爱华网读书思廉是党员应该的反思,读书思廉是很好的学习,下面是带来的读书思廉心得，希望可以帮到大家。
读书思廉心得篇一：根据公司党委的要求，通读了“读书思廉”活动推荐的几本书，受益匪浅，感悟颇深。其中的有些事迹感人至深，深深感到作为党员领导干部，要始终坚持全心全意为人民服务的宗旨，做到大公无私，勤洁廉政，才能正确看待和行使手中的权力，保持共产党员的高风亮节。下面谈几点体会：
一、读书思廉，确保正确的人生航向
要认真学习邓小平理论、“三个代表”重要思想，努力践行科学发展观，用科学理论武装自己的头脑。切实把先进的思想、科学的理论转化为强大的精神力量和锐利的思想武器，树立坚定的信念，保持清醒的头脑，把握正确的方向，认真贯彻执行党的路线、方针、政策，切实做到立场坚定，方向明确，观点鲜明，纪律严格，坚定不移地在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致。要用严明纪律约束自己的言行。党的纪律是全体共产党员必须遵守的行为准则。作为一个党员，应该模范遵守党的组织纪律，联系群众，增进团结，以身作则，严于律己，带头维护党纪的严肃性，自觉接受党组织和群众监督。要用高尚品质塑造自己的形象。人格魅力是一个人在人品、气质、能力、修养等方面的集中反映，是优良品质的外在表现。作为一名党员，就要带头向先进人物学习，不断陶冶情操，加强修养，增强党性，在思想上领先一步，行动上奋勇争先，作风上率先垂范，在日常的工作中体现党员的先进性。
二、廉洁自律，强化责任和服务意识
作为公司人力资源管理部门负责人，我负责的工作政策性强，并且都事关员工的切身利益。所以在我平时的工作中，首先必须强化责任意识，要有细致的工作作风、缜密的思维能力，能从纷繁的事务中理出一条清淅的思路，分清轻重缓急，才能忙而不乱;要正确认识自我，保持求真务实的科学态度;要顾全大局，涵养融合群体的豁达胸怀，多学他人长处，择善而从。只有这样，才能在管理中形成合力。其次要树立服务意识。教育是服务，管理更是服务，在平时的工作中要切实履行全心全意为广大教职工服务的宗旨。
三、争做表率，永葆与时俱进的党员本色
勤奋学习，做提高能力的模范。要在加强理论学习提高政治素质的同时，认真学习专业知识，不断充实自己、丰富自己、提高自己，提高业务能力，增强工作本领。要进一步增强职业荣誉感，把自己的工作岗位作为全心全意为人民服务的阵地，作为为党和人民多做工作的舞台，胸怀远大理想，脚踏实地工作，立足本职岗位，努力实践三个代表的伟大思想。艰苦奋斗，做勤政廉政的模范。要保持和发扬谦虚谨慎、艰苦奋斗的优良传统和作风，严格遵守党风廉政建设的有关规定，牢固树立宗旨观念，时刻把企业、员工放在心上，诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事，不断增强工作亲和力，树立党员在员工中的良好形象。
通过这次学习，使我清醒的看到，作为一名党员要真正树立正确心态，永葆人生本色。要自觉实践“三个代表”的重要思想，用科学的理论武装头脑，坚持中国特色社会主义的理想信念，把树立远大目标与立足当今现实结合起来，脚踏实地做好自己的本职工作;要坚持立身原则，做到言必信，行必果。处处严于自察，时时自觉追求，事事严于律己，始终保持思想道德的纯洁性。
读书思廉心得篇二：书籍浩如烟海，读书思廉应有选择的读。培根曾说：“读史使人明智，读诗使人灵透，数学使人精细，物理学使人深沉，伦理学使人庄重，逻辑修辞使人善辩。”他只是讲了书籍中的一部分，且并非都对廉政建设有用。开展读书思廉活动应当选择那些“心灵的良药”的书籍。高尔基在其自传体小说《在人间》中写道，“书籍使我变成不易为种种病毒所传染的人”。他说的正是这种书。读书思廉，政治类书籍自然必不可少，这类书能让读者树立正确的人生观、世界观。但是，那些具有警示教育意义的书籍更必不可少，尤其是一些选录腐败案例的书籍。这些书籍对腐败案例进行剖析，深刻揭示腐败分子从堕落走向毁灭的人生轨迹，给我们提供了种种警示：丧失信念，就会迷失方向;滥用职权，就会埋下祸根;不慎交友，就会陷入泥坑;偏废学习，就会走向误区;……还有一类书也不能不读，这就是法律书籍。凡与廉政建设有关的法律法规，都要细学深思，有所畏惧。
在清华街道办事处开展的这次读廉政书籍征读书心得活动中,我反复学习了有关党内条例、规定等文章,特别是一些警示教育文章，每每看到桩桩件件活生生的案例，常看常新常提醒。我深深地感到作为一名党的干部，要真正成为一名人民的好公仆 ，永葆共产党员的先进性，应做到“三读、三思”。
一、读廉政法规，思为官之责，只有廉洁方能聚人
领导干部不论职位的高低，手中大大小小都掌握有一定的权力。权力是一把双刃剑，行使得好，给人民谋利益，行使不好，则会侵害人民的利益。领导干部应该深感责任之大，切实做到对岗位负责、对人民负责。要时刻以“战战兢兢，如履薄冰”的心态来对待自己手中的权力，对待组织和人民赋予的权力，做到警钟长鸣、防微杜渐，真正把全部心智用在工作上、用在为群众谋取利益上。
要切实履行好党和人民赋予的职责，要立足本职，尽责尽力，致力于干出一番事业来。干事业，必须坚持发展是执政兴国的第一要务，最根本的就是要坚持经济建设这个中心，加快发展步伐。常言道：有所为，有所不为。领导干部应该“为”什么?应该“为”百姓所为，“为”国家所为，“为”社会所为，“为”组织所为。要在有限的任职时间内，勤勤恳恳，任劳任怨，全身心投入，让人民群众获得更多的实惠，更多的利益，做到为官一任，造福一方，在具体的实践工作中体现我们共产党员的先进性本色。
二、读名人故事，思修身之德，只有身正方能带人
无论是“公仆本色、先锋楷模”的郑培民，还是“朝气、土气、正气”的牛玉儒，亦或是“铁骨丹心铸税魂的张群。他们都是我们共产党员的先进代表，展示了我们共产党员崇高的精神境界和人生追求，通过对这些先进事迹的学习，使我更加坚定地认识到，只有像他们那样，始终牢记党的宗旨，树立正确的世界观，人生观，价值观和权力观，全心全意为人民群众谋利益，才能在各种形势下不迷失方向;只有像他们那样，始终关注人民群众的根本利益，才能真正成为忠实实践“三个代表”重要思想的模范;只有像他们那样，始终保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，始终保持艰苦奋斗的作风，才能不辜负群众的希望，才能凝聚群众的智慧和力量，才能把我们的各项工作推向前进。
“见贤思齐”，从他们身上我们也看到自己与他们存在一定的差距，也深刻认识到，作为一名领导干部，必须要修炼好自己的人格品行，人格品行对每个人来说是不需金钱而富裕，不需官位爵禄而显贵。古人云：“爵禄易得，名节难保，爵禄或失，有时而再来，名节一亏，终身不复。”“修身养性治国平天下”，只有做好了“人”，做“官”才有坚实的根基，才能不负众望，成为带领群众一道前进的领头雁。“其身正，不令而行;其身不正，虽令不行”，说的正是这个道理。保持进取心是当好领导干部的内在动力。时代在前进，社会在进步，年轻干部的思想观念、知识结构、能力水平也要与时俱进，不断更新，不断创新。对于领导干部而言，要适应朝代的潮流、社会的发展，必须更多一份主动、多一份努力。始终保持如饥似渴、只争朝夕的学习态度，滴水穿石、磨杵成针的学习毅力，永不满足、攀登不止，努力实现自己的人生追求。
三、读警示案例，思贪欲之害，只有律已方能服人
年轻领导干部面临着很多诱惑和考验，要抵挡住各种物欲的诱惑和各种腐朽思想的侵蚀，经受住各种风险的考验健康地成长，必须按照党风廉政建设要求，不断加强党性锻炼，正确对待权力、地位和自身利益，永远做人民的公仆;必须坚定理想信念，牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，“常思贪欲之害”，要以贪欲膨胀自毁前程的李真，“夕阳悲歌“的内蒙巨贪肖占武等案例为警示，自重、自省、自警、自励，保持正确的人生追求，必须时刻保持清醒的头脑，分得清黑白，辨得清真伪，看得清是非，克已自律，严于自察，永葆党员干部的清白本色。
作为一名党的领导干部，要教育管理好人，必须依靠两种力量，一是靠规章制度的力量，二是靠人格的力量。前者是根据本单位、本部门实际以及长期的工作实践而规范形成的，是用来规范约束每一名工作者，这是有形的;后者是通过自身素质和日常行动来影响感染他人的，是无形的。在一个单位里面，拥有了一套严密的规章制度，要真正执行到位，领导干部就必须带头遵守。“已所不欲，勿失于人”，要求下属做到的，作为领导必须首先做到，身教重于言教。只有严于律已，才能产生巨大的感召力量。
思廉难在践廉。英国翻译家诺思说：“读书很多而行动很少的人，就像是一口钟，它发出的鸣响，召唤别人，自己却从来不走进教堂。”思廉只是敲响了心中那口大钟，践廉才走进了廉政的“教堂”，摒弃了贪欲杂念，完成了灵魂的净化。在当今物欲横流的世界，读书是件累事，多少人不屑为之;思廉是件难事，多少人嗤之以鼻;自觉践廉更是难上加难，多少人能出淤泥而不染?必须有严密的制度(法律)保障，坚强有力的各种监督，读书才能成为一种好的习惯，思廉进而践廉才能成为一种自觉行动。
读书思廉心得篇三：公仪休拒鱼的故事有很多记载，比如《史记》、《淮南子》等等。《史记.循吏列传》中记载：公仪休者，鲁博士也。以高弟为鲁相......客有遗相鱼者，相不受。客曰：“闻君嗜鱼，遗君鱼，何故不受也?”相曰：“以嗜鱼，故不受鱼。今为相，能自给鱼;今受鱼而免，谁复给我鱼者，吾故不受也。”《淮南子·道应训》中记载：公仪休相鲁而嗜鱼，国人献鱼而不受，其弟谏曰：“嗜鱼不受，何也?”
曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。受鱼而免于相，则不能自给鱼，无鱼而不免于相，长自给于鱼。”按现代的话来讲，是一个很好的小故事：在我国的春秋战国时期，有一个名叫公仪休的博士，因为廉洁，被任命为鲁相。国人都想巴结他。有消息灵通人士打听到了他的嗜好，就立刻置办了几筐鲜活的上等石斑，兴冲冲的送去。公仪休见到几筐鱼摆到院子里，就走过来，一只手捻着胡须绕着筐子踱起了步。送鱼的人凑向前，小心翼翼的笑着，小心翼翼的说：“小人知道您爱吃，就弄来些孝敬您。” “哦”公仪休微笑着看看他，用手从筐里抓出一条凑在鼻子底下闻了闻，称赞道“好鱼，好鱼”。 送鱼者脸上立刻呈现出幸福的表情：“大人要是喜欢，以后小人就隔些日子送来些。”
“大胆!”公仪休勃然变色，把鱼掷入筐中，用那只摸了鱼的湿手指着来人的鼻子说：“本官一向两袖清风，你想用几筐鱼就腐蚀我?赶快给我抬走，迟一些就把你关起来。” 片刻间，公仪休的面前只剩下了几滩散发着腥味的水和送鱼者的一只鞋。他的弟弟走过来问他：“白送的东西，怎么不要呢?更何况以你现在的地位，吃老百姓几条鱼算什么。” 公仪休的手仍捻着胡须，来回的踱着步，看了他弟弟一眼，然后朝门口的方向沉吟了片刻，缓缓的说：“你怎么不明白，正是因为我爱吃鱼，所以才拒绝他的鱼。如果我收下了，他必然会得寸进尺，而其他人也会仿而效之。长久下去，终有一天我可能会因此而相位不保，那时不会再有人送鱼给我，我自己也很有可能吃不起鱼了。我所以今天没有收他的鱼，只是为了能让相位坐的更长久些，在这个位子上就不愁没鱼吃。”他告诫道：当官的人已经得利不少了，要知足，要懂得自律自省，不得再贪图小利，更不得盘剥百姓。至于百姓，也应以清廉为尚，专注于事业而不去与人争小利。他奉行法度，遵循正道，自己在廉洁上做出榜样，百官自然正直无邪。在他的倡导下，鲁国的风气一度在列国中是最好的。 公仪休这种洁身自爱，见欲而止，“勿以恶小而为之”，“嗜鱼不受鱼”的品德，令人敬佩 。
公仪休嗜鱼拒鱼的故事，千百年来之所以被人们传为美谈，就是因为他能够清醒认识个人好恶与事业兴衰成败之间的关系，始终做到管住小节，抵御诱惑，慎其所好。给我们的启示：清白做人,堂正为官。很简单的故事，很简单的道理，可是又有几个人能做到呢?公仪休嗜鱼中包含的朴素思想，可以给当今从政者鉴。 说实话，人食五谷杂粮，自有七情六欲，是人就会有欲望，就会有各方面的要求，嗜好，就会遇到很多的诱惑。或多或少都有自己的嗜好。官员也是人，只不过是手中有权利的人，是可以给别人一定好处的人。他可以根据自己对法律和制度的理解，做出选择，把自己掌控的好处给到谁的手里。如果一个不具备条件的人，想得到这好处，就会给他一定的利益，来换取他手中掌控的好处，这叫行贿受贿，流行的说法叫权钱交易。这事属于正常现象，古来有之，不足为奇。做官的人，因为手中掌控着一定的权利，自然会面对很多有所求的人，所以也就会遇到更多的诱惑。公仪休如此，其他人也是如此。关键是面对诱惑时，怎么去做。克制还是放纵，这是一个问题。从古到今，放纵者居多，克制者寡鲜。所以，这“嗜好”必须规范在道德、人格和党纪国法的范畴里，尤其是为官执政的，不把握好这个度，放纵自己，必然落得“一念之欲不能制，而祸流于滔天”的下场。纵观古今中外，由好而嗜，而嗜而癖，因“好”而身败名裂者不乏其人。贪官胡长青就是一例。胡长青爱好“书法”，那些不法分子就投其所好。结果从收一支毛笔、一个砚台、几张宣纸开始，再以“有偿题词”为幌子，大肆收受贿赂，最终一发不可收拾而走上了“不归路”。
司马光说过，“币厚言甘，古人所畏”，送来的礼物越多，说的话越好听，是古人最害怕、最警惕的事。眼下经济大潮异常活跃，灯红酒绿，丽影婆娑，诱惑种种。各级领导干部应牢记手中的权利是人民赋予的，应当为人民所用，切莫为自己的嗜好而遮望眼。要追求高尚之“好”，摒弃卑下、庸俗之“好”;要“好”而有度，不可放肆，更不可放弃必要的思想防线，要“好”不忘廉，不为“好”所迷、所累、所困，时刻警惕爱好成为某些别有用心者的手中“箭”、掌中“牌”，踩上“地雷”，掉入“陷阱”。逢年过节时注意，平常日子里更要注意。但愿我们的公仆们多个心眼，在自己的爱好方面给手中的权力多上一道锁，做到“嗜鱼不受鱼”。公仪休难得就在于他明白了一个简单的道理，克制欲望，抵制诱惑可以持久，放纵自己就会失去手中的权利，甚至生命。有那么多的人偏偏明白不了这个道理，或者不愿意明白，或者明白了还存有侥幸心理，等等，结果，自然就是可悲的下场。做官当思公仪休!大概是吧。
