爱华网走过太多的江浙名城，每个城市都是有山有水。在连云港的寻访，毫不夸张，她的每一处胜景都让我欣喜不已，新奇秘境、意外收获接连不断。
几年之前，听说连云港有座尘封两千年的汉代古墓，出土了一具肉身不腐的“绝世佳人”，便惊叹不已。大伊山游览过后，对这座城市浩瀚的神秘文化更为折服。话说距今有20亿年历史的大伊山不愧“淮北平川第一神山”之称。
无字天书
大伊山自古便有“十里青山半入城”之美誉，古木参天，青竹翠蔓，流水潺潺，奇花异草，景色宜人。奇峰怪石、奇岩妙崖更是大伊山的耀眼之处。
神山奇石传说多
向导指引我们参观“蛙石”、“狮身人面像”等各色奇异石头，行至卧龙岗，一块形如龟鼋的巨石尤为奇特，面积约十余平方米。表面平整，上面凿有大小不等的百余个圆窝，排列有序，犹如天穹中的日月星辰，称为星相石。
据介绍，这块巨石上的石刻至少是五千年前或尧舜时代的作品，不会迟于商代。这些圆窝属于人工点凿而成，因年久侵蚀而分化，看不出是金属錾凿的痕迹，倒像是石蛋磨砸而来。
然而此石是花岗岩夹带云英石质，若无金属点凿，单凭石头对石头打凿，也非易事。总归，此是先民们手工而为的遗迹。因含云母较多，夜晚会反射金光，如天上群星灿烂，更添加了此石的神秘性。
这块巨石到底是何用处?见解甚多。
漫步在星相石上，轻抚大大小小的圆坑，仿佛回到了远古时代
有人认为大伊山在远古时期是外星人的秘密联络点，圆窝正是外星人的联络记号，但这一解释不太靠谱。专家学者的论断有说是太阳的标志，或是商代的星象图。也有说是7000年前古人祭神用的祭台，那些密集的圆坑，正是多次祭祀活动的痕迹，这块大石本身也被认作是社神石，考古学家看到的是大伊山先民在地母崇祀方面的热心和执着，乃至愚昧中狂热的崇拜。总之，它是一部无解的“天书”。
石棺惊魂
大伊山东北角的青峰岭又是另一处秘境。三面环山、一面朝阳的黄土堆上，是一块广阔的山间高台。旁边一条清溪缓缓向东流去。环境如此优美，想当然是古今人们理想的风水宝地，难怪古墓葬竟也在此发现。
听向导介绍，古墓葬的发现还有一段小故事。
上世纪八十年代，山脚下的砖瓦厂工人在此挖土时，偶然发现一些废旧的石器，其中一位对文物颇有研究的青年阻止大家继续挖泥，并及时向县文物汇报，石棺墓才得以保存完整。
此后，在省级部门的支持下，先后清理出新石器时代早期墓葬64座，大都为石棺墓。专家鉴定，这里可能是原始部落上层管理者的集体墓地，距今至少有6500年，堪称中国时代最早、保存最完整的石棺葬墓地。
墓葬在千余平方米范围内，分为三个葬区，排列有序，相对集中。各个墓穴四周用大伊山特有的平光自然片石镶砌而成，上覆一块或数块石板。有的石棺是上下层，叠砌而成。这种葬法，前所未闻，实属罕见。
国内时代最早、保存最完整的石棺葬墓地
石棺内比较狭窄，基本都是头端宽大脚端窄，仅能容下一具尸体。但均不是木乃伊，仅存人体骨骼，头东脚西，方向一致。葬俗具有鲜明的地方特点。
大多墓葬有一至数件陪葬器物，有双耳小口罐、钵、带腰檐的鼎等陶器，有石斧、石凿等石器，还有一些玉器及劳动工具。大伊山本地并无玉石矿藏，而这些随葬品，应该是从外地交流而来。看来当时大伊山就已有集市的雏形，各地产品互通有无，进行商业贸易。
石棺墓群中还有两大引人注目的发现，一是在其中有27座石棺内，尸体的面部覆盖着用于盛放食物的夹砂红陶钵，钵底朝上，底部敲打出一个小洞。
红陶钵盖头是远古先民对天和祖先崇拜的表现形式，他们认为直接用泥土盖在死者面部，会玷污其口、耳、目，是对祖先和亲人的不尊重，所以用陶钵或盆盖在死者面部。
这种原始宗教的葬俗，标志着当时生产力水平已然提高，先民们已有了“灵魂”意识，这个小洞就是死者“灵魂”自由出入的门，也是先民们对死者寄予的深切哀思和怀念。
二是其中六件陶钵的底部有刻划符号。有专家称，这些刻划符号是中国发现最早的文字萌芽。
石棺内的死者，大都是女性。从骨架来看，身高在一米七二以上。原始的母氏社会，尚未有家庭出现，母亲主宰一切。可见在生产生活中，女性也是主要的劳作者和操持者。
此外，大伊山之“伊”字的形态和内涵属女性;从西南或东北二十里之外看大伊山，她像一位睡美人，头西脚东，沉睡在大地上。那头、颈、胸、乳、腹、腿、足各个部位形态逼真。因此，很多专家更是认为大伊山是一座与女人密切相关的山。
种种神秘发现及多次考证，专家认为大伊山是上古时期东夷部落某个时期的中心，或是东夷九族中一个分支的聚落中心。目前我国遗有东夷史迹的地方已经不多,唯大伊山的石棺墓群能够倾诉它的古老与文明。
700年的数度兴废，大伊山石佛寺如今香火旺盛
港城神秘而悠远，解释清楚的神秘文化还未到五分之一，几乎处处都有未解之谜，我不得不再次为人类浩瀚而奇妙的文明史而折服。旅行的意义，在于发现意外的新奇。但，连云港，总有你的智慧企及不了的地方!
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