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《红楼梦》当中提到贾政，多是以封建古板的严父形象出现。这主要是从宝玉挨打一事得出。在当时的那种社会背景下，换一个家庭，宝玉仍然逃不过一场毒打。就连私塾教学，老师用戒尺狠打学生是常有的事。
宝玉之所以挨打，主要是两个原因：一是忠顺王史官上门来找宝玉要琪官，称宝玉可能藏隐或知其下落。宝玉矢口否认，但对方指出汗巾一事，只好招认。二是挑逗金钏被王夫人发现，金钏含辱跳井自杀。
“该死的奴才！你在家不读书也罢了，怎么又做出这些无法无天的事来！那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人，你是何等草芥，无故引逗他出来，如今祸及于我。”贾政此语点出此事干系重大。且宝玉在外流荡优伶，表赠私物，此行为也极为当世所不容。
再说金钏之死。人命关天的事竟是与自己的儿子有关！更何况，贾环早把前因后果编排出新，说是宝玉强奸不成金钏才死的。无法无天，这还了得？放到哪朝哪代都是让人胆战心惊的。所以西江月形容宝玉“不肖”“乖张”，虽是反语，原是有根据的。
像贾家这样一个钟鸣鼎食的书香门弟，出现了这样的“败类”不打死才怪！用我们现在的眼光来看，无论怎样分析，宝玉的行为确有不足之处，对事情后果应负有一定责任。所以，这事怪不得贾政。
那么贾政到底是个什么样的人呢？真的很古板很封建吗？别忘了贾政的文学形象是从宝玉眼中得出的，也就是说，（前八十回）贾政形象更多的是父亲形象。在古代的富贵官僚之家，做老子的大多如此。
第七十八回闲征《姽婳词》一节里，写到贾政“起初天性也是个诗酒放诞之人，因在子侄辈中，少不得规以正路。”做老子的在儿子面前要是不严肃点，不管教严些，儿子岂不撒了野了？对于宝玉的才能，贾政是多有肯定的，比如“大观园试才题对额“一节，就很是让宝玉尽情发挥。对别人说出的，贾政有时会直言不讳的说俗，虽然会骂宝玉蠢物，最后还是引导、采纳，也没见他带个贾环来题对。
贾政其实也是通情达理之人，第七十八回闲征《姽婳词》一节里就有体现：（贾政)近见宝玉虽不读书，竟颇能解此，细评起来，也还不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗们，各各亦皆如此，虽有深精举业的，也不曾发迹过一个，看来此亦贾门之数。况母亲溺爱，遂也不强以举业逼他了。所以近日是这等待他。
此时的贾政，端方儒雅，清气自来。
《红楼梦》的评点者之一畸笏叟，持一口长者的口气，论者多以为是曹雪芹的父亲。愚意赞同。这父亲亲自批点儿子的大作，也是一种认同和纪念。
论者又多认为贾宝玉是以曹雪芹为模本，贾政是以曹雪芹的父亲为模本，由畸笏叟对曹雪芹的态度观想贾政对宝玉的态度，可看到某方面的认同，肯定，支持等。
