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昨日苹果说，为何在以浪漫著称的巴黎，冰融居然没有时间恋爱？呵呵，恋爱的关键恐怕不在地点，而在一个对的人。奶茶有一首歌，里面说：爱情，是天时地利的迷信。但，也要人和吧。这道菜是夏天回国跟一个阿姨学的，正宗的杭州糖醋藕。只是我做的没有阿姨的好。而且藕也要滚刀切成细条，我偷懒了。其实也不能全怪我的，这里哪有新鲜藕卖，都是冰冻的，硬的没法切。化了冻再炒恐怕就不好了。（理由不用找也一大堆。）只放一点点的盐，大量的糖，适量的醋，就是酸酸甜甜的味道了。借着藕，说一个典故吧。其实是小时候看到的一个对联故事。话说，明朝的大才子程敏政（其理论直接影响明清思想界，尤其是他对朱熹的“道问学”和陆九渊的“尊德性”提出了朱陆“早异晚同”的学说，对王阳明及其后的思想家产生了极大的影响）自幼聪敏，学识渊博，为一时之冠，官至礼部侍郎。一日，宰相李贤请他到家做客，着实喜欢这个青年才俊，就想招为女婿，但又不便明说，于是指着桌上的菜，（估计是炒藕片或糯米糖藕？？？），问：因荷而得藕？（因何而得偶？）才子不是徒有虚名的，当下心领神会，指着果盘答到：有杏不须梅。（有幸不须媒。）于是便成就了才子佳人的一段好姻缘。（为什么他们家这么巧，有藕，有杏，又有梅？）轶闻闲事道听途说罢了，无须认真去考真假，只供茶余饭后有话可聊。因为一盘糖醋藕而引了这么多废话，别皱眉，权且把它当成是对爱情或对恋爱的注脚。PS：1，朱熹的“道问学”是主张先泛观博览而后归之简约（本心），陆九渊的“尊德性”，其实还有一个陆九龄，他们主张要先明发本心而后方可博览群书。前者是“理学”，后者是“心学”。2，程敏政还编有一本《道一编》，只读过其中一段，如今只记得开头一句：“宇宙之间，道一而已。”一知半解，连囫囵吞枣都不算。3，只是专业使然，才略知一二。既然学了教育，就必要知道陶行知，要知道他的理论，就不能不知道他名字的由来，（这个再说就话长了），因他名字的由来，就必要知道王阳明，要知道王阳明，就不能不知道程敏政了。所以和小时候看的故事就对上了号，纯属偶然。对上号的一瞬间，又是惊喜，比Apple在中国店看到有卖长豇豆的略胜一筹。4，朱熹，陆九渊本就是南宋的大教育家。“道问学”和“尊德性”也是他们在教育上所持的不同观点。不过老来，朱熹和陆九渊陆九龄之间年轻气盛时的针锋相对终于玉帛和解，双方都进行了一番批评和自我批评，检讨自己，肯定对方，握手言欢。这就是为什么程敏政说朱陆“早异晚同”了。看来中庸还是不变之真理。5，再无聊八卦下，今天巴黎上映《艺伎回忆录》！（因为是星期三，每个星期三都是巴黎出新电影的时候），报纸上全是章子怡的采访。
