程门立雪的典故简介 疲于奔命的典故简介

疲于奔命原指因受命奔走而搞得很累。后也指忙于奔走应付,弄得非常疲乏。下面请欣赏小编给大家带来的疲于奔命相关典故内容。

疲于奔命的意思

[释义] 疲:疲乏;劳累;奔命:奉命奔走。原指因奉命到处奔走;精疲力竭。后指忙于奔走应付;非常疲劳。也形容事情繁多;忙得精疲力尽。

[语出] 《左传·成公七年》:“余必使尔罢于奔命以死。”

[正音] 奔;不能读作“bèn”。

[辨形] 于;不能写作“与”。

[近义] 四处奔波 马不停蹄 席不暇暖

[反义] 优游自在 悠闲自得

疲于奔命的成语典故

“疲于奔命”这则成语的疲是疲备、劳累;奔命是奉命令奔走。形容忙于奔走而筋疲力尽。也形容事务繁杂,应付不过来。

这个成语来源于《左传.成公七年》,余必使尔罢于奔命而死。

春秋时,有一次楚国战胜宋国,大将子重居功向楚庄王提出要求,把北部两处地方封赏给他。楚庄王本想答应,但大臣申公巫臣极力反对,说把这两处地方封掉,晋国和郑国就要来侵犯。结果,楚王没有将这两处地方封赏给子重。子重为此十分仇恨巫臣。

楚国还有一个大臣,名叫子反。他很想娶美丽的夏姬,但巫臣说夏姬命相不好,不能娶她。可是后来巫臣却娶了夏姬,与她一起逃到晋国去。这样,子反也非常仇恨巫臣。

楚庄王死后,楚共王即位。这时,巫臣已在晋国当了大夫。子重和子反为了报仇,合伙杀了巫臣的家族,瓜分了他们的财产和妻妾。巫臣得知这个消息后,十分愤怒,决心复仇。他托人捎了一封信给子重、子反两人。信中写道:“你们这两个坏蛋怀着邪念,向国君进谗言,贪得无厌,杀了那么多无辜的人,实在太可恶了。我一定要叫你们忙碌奔走,疲竭而死!”

为了实现自己的诺言,巫臣带了一些战车和军士来到落后的吴国,帮助吴军训练驾车射箭。又鼓动吴人反抗楚国控制的情绪,唆使吴王派军队不住地侵袭楚国边境。

在巫臣的精心训练下,吴国的军队逐渐强大起来。于是吴军不断出兵,逐个攻击楚国东边的属国,把它们并入吴国版图,从而使自己的实力越来越强大。这样,告急的文书经常传到楚国都城。楚王每次接到告急军书,总是派子重、子反率军前往救援。

由于吴国对楚国及其属国的侵袭经常不断,以致子重、子反刚平定一处战争归来,还未得到休息,又奉命出兵平定另一处战事。一年之中,两人率领大军往返奔波,竟达七次之多,被弄得筋疲力尽。巫臣终于达到了复仇的目的。

用疲于奔命造句

1) 他不想看到有人趁火打劫,卖空贝尔斯登股票,给这家已经疲于奔命的公司雪上加霜,因此决定向各大金融机构把话挑明:我希望你们别捣乱。

2) 一般来说,如果你不聪明,就按不聪明的方法来干,千万不要冒充聪明的,那只会让你疲于奔命又得不偿失,顶多装下高明,让别人去自以为是。

3) 公司主管经常不斟酌现况就下唆使,而后又朝令夕改,弄得大家疲于奔命,口碑载道!

4) 人的欲望前后矛盾,瞬息万变,混乱不堪,牵着你的鼻子让你疲于奔命。对于人类来说,欲望和疲倦是两大支柱,交替出现支撑着我们的人生。一切选择都与这两样东西有关。

5) 人的欲望前后矛盾,瞬息万变,混乱不堪,牵着你的鼻子让你疲于奔命。对于人类来说,欲望和厌倦是两大支柱,交替出现支撑着我们的人生。一切选择都与这两样东西有关。

6) 日子不动声色奴役我们疲于奔命,而我们还要为之稽首敛眉。

7) 当你停止疲于奔命时,你会发现生命中未被发掘出来的美,每天让自已休息一下是帮助我们充实人生,帮助人生充满生活情趣的方法。

8) 我们都是这世间疲于奔命的人,在纵横的阡陌荒凉行走,不知道最终根植于何处,又将回归哪里。曾经的我为了一场婉兮清扬的飞雪,而耽误了一场姹紫嫣红的盛宴,做了唯一一个缺席的人。

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9) 政客们希望在那一个月里让我们疲于奔命,为他们和他们的朋友发财卖命。

10) 职业女性越来越觉得自己深陷这种疲于奔命的状态。

11) 他为挣钱而疲于奔命。

12) 这样的时候是每天的疲于奔命的一个暂停,生活的一个突然停顿,一个停滞了的时刻,能够揭示出比我们所已经了解到的更多的自我。

13) 这些飞人们执行任务时(任务时)往往疲于奔命,拖着重达磅的装备。

14) 不幸的是,维护旧系统和维持平台运转让许多IT部门疲于奔命陷入困境,基本上没有时间去考虑更好的解决手段。

15) 但是目前,在上海疲于奔命的生活已经在我的身心都留下了深刻的烙印,所以不知不觉中,我已经把这里当成了自己的新家。

16) 九二一大地震发生时,国军部队在各个灾区间疲于奔命,援救无数生命,因而获得了民眾的爱戴。

17) 长期以来身兼数职疲于奔命的生活,终于使他体力不堪负荷,病饭在床。

18) 工作没有计划,往往弄得大家疲于奔命,收效也不大。

19) 工作没有计划,弄得大家都疲于奔命,太不划算了。

20) 现在的学生课业负担已经够重了,还要在各个才艺班间疲于奔命,连寒暑假都没办法好好休息。

  

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程门立雪(汉语拼音:chéng mén lì xuě) 旧指学生恭敬受教。现比喻尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。成语出自《宋史·杨时传》:“至是,杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢(音zuò)侍立不去。

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