拒绝浮躁,首先要拒绝的是自己的虚荣心,给心灵冲个凉,让头脑降降温,看淡荣辱得失;拒绝浮躁,还要远离名利的诱惑,摒弃急功近利的心灵。下面是小编为为大家整理的一些关于拒绝浮躁的议论文,仅供参考。
拒绝浮躁的议论文篇一
当轰鸣的机器声滤去了缠绵的鸟语,当便捷的键盘淡去了墨香盈盈的书册,当浮躁的欲望侵占了心灵的净土,我的生活的天平开始倾斜,于是我的内心大声呐喊:拒接浮躁!喜欢托着腮,看着窗边的小豆豆默默地成长;喜欢凝视着天上的白云,想像王子骑着白马;喜欢捧着一本书,沉浸在五彩的世界里;喜欢静静地看着世界的变化,寻找放慢脚步的理由。“快乐男声”、“快乐女声”,时下这些流行的节目,吸引着无数年轻的目光,也让年轻的心有了一股不纯熟的向往,尤其是那些疯狂的粉丝,更是为我们编织了一面镜花水月般的苍穹。但是,真正能红的又有几个。那些一夜爆红的所谓的明星不过是昙花一现,那些曾经疯狂的粉丝早就不见踪影。这不就证实了“天上掉馅饼”那不是童话故事里才有的情节吗?
朝气蓬勃的生命需要张扬,但绝不是因一时浮躁而盲目乱窜。看那窗边的小豆豆,如果把正在成长的他使劲往上拉,结局便注定是对枝空叹息。我们不要浮躁,我们自己就是自己最忠实的粉丝。向往未来的心需要碰撞,发出银铃般的悦声,而敲击我们的正是许许多多不同的作品:《喜羊羊与灰太狼》、《马小跳》,还有《西游记》里面横空出世的孙悟空。我曾被《喜羊羊与灰太狼》的幽默的情节吸引,幻想着自己就是《喜羊羊与灰太狼》中的一只小羊;也曾被迷干孙悟空,他不是王子的形象,斩妖除魔,无所畏惧。从这里,我找到了一丝生活的快感,但我并不因此浮躁。快乐过后便是一种思考。童话中的美好终究是属于童话的,而我胸前鲜艳的红领巾告诉我;不要急、不要慌,万丈高楼平地起,只有在厚积薄发后成为光芒万丈的主角,才是一曲最优美的乐章。
听,风温柔地扶过,还有那窗边的小豆豆也在随风轻唱。
拒绝浮躁的议论文篇二
浮躁是什么?字典里的意思是指人的急躁,不沉稳。现在,浮躁这个词变得越来越流行起来。现代的浮躁这个词已经就过去有了很多不同的含义。
浮躁,一个人急躁,不沉稳,而容易产生浮躁情绪的人也往往是缺乏自身安全感的一类人。浮躁的人往往疑神疑鬼,对周围事物抱有过分的戒心,并且心神交猝,经常因为小小的外界因素而情绪大变。
浮躁心理,在当今社会变得尤为突出,由于经济的快速发展,人们有了大量的物质积累。而当物质的增长速度大于精神境界的提升速度,人往往会出现浮躁心理。举一个简单例子:当一个人一夜暴富,往往的处事行为就会往往会变得出格、离谱。
浮躁心理恰恰问题出在“快”的方面,我们知道在这个世界上,快的事物往往不稳定容易出问题,浮躁心理恰恰是反映了人们在快速发展当中,经常担心这个担心那个,经常不冷静地做出选择。
因此,我们提倡拒绝浮躁!应该让大家各自都有知识的增长,通过精神的提升,来最终拒绝浮躁。由此,我们的社会就会变得更好。
拒绝浮躁的议论文篇三
浮躁,即心浮气躁,是一种不良的心态。表面看来,它并非大毛病,但反映在工作中,尤其是对领导者来说,有时会引发大害。
改革开放以来,“抓住机遇,加快发展”,已经成为全国上下的共同行动。如今,放眼中国大地,到处是奋发进取的局面,到处是蓬勃向上的景象,到处是日新月异的变化。但在这可喜的发展潮流中,只要稍加观察,就不难发现,有些地方一种可忧的苗头在悄然滋长,那就是浮躁之风。在经济建设中,一些同志本意是想快些发展、快出政绩。他们虽然有着良好的愿望,但却缺乏一种务实的精神。他们往往急功近利、急于求成。重速度而轻效益,重数量而轻质量,重形式而轻内容,重眼前而轻长远,重唯上而轻唯下。在这种思想指导下,一些地方不顾当地发展水平,用大量资金建设并不符合地方实际的“形象工程”、“政绩工程”,既导致资源浪费,又加剧地方财政困难。有的地方提出不切实际的高指标,使基层难以招架,无奈之下,只得掺假作假。有些新竣工的工程尚未到保养的期限,为了某种需要,急于提前投入使用,结果质量受到严重损害,甚至酿成灾祸。如此种种,莫不与浮躁之风的影响有关。
浮躁之风所以不可取,因为它容易使人在情急之下,跟着感觉走,而有失应有的耐心与冷静,以致盲目蛮干,背离事物发展的规律。其实,世间万物皆有规律,任何工作都必须遵循规律。比如,对自然规律的认识,过去总有幼稚想法。人可以征服自然,故不顾一切地向自然界索取,以致造成资源匮乏、生态失衡、环境恶化、灾害频繁,其教训是够深刻了。实际上,大至宇宙天体,小至日常琐事,都得讲规律。比如,妇女生孩子要讲“十月怀胎”,早产儿难以抚养;农民种田要历经春种到秋收,“拔苗助长”绝对是笑话。无数事实说明,顺规律者成,逆规律者败。发展才是硬道理。经济发展了,其他一切问题才会迎刃而解。但发展必须是合乎客观规律的发展。当发展的条件已经具备,仍然因循守旧,就会坐失良机;不顾实际情况,急躁冒进,同样也会坏事。
拒绝浮躁的议论文篇四
“浮躁”在《辞海》里的解释为轻率、急躁。浮躁在心理上表现为一种冲动性、盲动性;在情绪上表现为一种急躁心态,急功近利;在行动上表现为缺乏理智,盲目冒险。试看天下有多少人因为少了耐心多了急躁、少了冷静多了盲目、少了脚踏实地多了急于求成而失败告终?
现代人的浮躁,表现为要求获得及时的满足而缺乏奋斗的耐性,盲目追随潮流而丧失了自立性的选择,追求感观刺激而忽视了精神生活的充实,一切凭感觉行事而取代了思考的作用。人们的生活状态犹如一个总在沸腾的大锅,里面什么也没煮,却七上八下,热气腾腾。
浮躁,是肤浅的姐妹,是虚荣的挚友;浮躁,使人朝三暮四,心情像风中野草,总也难以平静;浮躁使人思绪像纷乱马蹄,早晚不得安宁;浮躁,让我们只看眼前的利益;浮躁,让我们丧失了太多的机遇甚至美好的明天;浮躁,就像一把看不见的锉刀,更如一个温柔的杀手,不知不觉中消磨人的意志,挫伤人的锐气,动摇人的进取心,麻木人的责任感。
浮躁,最容易在幼稚和脆弱的心中滋生、蔓延;浮躁是一种心态,一种堕性,它屈服于外界的一点风吹草动,敏感于内心的一丝波澜微惊;
浮躁是一种让人丧失定力的传染病,如果你没有足够的免疫力,就很容易感染,并且还会传染给别人,而一旦传染了这种“病毒”,你的免疫系统就会遭到更大的破坏,在其他“病毒”的入侵时乱了阵脚,败得一塌糊涂。
浮躁的人,在学习上不求甚解,坐不住、心不静、想不深,心像长草似的;浮躁的人,在工作上眼高手低,不勤奋、不刻苦、不投入,看什么都简单,不屑于认真去做,也不知道如何去做;浮躁的人,做事急功近利,名利当头,哪里露脸就往哪里钻,追求表面文章和短期效应;浮躁的人,做人玩世不恭,无责任感,无使命感,一切无所谓。
浮躁者,就像面对尚未开花的树就想去摘果实,就象一条鱼还未离开水池就想一跃成龙;浮躁者,刚刚埋下种子,便心急火燎地等着丰收的到来;浮躁者,仅仅唱了几首歌,便觉得马上会成为大红大紫的明星;浮躁者,恨不得一步跨上成功的领奖台接受众人的祝贺,恨不得一笔写出惊世的文章好扬名天下。
浮躁者,只想做花不想当叶,更耐不住做根的寂寞;浮躁者,只想当旗不想做旗杆,更不愿做那拉起旗杆的细绳子;浮躁者,不扫一屋,却想横扫天下;浮躁者,尚未学步,便想天马行空;浮躁者,就像“墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空”。
孔子说:“欲速则不达,见小利则大事不成。”培根说:“名声是条河流,轻浮和空虚的东西漂游在上,而沉重和坚实的东西下沉在河底。”浮躁者的双手永远托不起事业的辉煌,浮躁者的双脚永远踏不上成功的顶峰。
纵观古今中外,凡成大事者,几乎都具备沉稳的性格,经得起诱惑,耐得住寂寞,无论在什么环境中都保持住操守。理智使人清醒,浮躁使人狂妄;成功远离浮躁,失败亲近浮躁。做一个对社会有用的人,必须拒绝浮躁。
拒绝浮躁,首先要拒绝的是自己的虚荣心,给心灵冲个凉,让头脑降降温,看淡荣辱得失;拒绝浮躁,还要远离名利的诱惑,摒弃急功近利的心灵。拒绝浮躁,更要强迫自己坐下来,隔开距离冷静地剖析自己,看待别人,冷静地分析利弊,找准目标和位置;拒绝浮躁,不妨多读点书、充充电,从书中吸取人生的哲理,让知识技能充实自己心灵的空间;拒绝浮躁,就要认真做好身边每一件小事,在平凡的生命历程里发掘自我,不断实现自身的人生价值。能做到这些,“浮躁”自然离你远去,你的事业一定能成功,你的人生一定会快乐幸福。