六爻测财运 六爻测财运李洪成

在现实生活中,钱财是人们赖以生存和活动的根本,人们几乎时时刻刻都离不开钱财,人们为了获取钱财做出了不懈的努力,而人们获取钱财的途径也是多种多样,不胜枚举,一般测求财往往多指做生意,搞经营等。当然公职人员或工薪阶层也同样可以预测财运。不论哪行哪业,预测财运的总体原则都是一致的,但由于各种求财的方式不尽相同,如有开店经营的,有合伙做生意的,还有讨债、借债的,等等,在求测方式上有所不同,有问某一段时期的财运,有问长久的财运,等等。所以预测各种不同方式的求财,其断卦的思路亦有一定的差异,要分别按其各自的思路进行推断。
测财运应取财爻为用神。同时兼看子孙爻、兄弟爻、官鬼爻。子孙爻发动生世爻或子孙持世,是求财有源,易得之象。
财爻持世或财爻发动生合世爻,是财来生身,求财易得,利买卖经营求财。
兄弟爻持世,或兄弟爻发动,是财被劫或破财之象,如果兄弟有制无妨。
官鬼爻持世或官鬼爻发动,是耗财之象,官鬼爻不动无妨。官鬼爻持世利公门、九流、空手求财。
父母爻持世或父母爻发动,是求财辛苦之象,同时也是耗财之象,不利求财。
前卦有财后卦无,宜速求,迟则没有。前卦无财,后卦有,宜缓求,急则无利。
财爻不上卦,看伏神,看子孙。财爻得出或月、日透出,或子孙旺相都是有财之象,反之则无财。旺相之财,入墓日可得。无气之财,生旺可得。
一般以财爻持世为最佳。但亦需财爻旺相获财方厚。财爻持世、克世均利于求财但克衰世不吉。亦要待世旺日月方得。
伏财旺可求,衰则难寻。伏子孙爻下最利。伏鬼父有减,伏兄为别人把握。兄弟持世或在卦中旺动均不利求财且易破财。但世兄旺亦有财。只是财来财去。世兄衰则少破财。但本身贫穷无财。因兄本主劫财。衰反无力去劫。财爻化兄终被劫、化鬼会有耗、化父劳累损、化子化进财源盛。化退有减或无。
合作求财仍要财旺方有财。世克应、应生世于己有利。世应空为迟疑、不实,但旺空相生亦可成。世动我方思进退,应动他方谋策划。

测求财总的原则是以世爻为求测人,以妻财爻为用神,代表利润,以子孙爻为原神,代表财源、财路等。父母爻、兄弟爻和官鬼爻都为忌神,在预测时应首看是哪一六亲持世,因为不同的六亲持世所反映的信息是不同的,而且这个信息是主要的,是主导整个卦的吉凶成败的。所以在预测求财时,首先要看是何六亲持世。然后展开,逐步分析,下面是各六亲持世所反映的信息:

妻财持世,即世爻临妻财爻,为有利于求财,但具体运用到每一卦中,还要视卦中的动变情况综合推断。妻财持世,若旺相,不被刑冲克害,求财必得,若休囚衰弱又无帮扶生助者,虽遇妻财持世,亦难发大财。妻财持世,若化出子孙,或子孙发动于卦中,或子孙临月日,而且子孙又不被冲克,则是财源滚滚,连绵不断,必定能获大利,且是长久之利。妻财持世,若化出兄弟,或兄弟发动于卦中,或兄弟临月日,是财运不长久,先聚后散之象,即开始能有财可求,但最终不是无财可求,就是破耗败散而难有积蓄。妻财持世,若化出官鬼,或官鬼发动于卦中,或官鬼临月日,不利求财是耗财之象,必是挣吵,耗的多且有惊险之事。妻财持世,若化出父母,则是求财先易后难,若父母临月日,或发动于卦中,是开始尚有财可求,以后则是财源全无。因为父母克子孙,乃为断了财源之故。

妻财之库持世,乃为得财之兆,如妻财为寅卯木,未土即为妻财之库。

子孙持世,若兄弟为妻财之库发动且不被冲克刑伤者,主求财可得。子孙持世,若妻财发动与世爻相合者,主求财可得。子孙持世若发动,且妻财临应爻者,不利求财,必是自己创造的财富被他人所占有。子孙持世,若兄弟临子孙库动而化进又不被冲克者,主求财可得。

兄弟持世,为不利求财,破败耗散之象且多绊有口舌是非,但也并不是见到兄弟持世就都要破财耗散。那么在什么情况下不至于破财反而通关能得财呢?即在卦中子孙旺相发动、妻财爻有气的情况下可以得财而不是破财,但妻财必须安静,若妻财发动亦是徒劳。兄弟持世,不论旺相休囚,不论动静,不论化出何爻,只要子孙休囚安静,则破财耗散无疑。兄弟持世,若化出官鬼、或官鬼发动于卦中,不但无财可求,而且还有灾祸。兄弟持世,若化出妻财,因为不克变出之财,为投资得财。

官鬼持世,可得妻财之生,谓财生世,为有财可得之象,但官鬼为忧虑、祸患之神,亦主灾病邪祟,故求财遇官鬼持世虽然有财可得,但同时也易有伤病、口舌或官灾之事。官鬼持世,若化出妻财、或妻财发动于卦中,或妻财临月曰,都是有财可求,必获厚利之象,但是有忧虑不安之事伴随其中,如伤病、口舌是非、失盗等。应于何事可以世爻所临之六神参断,如临朱雀为口舌是非,临白虎的伤病等。官鬼持世,若化出子孙、或子孙发动于卦中、或曰月临子孙,谓克去身边之鬼,所谓身边之鬼指的是使自己忧虑不安的各种因素,克去身边鬼就是消除这些因素,子孙是福神,是消灾避祸、剥官制鬼之神,子孙又是妻财的原神,所以官鬼持世化出子孙,或子孙发动或临曰月,即可消除祸患,又可获得财利,但子孙和世爻官鬼也要达到一种相对的平衡,不论哪一方过旺或衰都是不利的。如子孙过衰而官鬼过旺,则子孙无力制鬼,若子孙过旺而世爻官鬼过衰,则又制身太过,反而至灾。官鬼持世利公门求财,官鬼代表官府、官方、公家,所以若是公家测求财者,遇到官鬼持世必是求财易得之象。官鬼持世若旬空,必是自己心存疑虑,犹豫不决,乃至事必无成。

父母持世最忌发动,父母是子孙的忌神,若发动必克子孙,乃为切断财源,故无财可求。父母持世若有气安静不动,妻财发动克之,为财来找我,必是有人主动给自己求财的机会,且能得此财,但是若世爻父母休囚衰弱,妻财旺动而克,则难免因财至灾。父母持世安静不动,若妻财也安静不动,则必是求财辛苦,须费千般努力,方得些许微利,因父母是子孙的忌神,父母持世说明自己求财的路子少、能力差,所以求财必辛苦。

以上诸六亲持世,是预测求财的主导信息和先决条件,运用时还必须在此基础上依据日月及卦中的动变情况综合而断,下面论述诸六亲在预测求财时的作用和发生动变时的各种信息。

妻财为用神,为利润,为效益,宜旺相,宜生助帮扶,不宜休囚衰弱,不宜被刑冲克害。

妻财化子孙者,求财必获大利,且财运长久。妻财化兄弟者,不仅无财可求,而且还要破财耗损。妻财化官鬼者,乃是不吉之兆,不仅破财耗损,而且还有惊恐凶险之事。妻财化父母者,为求财先易后难,乃至最后无财可求。妻财化进神者,为求财顺利,效益越来越好。妻财化退神者,若是求近期之财,旺相者仍为有财可求,若求长久之财,则不论旺相休囚,终是虎头蛇尾,后劲不足,最终将是无利可求。妻财化伏吟者,求财反复不定,终是难获大利。妻财动而化空,不论旺相休囚,终是虚空一场。妻财爻过多者,其财反复难求,若卦中有妻财之库发动者,谓之财有库藏,必能获得厚利。妻财在卦中发动,若被日辰合住者,其财必被他人把住,自己难得到手。

妻财若不上卦,则看伏于何爻之下以定成败。妻财伏于子孙之下者,若妻财与子孙皆有气者,为有利求财之象。妻财伏于官鬼之下者,必被官鬼盗泄财气,故不利求财,且有耗散之患,但如果兄弟发动于卦中,反而还能得财,谓鬼克兄护财。妻财伏于兄弟之下者,不仅求财无望,而且还要破财,兄弟为劫财之神,财爻伏于兄弟之下必被劫夺。但妻财若临日建,且子孙动于卦中仍有财可得。妻财伏于父母之下者,当看各自的旺衰及卦中的具体情况而论,如果妻财旺而有气,父母休囚空破且世爻与妻财相生合者,亦有财可求。

妻财之库乃是聚财藏财之所,在预测求财时的作用是很重要的,学者宜重视。妻财之库不可逢空,若逢旬空,则本人现在囊中羞涩,两手空空,做生意无资本,搞项目更是无力投资,所以就根本谈不上收益了。妻财之库若被冲者,必有破财之忧。

子孙为妻财之原神,为财源、财路,宜旺相,尤其最宜旺发动,不宜休囚空破,不宜被刑冲克害。子孙若青龙发动者,不论妻财是旺是衰,皆主有财可求,是大吉之象,且其利必能久远。子孙化妻财者,为求财有利,必能获利,且财运长久。子孙化兄弟者,为有利之象,有财可求,且财运长久。子孙化父母者,是财源、财路被断之象,若子孙旺相者,亦可克服困难渡过难关,若子孙休囚而父母旺相者,则是财源彻底被断了。子孙化官鬼者,是求财过程中有些麻烦、阻隔,但都无大碍,最终仍然大获其利。子孙化子孙者,是有两处财可求,且都能获利,若与他人同求此财更能获大利。

子孙不宜伏藏,不论子孙伏于何爻之下,都属求财不利。子孙休囚死绝,全无生助者,若妻财旺相,则可暂时获些眼前之利,而以后再难谋求,决无长远之财。

兄弟为劫财之神,是求财中的忌神,宜休囚安静,不宜旺相发动,兄动必定劫财,破财耗财难免。兄弟化出官鬼,不仅无财可求,而且还有口舌是非。兄弟临玄武发动者,必是上当受骗或遭遇盗贼而破财。兄弟发动,若妻财不上卦,兄弟不仅不能劫财,反而还生扶子孙,使得财源得生而有气,故仍有财可得,但此财求之较迟,不能很快到手。兄弟发动而妻财旬空,则财不受兄克,谓之避空,待妻财出旬逢生旺之日亦可得财。

官鬼为祸患、耗散之神,是求财中的忌神,宜休囚安静,不宜旺相发动,若发动不仅破财耗散,而且还恐有灾祸临身。官鬼化出兄弟,不仅无财可求,反而招惹口舌是非。官鬼化出子孙,为有利求财之象,乃因子孙可克制官鬼,使官鬼既不能为祸,又不能耗财。官鬼临玄武发动,必是遭遇盗贼或劫匪而破财。

父母为辛苦操劳之神,是求财中的忌神,宜休囚安静,不宜旺相发动,若发动必克子孙,子孙乃是财源、财路,被克伤则财源断绝,财路堵死,故再无财可求。父母化出官鬼、兄弟、子孙者,皆是无财可求,唯父母化出妻财却是有财可求之象。父母化出妻财者,是开始求财艰辛,但至后来终是可以得财,若父母旺而妻财衰者,是付出的艰辛多而得财却少,若父母衰而妻财旺者,则是用力少而得到的财却很多。

上面介绍的是每个六亲发生动变时所反映的各种信息,在六爻预测中往往有几个爻同时发动,下面再就两个爻同时发动时所反映的不同信息作一论述。

主卦有妻财而变卦无者,宜速求之,迟则难得,主卦无妻财而后卦有者,宜相机而行,待妻财旺相之时亦可求之。

兄弟和子孙同动者,财源根深蒂固。兄弟本为劫财之神,若发动必然劫财,但子孙也发动,则兄弟生子孙,子孙生妻财,形成连续相生之势,所以必是财源滚滚,大获其利。

兄弟与妻财同动者,必破大财,求财者妻财宜静不宜动,动则易有变,若兄弟再同时发动,则必然破财。

兄弟和官鬼同动者,有财可求,但花费也多,测求财有兄动不忌鬼动之说,兄弟为劫财之神,官鬼亦盗泄财气,皆为求财之忌,但官鬼可克制兄弟,可谓以毒攻毒,所以兄弟和官鬼在卦中同动亦可得财得利,但因兄鬼俱是破财耗散之神,故有所耗费亦在所难免,此象最宜子孙伏藏,若卦中有子孙则事有阻隔,求财反而不易。

兄动必劫财,再得父母动而相生,则劫财更甚,故兄弟与父母同动者,不仅无财可求,而且还必将破财。

妻财和官鬼同动者,必破财耗散,测求财财官皆宜静不宜动,若二者俱动,妻财必狂生官鬼,官鬼必大泄财气,故必然破财耗散。
六爻测财运 六爻测财运李洪成

妻财和子孙同动及妻财与父母同动者,当依卦中的个体情况来参断其吉凶成败。

官鬼和子孙同动者,为有利之象,官鬼为祸患、破耗之神,发动于卦中必生祸患和破耗,而子孙同时发动,可克制官鬼,使其难以为祸、耗财,子孙又可以生财,故求财有利。

官鬼和父母同动者,必是不仅无财可求,而且还要破财耗财,官鬼可盗泄财气,父母可克制子孙,二者同动,财气财源俱损,且父母得官鬼之生,克子孙之力剧增,哪里还有财可求。

父母和子孙同动者,是父母克子孙,是不利求财之象。

以上是讲的二爻同动的情况,在实际预测中,每个卦的动变情况都是不同的,有六爻俱静的,有多爻乱动的……,这就需要在熟悉和掌握这些基本方法的情况下,根据每一卦的不同情况灵活运用了。

下面介绍一些测求财的参考因素:

卦中有妻财而无子孙即子孙不上卦者,虽有财可求,但数量有限,卦中有子孙而无妻财者,财必不实,若妻财与子孙俱无,则谋之徒劳,无财可求。

卦遇反吟者,主求财易有反复,变动多,麻烦多,最终是成是败,当看用神之冲克,若反吟卦中的用神既被冲又被克,则事情反反复复,最终还是落空,难以办成。如果用神只被冲而不被克,则虽然事情反反复复,麻烦多变,但最终还是能成,即有财可求。

一般认为,卦遇六合,求财易得,卦遇六冲,求财难得还易破财,或六冲化六合则吉,六合变六冲则凶。但是在实际预测中,这几种象只能做个参考,决不能一见六合卦便断有财,一见六冲卦就断破财,要依卦中的动变和月日的情况综合而断。

根据预测求财的总体原则及其基本依据和方法,就可以在实例预测中加以运用,那么当一卦列出之后应怎样入手分析呢?当卦列出后,首先要看是何六亲持世,这是整个卦的主导信息,再看用神、卦中的动变情况及在月日所处的状态,逐一进行分析。要全面分析,突出重点。全面分析就是要把卦中的各爻的旺衰及动变情况都兼顾到,逐一分析;重点突出就是抓住卦中最明显、最关键的信息,单刀直入,切中要害。不仅在预测求财时按照这样的总体思路,而且在其它方面的预测都应遵循这个总体思路。

具体推断如下:

1、财克世是得财之象。但有前提:世爻要旺,财有气,财弱一点无所谓,但世必须要旺相,逢财旺之日月是得财之象;如果世爻不旺,逢财旺克世是破财之象,招灾之象,所以一定要世旺。

2、财爻安静,逢冲之时又与世爻相合相生是得财之象。一般来说财宜静不宜动,逢冲必须与世爻相生相合,才是得财之象。

3、父爻持世,财爻发动克世,财来得慢而且利少,同时谨防父母之灾。

4、财克世,财合世,生世此财利大。但财生世财到手后容易得病,容易出现口舌是非。

5、兄弟爻持世,只要子孙爻旺相,是财源滚滚可得大利。财爻上不上卦,只要子孙爻出现,兄弟越旺越好,或子孙爻发动,都是得大财之象。

6、子孙爻持世,一般来说,财在应爻是耗破之象。因子孙爻是生财之源,财在应上是别人借助你的场地、力量、才华赚钱,而本人则破财,故子孙爻持世反易破财。

7、财爻持世,必须子孙爻旺相或子孙爻在卦中发动,子孙爻临月、曰,是得大财之象。若卦中兄弟爻发动,子孙爻不动,但只要子孙爻旺相就是得大财之象。兄弟爻是子孙爻的源泉,动生子孙爻是多路之财,至少是二路得财。如果是财爻持世子孙爻不动,处休囚,那么这种生意只能做一次,不能做第二次;父母爻发动这种生意不能做,如做定破财。

8、子孙爻空亡,求财不得。比如说财爻旺相,当时可以得财,如果继续做下去连本带利亏空。故子孙爻不得空亡。子孙爻受刑,是货不对路,客户不受迎。若被日、月克制,是货卖不出去。子孙爻旺相动化进神,是货涨价,得大财之象。求财不要只看财爻,主要看子孙爻旺相与否。动生合世爻得财之象。如果世爻是兄辰土,酉金是子孙,财是亥水,子孙爻动而合世,是得财之象,因子孙生财,财入世库都是得财之象。故主要看子孙爻。

9、兄弟爻持世,父官同动,肯定为金钱,经济打官司;兄爻持世临朱雀发动,肯定要打官司。

10、不论是什么爻持世,只要是三刑,都是不吉之象,在经济上肯定有问题,轻者破财,重者坐牢。

11、求财宜去子孙爻的方向去购货,例:寅卯为子孙去东方,类推;而销货去兄弟爻的地方,如果兄弟临巳午火,则去南方,其它以此类推。

12、世应关系:世爻代表自己,应为对方及所办之事,应爻生合世爻主吉利,但关健的是应爻一定要旺相,世爻衰一点无妨。如果应爻生合世爻,但应爻处休囚,死地则事不吉利。应爻冲世克世是不利之相。如六冲卦测行人在二三爻是来之相,但来了还会走。如六合卦测行人在三二爻也是回来之象,但回来了不会走,因六冲是行人在外无钱受屈想家,有钱又冲跑了。

13、子孙爻旺为产品好,破为产品积压,衰为产品不好,求财子孙爻为财路,同时代表顾客。寅午戌合火局,多指饭店之财,巳酉丑合局为金局,玻璃化学品方面之财。测行人逢寅午戌是坐火车走,巳酉丑则是坐飞机走的。亥卯未的财多指以文化,工艺品,书店求财。亥卯未的财不管什么时候,逢水木旺的时候都得财。申子辰的财则在金水旺的时候得财。

14、鬼爻持世,必须是应爻临财爻,月日临财,有财得,但耗散多。鬼爻持世日月不是财爻,那么是破财之象,是亏本生意。鬼爻持世利做无本生意,叫做九流求财,比如演艺、技工等。只要官鬼爻旺相,就可求财。

  

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