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清朝唯一汉族公主孔四贞
根据台湾著名言情作家琼瑶小说改变的一部长达百集的《还珠格格》电视剧，不知牵动了多少少男少女的心绪，然而在清宫历史中，真有还珠格格吗？
据琼瑶本人说，《还珠格格》完全是虚构的。之所以产生写这部电视剧的想法，完全是因为在北京旅游时，对北京西郊的“公主坟”这个地名产生了联想而构思出的文学故事。看来，弄清楚公主坟的来龙去脉，也就明白还珠格格是怎么回事了。
在北京西郊的复兴门外，有个旅游景点叫公主坟。关于公主坟，民间自古以来就有传说，说这里曾葬有一位清朝的公主。不过，这位公主姓甚名谁，有种种猜测，其中最具有代表性的说法是：汉人金泰从小就被满族人收养，因立下战功被封为元帅。在游园时与公主相遇并一见钟情，而朝中老臣不愿公主下嫁汉臣，于是从中作梗，使皇帝流放了金泰。贫病交加的金泰上书公主，说，当您见到此信时我已不在人世了。公主见信后，从容服下毒酒，追随爱人而去。皇帝无奈，只得将金泰草草葬于香山，而将公主远远地埋在了今天的公主坟。
公主坟的传说是感人的，它宣扬了满汉间的深情友谊。或许，琼瑶的还珠格格所承载的，正是这种深情厚谊的具体化。
但是金泰与公主的故事毕竟是传说，并非是历史真实。公主坟所埋葬的那位公主，其实在历史资料上是有清楚记载的。
公主坟埋葬的是清仁宗嘉庆的两位公主（满族称为格格）；东边葬的是庄敬和硕公主，嘉庆皇帝的第三女，为和裕皇贵妃所生；生于乾隆四十六年（1781年）十二月；嘉庆十六年（1811年）三月去世，年30岁。西边葬的是庄敬固伦公主，为嘉庆皇帝的第四女，是孝淑睿皇后所生；生于乾隆四十九年（1784年）；嘉庆七年（1801年），她下嫁蒙古族土默特部的玛尼巴达喇郡王；嘉庆十六年（1811年）五月去世，年27岁。
之所以葬这两位公主于北京西郊，是因为清朝的祖制，公主下嫁，死后不得入皇陵，也不能进公婆墓地，必须另建坟茔，故北京郊区有很多公主坟，并非现在作为旅游景点的这一个。北京郊区的一些地方，现在仍有叫公主坟的。和硕公主和固伦公主因为是同年而亡，而且去世时间仅隔两个月，所以葬在一起。
埋葬了两公主的目的原有围墙、仪门、享殿等地面建筑，四周及里面广植古松、古柏和国槐、银杏等树木，显得古香古色。地宫均为砖石结构，非常坚固。双墓均为夫妻合葬墓。陪葬品有兵器、蒙古刀及珠宝、丝绸等物品。
公主坟虽与所谓的“还珠格格”这位出生宫外的汉族女子无关，但终清朝近300年历史，又确实有一个公认的汉族公主，她就是孔四贞。
孔四贞是定南王孔有德的女儿，生于后金崇德六年（1641年），自幼孔有德就将她许配给自己的爱将孙龙之子孙延龄为妻。顺治九年（1652年），农民张献忠的部将李定国率军进攻广西，孔有德出战失败，城破后自缢身亡。时年12岁的孔四贞恰好在桂林兵营中，她听说父、兄和未来的公公都战死，就闹着要和农民军革命，幸好被奶娘劝住，一起躲藏在民间。第二年，孔有德的部将线国安率兵夺下了桂林。孔四贞的奶娘找到兵营，线国安在护送孔有德灵柩还京时，把孔四贞也带回了北京。
孔有德的灵柩运抵北京，顺治皇帝下令隆重祭奠。孝庄皇太后在后宫召见孔四贞，一见她就搂过来说：“孩子，你小小年纪就遭此不幸，你就把我当成你母亲吧。”孔四贞立即跪下向孝庄皇太后行拜亲之礼，口称：“谢母后，祝母后万寿无疆。”顺治皇帝也封这位干妹子为郡主。顺治十三年，在孝庄皇太后亲自主持下，孙孔四贞终于和孙延龄成亲，一切均按公主出嫁礼仪进行。孙延龄便成为清朝历史上最早的一个娶汉族公主的汉人额驸（驸马）。
康熙十三年（1674年）正月，吴三桂叛清，康熙皇帝派孙延龄为抚蛮将军。可惜孙延龄缺乏政治头脑，竟一度叛清，后虽反正，却被吴三桂之子设计杀害。
孔四贞回到北京后，见到孝庄太皇太后，母女抱头大哭，孝庄太皇太后安慰了孔四贞，并仍旧让她住在宫中。自此，孔四贞和孝庄太皇太后形影不离，直至最后病死在宫中。
孔四贞的历史也被民间演绎为公主坟的来源之一。大约琼瑶正是根据公主坟和孔四贞这位汉族公主的故事，写出了《还珠格格》。
