爱华网沸腾的生活-模式口村、法海寺、早市
最近得知，开了十年的法海寺早市关了，一时竟有痛失所爱的感觉。
法海寺中的市井
以往周末会去法海寺早市逛逛。顺着一段坡路上行，渐渐就感受到了早市的嘈杂热闹，那里人头攒动，吆喝声此起彼伏，日常所需基本都能买到。我除了买些新鲜小菜，还会在早市把早餐解决了，那里的炸糕很好吃，皮焦焦脆脆，馅带有桂花的香味。还有山东煎饼，抹上酱，卷上葱和生菜，咱从来不会作淑女状，总是边走边吃。
还有一点，自从喜欢上手工之后，针头线脑，布匹钮扣都喜欢到这里淘换，看着那铺天盖地的美布，我目不睱接，摸摸这个，捻捻那个：“老板，一样来半米。”人家老板说了：“半米？不卖！两米起卖。”我还尤其稀罕那些扣子，小扣子一块钱七板，大些的一块钱两板，这些扣子要是在商场卖，老贵了。另外，这个卖扣子的人还兼卖治灰指甲的药，也见过有人来买。
每次来早市，必去的一个地方是卖腊肉香肠的小铺，店主听口音像是四川人，长得憨憨厚厚，你想知道他的香肠口味如何，他会拿刀切下一小块香肠让你尝尝，有五香和麻辣两种口味，味道很不错。他还卖萝卜干，腐竹，水磨年糕这些南方食材。
大棚里还有一家卖山西豆腐丝的摊位，让小贩形容得简直是天下美味，我试着买了一些尝尝，味道的确与众不同。
最神的是一个卖糖炒栗子的老王，那栗子虽然个小一些，但很实，他炒栗子也舍得花功夫，一定要炒透了，水分蒸发的恰到好处，还会多放些蜂蜜水给栗子着色，他的摊前总是排着长队，排个半小时一小时不稀奇。这个老王很个色，一上午只炒三锅，价格是十元钱两斤半，不能多买。彼老王卖瓜是自卖自夸，此老王除了夸自家的栗子，还喜欢卖弄些学问，常边炒栗子边跟排队买栗子的人聊天，动不动冒出些充满哲理的话，他也很享受大家排大队等着买他栗子的这个过程。
有些摊位是卖外单衣服的，那价钱是相当诱人，跟白送一样。我有次穿了一件从早市淘换来的，做工还不错的针织衣服就去参加某厂商组织的活动去了，在长城脚下的公社，有位可爱的同行喜欢逛动批，她指着身上的衣服说，姐，你猜我这件衣服多钱啊，我说猜不出，她说30，我说，你猜我身上的衣服多钱，她说，我更猜不出了，我说15。注意，我可不是总穿着15的衣服就参加活动，这种衣服也是可遇不可求。以后您见了我，可别拿15一件的眼光审视我的着装。
想想汗颜，咱也从事着抛头露面的工作，对着装啊形象啊的要求，虽说比不上娱乐时尚圈，但也是放在挺重要的位置。当同行们聚在一起交流着香港扫货，海外代购，上品折扣时，我一副“白痴相”，我对那些品牌的认识，是半文盲阶段。当然了，我力争追求高品质，但绝不追求高价格，不会“只买贵的，不买对的”，因为我一没实力效仿，二是心里有所抵触，值那么多钱吗？我认同那是品牌和品质的价值体现，我更认同“俗俗地雅着”这个说法。
市井中的法海寺
法海寺早市在模式口村，先是奔着那份热闹，那份生气而去。再来，淹没于市井嘈杂声中的模式口村，大隐于市，无声地展现着它的底蕴，它的内涵。
据说，模式口以前叫磨石口，得名于村后的山上产质地上乘的磨石。
进村是一条横贯东西的马路，说是马路，比胡同宽些，氛围也很像进了胡同，这条马路叫模式口大街，一公里多长的街道也是过去京西古道的一部分，模式口周边有田义墓、承恩寺、法海寺、第四季冰川遗迹陈列馆。应该是在村中央的位置吧，还有一座过街楼。下面晾着的毛巾是对面理发馆的，历史和现实就这样在这里交错着。
村东头竖着一块“京西古道”的石碑，碑文如下：模式口西接太行东连帝京南拥永定古河北枕翠微青峰1433年磨石口已载史册1560年村西隘口为京师通往塞外之必经1593年有过山总路之誉时驼铃相闻于道商贾络绎不绝并设军把守典史驻城是京西重镇和缉盗之中心1923年始易今名二零零年政府投资三百余万实施京西故道修建工程弹指之间深宅染一片青灰幽庙一顶金壁古道换一派新颜更有惊世绝世之壁画气势恢弘之碉楼巧夺天工之石雕四纪冰川之遗址虬枝漫卷之奇松寄娱游于暇日观胜景于邨中实健身益气之佳境修心养性之芳城
模式口大街两边是民居，大多是四合院，院里石榴花盛开，枝杈探出院墙，鸟儿在挂在大槐树上的鸟笼里欢叫，趁着太阳好，居民晒起了被子，想像着等太阳落山之时收了被子，晚上盖在身上，温暖，被上有着太阳的味道，多么令人羡慕的生活场景。
模式口村来过很多次，那是奔早市而来，而对散落在这里的田义墓、承恩寺、法海寺、第四季冰川遗迹陈列馆只是路过。现在早市关了，听说这里将拆迁，也许是建别墅，虽是道听途说，但心里慌慌的，怕错过了什么，虽然文物遗迹会保留，但那时一定不是现在的这个味儿，所以有时间一定再去模式口，多保留一些记忆，多感受一下那里的原汁原味。
