其实人们冤枉了贾政! 贾政奋斗史


其实人们冤枉了贾政! 贾政奋斗史

《红楼梦》当中提到贾政,多是以封建古板的严父形象出现。这主要是从宝玉挨打一事得出。在当时的那种社会背景下,换一个家庭,宝玉仍然逃不过一场毒打。就连私塾教学,老师用戒尺狠打学生是常有的事。

宝玉之所以挨打,主要是两个原因:一是忠顺王史官上门来找宝玉要琪官,称宝玉可能藏隐或知其下落。宝玉矢口否认,但对方指出汗巾一事,只好招认。二是挑逗金钏被王夫人发现,金钏含辱跳井自杀。

“该死的奴才!你在家不读书也罢了,怎么又做出这些无法无天的事来!那琪官现是忠顺王爷驾前承奉的人,你是何等草芥,无故引逗他出来,如今祸及于我。”贾政此语点出此事干系重大。且宝玉在外流荡优伶,表赠私物,此行为也极为当世所不容。

再说金钏之死。人命关天的事竟是与自己的儿子有关!更何况,贾环早把前因后果编排出新,说是宝玉强奸不成金钏才死的。无法无天,这还了得?放到哪朝哪代都是让人胆战心惊的。所以西江月形容宝玉“不肖”“乖张”,虽是反语,原是有根据的。

像贾家这样一个钟鸣鼎食的书香门弟,出现了这样的“败类”不打死才怪!用我们现在的眼光来看,无论怎样分析,宝玉的行为确有不足之处,对事情后果应负有一定责任。所以,这事怪不得贾政。

那么贾政到底是个什么样的人呢?真的很古板很封建吗?别忘了贾政的文学形象是从宝玉眼中得出的,也就是说,(前八十回)贾政形象更多的是父亲形象。在古代的富贵官僚之家,做老子的大多如此。

第七十八回闲征《姽婳词》一节里,写到贾政“起初天性也是个诗酒放诞之人,因在子侄辈中,少不得规以正路。”做老子的在儿子面前要是不严肃点,不管教严些,儿子岂不撒了野了?对于宝玉的才能,贾政是多有肯定的,比如“大观园试才题对额“一节,就很是让宝玉尽情发挥。对别人说出的,贾政有时会直言不讳的说俗,虽然会骂宝玉蠢物,最后还是引导、采纳,也没见他带个贾环来题对。

贾政其实也是通情达理之人,第七十八回闲征《姽婳词》一节里就有体现:(贾政)近见宝玉虽不读书,竟颇能解此,细评起来,也还不算十分玷辱了祖宗。就思及祖宗们,各各亦皆如此,虽有深精举业的,也不曾发迹过一个,看来此亦贾门之数。况母亲溺爱,遂也不强以举业逼他了。所以近日是这等待他。

此时的贾政,端方儒雅,清气自来。

《红楼梦》的评点者之一畸笏叟,持一口长者的口气,论者多以为是曹雪芹的父亲。愚意赞同。这父亲亲自批点儿子的大作,也是一种认同和纪念。

论者又多认为贾宝玉是以曹雪芹为模本,贾政是以曹雪芹的父亲为模本,由畸笏叟对曹雪芹的态度观想贾政对宝玉的态度,可看到某方面的认同,肯定,支持等。

  

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