虽然不赞同你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。”
包容是海纳百川，是厚德载物;包容是睿智恢弘，是宁静致远。如是我闻：康德说，只有两样事物能让我的内心深深震撼，一是我们头顶璀璨的星空，一是我们心中崇高的道德法则;如是我愿：当今世界，国家、种族、宗教冲突不断，“只要人人能多一份包容，世界将变成美好的人间”!
