爱华网《鼎湖山听泉》教案
一、教学目标
1．知识与技能
（1）指认文中的比喻、拟人句，体会其表达作用；
（2）体会散文语言的优美，学习以空间转换为顺序组合材料的写法；
2．过程与方法
（1）诵读。本文是本单元的第一篇课文，对掌握文章吟哦讽诵的要领有着十分重要的作用。教师要指导学生通过反复诵读加深对文章的理解，体味作者的感情。
（2）欣赏。可让学生各抒已见，找出自己最欣赏的语段或句子，阐释欣赏的理由。
3．情感、态度和价值观
培养热爱祖国秀美河山的感情；体会本文对人生哲理的领悟。
二、教学重点、难点
1． 重点
作者遣词造句的生动准确；比喻、拟人等手法的运用。
2． 难点
作者听泉而生的感悟，即文中深蕴的哲理。
三、课时安排
2课时
四、教与学互动设计
第一课时
（一）创设情境，导入新课
播放祖国风光片剪辑。我们的祖国山河壮丽，风光秀美，名胜古迹，比比皆是，万千景象，美不胜收。今天，就让我们去一下有“北回归线上的绿色明珠”之称的鼎湖山，听一听泉水的声音，领会那清澈透明的境界吧！
（二）自读感知，整体把握
1．指导学生积累词语。
泠泠（línɡlínɡ）淙淙（cónɡcónɡ）拾（shè）级而上怅惘（wǎnɡ）
菩（pú）提汩汩（ɡǔɡǔ）迥（jiǒnɡ）然相异 楹（yínɡ）联
雀跃：高兴得像雀儿一样跳跃。
怅惘：惆怅迷惘；心中有事，没精打采。
山鸣谷应：高山上发声，深谷中有回声相应。
万籁俱寂：形容各种声音都寂静下来。籁：从孔窍中发出的声音。
2.走进鼎湖山。鼎湖山是岭南四大名山之一，原名顶湖山，因山顶有湖而得名，后传说轩辕黄帝曾在此铸过鼎，遂改为今名。也有一说，山顶天湖周围有三峰鼎立，故取鼎湖山。鼎湖山自然风光秀丽,山地林木葱笼，生长着众多的亚热带常绿阔叶林，并保存了一个完整的亚热带森林生态系统，被誉为“北回归线上的绿色明珠”。
3.整体感知。
（1）教师范读课文（配乐），学生划出表示作者行踪和时间变化的词语。
【提示】找出这些词语，有助于理清本文的线索和写作顺序。
（2）按作者的行踪，给课文划分段落。
【点拨】第一部分（第1段）登岸，初闻泉声如见泉影。第二部分（4-7段），从补山亭仰望，在庆云寺漫步。第四部分（8-10段），寄宿僧寺，从泉声中得到人生感悟。（1）学生用自己喜欢的方式读课文，并思考文章共写了哪五幅画面？
（三）合作交流，解读探究
1、浏览、思考。
【学生活动】鼎湖山是著名的风景区，可写的景物相当多。但作者着重抓住一个“泉”字来写，而且用听觉来感受、领略、品鉴，这是为什么？
【点拨】作者着重抓住“泉”来写，是因为他认为“泉水就是鼎湖山的灵魂”。作者到鼎湖山时已是黄昏，山间云雾飘忽“看不真切”。正因为如此，所以“耳则愈灵”，从想看泉发展到听泉，而听泉的过程，也正是作者心灵净化的过程。
2、诵读、讨论。
【学生活动】自由读课文，讨论：作者在鼎湖山听泉，经历了怎样的感情嬗变的历程？
【点拨】一开始，作者的心态有些怅然，因为七星岩之游“走得匆匆，看得蒙蒙”；登桥以后泉声扑面而来，闻声如见泉影。“顿生雀跃之心”，心情一变；转下去，见泉联想起爱女，因爱女而爱泉；入夜听泉，顿生感悟。
3、品味、探究。
【学生活动】第二部分写亭前仰观和殿前漫步，直接写泉的地方并不多，是不是偏离了中心？请说说你的看法。
【点拨】这一部分写满山绿意，写树，写钟声，写庆云寺的古今变迁，似乎偏离了中心。其实，这样写一是以“绿”来衬托泉水，写出泉水“孕育生机，滋润万物”的作用；二是蓄势，为下文写听泉而生的人生感悟作准备；三是给作品赋予时代意义。作者的感情与宗教徒不同，作者的“听泉”也就与历史上善男信女的“听泉”有了鲜明的历史界限，具有独特的时代内容。
4.借鉴、运用。
【学生活动】运用比喻、拟人的修辞手法各造三个描写景物的句子。
【点评】本文语言生动鲜活，运用了较多的精妙的拟人句、比喻句。学生完成这项练习，有助于学习借鉴本文的语言，提高表达能力。
（四）课内小结
1.本课时重在整体把握课文，了解课文的主题，把握文章的脉络。通过学生反复浏览、诵读，理解作者如何抓住、为什么抓住“听”这个主心骨来组合材料。对文章以作者的游踪为顺序的写法，也有了清楚的认识。
2.本文作者在鼎湖山听泉，心神犹如融于泉水之中，随泉而流，游遍鼎湖。你跟自然接融，也有过沉醉其间，物我两忘的体验吗？请写一篇200字左右的短文，记下你的经历和感受。
（五）课堂跟踪反馈
夯实基础
1、给下列加点字注音。
肇庆（）佯作（ ）泠泠淙淙（）（）生意盎然（ ）
迥然相异（ ）菩提（）汩汩（）楹联（）
2、选出字形全部正确的一组。（ ）
A、不决于耳新陈代谢轻重缓急历史变迁
B、万籁俱寂繁花似锦气氛肃穆安详厚重
C、小心翼翼枝缠藤绕无可住目清彻透明
D、曲径通幽山明谷应岁月流世格外清晰
能力提升
3、根据课文内容填空。
那柔曼如提琴者，是；那清脆如弹拨者，是；那厚重如倍同轰响者，应为；，定是激流直下陡壁，飞瀑落下深潭。
4.“在这泉水的交响之中，仿佛能够听到岁月的流逝，历史的变迁，生命的诞生、成长、繁衍、死亡，新陈代谢的声部，由弱到强，渐渐展开，升腾而成为主旋律。”这句话中，“听到”的宾语是（ ）
A、岁月的流逝B、岁月的流逝……的声部
C、新陈代谢……主旋律D、岁月……主旋律
开放探究
5.作者把泉声比作孩子的笑语，把钟声比作老人的召唤。请你说说泉声与孩子的笑语，钟声与老人的召唤有什么相似之处，这种表现方法有什么作用。
【第一课时】
【夯实基础】1、略 2、B
【能力提升】3、草丛中淌过的小溪石缝间漏下的滴泉万道细 流汇于空谷那雄浑如铜管齐鸣者 4.D
【开放探究】5.前文中作者已把泉水比作自己的爱女，泉水清脆欢快的声音自然就像孩子的笑语了。钟声和老人的召唤，都悠扬、安详而厚生。作者已对山泉萌生爱意，其眼见和耳听都已颇为人性化，意趣自生。
第二课时
（一） 温故知新
【学生活动】选取课文的一段或几句，吟哦讽诵。要沉醉其中，“旁若无人”。
（二）合作交流，解读探究
1.自由诵读，质疑探究。
【学生活动】学生自由读书，提出问题，师生讨论解答。
【提示】学生自读质疑，问题可能涉及方方面面，教师要引导学生多从语言分析、文意理解的角度设问答疑。对有关地理名词、历史事故等方面的问题可以不展开讨论。
2.重点难点解析：
【学生活动】思考：（1）作者为什么要写游七星岩“走得匆匆，看得蒙蒙”？这与写鼎湖山听泉有什么关系？
【点拨】这是散文中常见的欲扬先抑的笔法。游七星岩心中未免有些怅然，想来鼎湖山也未必会有太多的收获。这和下文心情一变乃至萌生爱意而“完全陶醉在泉水的歌唱之中”形成鲜明对照，文章曲折有致。
（2）作者用乐声来比拟泉声，为什么选择这几种乐器来作喻体？
【点拨】作者在第8段用乐声来比拟泉声，用提琴、弹拨乐器、铜管、低音提琴作为喻体，就把一个交响乐队的框架勾画出来了，为后面进一步比喻设置了基础。
（3）可能有的同学认为，本文也可看作是以时间顺序为主，如何评价学生的看法？
【点拨】应鼓励学生发表个人的见解，只要言之成理均应肯定。一般说来，记叙性作品总要对时间、空间作出恰当的交代。如场景没有转换，就要用时间推移来表现事件的发展。本文是游记散文，人物在行动，场景在转换，还应理解为以空间转换的顺序为主来组合材料。文章中人物从哪里到哪里说得很明白，而时间则写得相对较含糊。
3.各抒已见。
【学生活动】再读课文，找出你最欣赏的语段或语句，说说你欣赏的理由。
【提示】本文佳词妙句比比皆是，语言典雅，富有节律感。学生大多会欣赏用词生动准确的句子、细致描绘的句子；比喻句、拟人句；阐发人生哲理的语句等。
要引导学生体会用词何以准确；喻体和本体有什么相似点，比喻为什么巧妙；拟人句中，作者带有怎样的感情写山、写水，写一草一木。作者抒发人生感悟的句子集中在第8段。泉声汇聚成瑰奇壮丽的乐曲，并且，把这种乐曲的旋律变化和人生以及人类社会的发展联系在一起。“看不见的指挥棒”指作者的心，由于他的解读，诸声汇聚才显示出意义。作者将自己对人生和历史的理解从泉声汇成的交响乐的阐述之中揭示出来了。
4.比较阅读
【学生活动】阅读下面一段文字，回答后面的问题。
在那时，冰天雪地，寒风刺骨，离宫几个湖中都盖上了冰被，惟有这里依旧是泉水汩汩，半个澄湖清如故，水不凝，冰不封，尤其是清晨，热河泉雾蒙蒙，烟袅袅，蒸腾飞升。旭日喷薄云际，雾气中隐隐约约出现一条斑斓的影带，就像雨后七色长虹落在热河泉上……太阳升起后，热河泉雾消云散，整个港湾碧波荡漾，水清见底。朵朵白云像飘荡在湖水里，一群群红鲤，倒像红羽小鸟，在白云中自由飞翔。
（刘洪涛 《热河泉》）
（1）请你说说，热河泉有哪些特点？作者是怎样表现这种特点的？
（2）你最喜欢什么时候的热河泉，为什么？
【提示】（1）热河泉是温泉。用周围冰天雪地和温泉一带热气形成的雾烟蒸腾相比，显示出热河泉的特色。（2）略
(三)总结反思，拓展延伸
【总结反思】1.对自己欣赏的语句，在吟哦讽诵的基础上尝试背诵。会背了，就主动背给大家听。
2.读书须有疑。第二课时的任务之一，是学生在读中发现问题。课文作者游鼎湖山听泉有所感悟，那么学生读课文，也应有自己的疑问，有自己的感想。本课时的另一项教学内容是学生欣赏、背诵，进一步体会本文语言的优美，比喻、拟人等修辞手法的精妙，朗读——赏析——再读以至成诵。
【延伸阅读】
听 泉
[日] 东山魁夷
鸟儿飞过旷野。一批又一批，成群的鸟儿接连不断地飞了过去。
有时候四五只联翩飞翔，有时候排成一字长蛇阵。看，多么壮阔的鸟群啊！……
鸟儿鸣叫着，它们和睦相处，互相激励；有时又彼此憎恶，格斗、伤残。有的鸟儿因疾病、疲惫或衰老而失群。
今天，鸟群又飞过旷野。它们时而飞过碧绿的田原，看到小河在太阳照耀下流泻；时而飞过丛林，窥见鲜红的果实在树荫下闪烁。想从前，这样的地方有的是。可如今，到处都是望不到边的漠漠荒原。任凭大地改换了模详，鸟儿一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它们继续打这里飞过。
不要认为鸟儿都是按照自己的意志飞翔的。它们为什么飞，它们飞向何方？谁都弄不清楚，就连那些领头的鸟儿也无从知晓。
为什么必须飞得这样快？为什么就不能慢一点儿呢？
鸟儿只觉得光阴在匆匆忙忙中逝去了。然而，它们不知道时间是无限的，永恒的，逝去的只是鸟儿自己。它们像着了迷似地那样剧烈，那样急速地振翩翱翔。它们没有想到，这会招来不幸，会使鸟儿更快地从这块上地上消失。
鸟儿依然忽喇喇拍着翅膀，更急速、更剧烈地飞过去……
森林中有一泓清澈的泉水，发出叮叮哆哆的响声，悄然流淌。这里是鸟群休息的地方，尽管是短暂的，但对于飞越荒原的鸟群说来，这小憩何等珍贵！地球上的一切生物，都是这样，一天过去了，又去迎接明天的新生。
鸟儿在清泉旁歇歇翅膀，养养精神，倾听泉水的絮语。鸣泉啊，你是否指点了鸟儿要去的方向？
泉水从地层深处涌出来，不间断地奔流着，从古到今，阅尽地面上一切生物的生死，荣枯。因此，泉水一定知道鸟儿应该飞去的方向。
鸟儿站在清澄的水边，让泉水映照着身影，它们想必看到了自己疲倦的摸样。它门终于明白了鸟儿作为天之骄子的时代已经一玄不复返了。
鸟儿想随处都能看到泉水。这是困难的。因为，它们只顾尽快飞翔。
不过，它们似乎有所觉悟，这样连续飞翔下去，到头来，鸟群本身就会泯灭的，但愿鸟儿尽早懂得这个道理。
我也是群鸟中的一只，所有的人们都是在荒凉的不毛之地上飞翔不息的鸟儿。
人人心中都有一股泉水，日常的烦乱生活，掩蔽了它的声音，当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处，听到悠然的鸣声，那正是潺潺的泉水啊！
回想走过的道路，多少次在这旷野上迷失了方向，每逢这个时候，当我听到心灵深处的鸣泉，我就重新找到了前进的标志。
泉水常常问我：你对别人，对自己，是诚实的吗？我总是深感内疚，答不出话来，只好默默低着头。
我从事绘画，是出自内心的祈望：我想诚实地生活。心灵的泉水告诫我：要谦虚，要朴素，要舍弃清高和偏执。
心灵的泉水教育我：只有舍弃自我，才能看得真实。
舍弃自我是困难的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低语的泉水明明白白对我说：美，正在于此
【阅读建议】
《鼎湖山听泉》的作者说，“深夜听泉，别有一番滋味”；东山魁夷也说，“当你夜半突然醒来，你会从心灵的深处”听到潺潺的泉水那“悠然的鸣声”。阅读时，请你思考：为什么他们会有这样的感觉？相比之下，你更喜欢哪一篇？
（二） 课堂跟踪反馈
夯实基础
1.下列词语中有四个错别字，请找出并在横线上改正。
轻纱遮面欢呼鹊跃清澈透明 山明谷应
万籁俱寂岁月流失引人暇想 有仙则名
2.在横线上填上恰当的词语，正确的一项是（ ）
的钟声和的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互着，像是老人扶仗立于门前，着嬉戏忘返的孩子。
A．清脆嘹亮 叮叮咚咚呼唤招呼B．安详厚重 清新明丽回答 召唤
C．安详厚重 欢快清亮应答召唤D．清脆嘹亮 欢快清亮应答 呼喊
3.指出下列语句运用的修辞方法。
（1）这万般泉声，被一支看不见的指挥棒编织到一起，汇成一曲奇妙的交响乐。（）
（2）泉水汩汩滤过心田，冲走污垢，留下深情，任我品味……（）
（3）我完全陶醉在泉水的歌唱之中。（）
能力提升
4.阅读下文回答问题
进山方知泉水非此一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑进，偎我腰间。好一个调皮的孩子!
山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一楹联：“到此已无尘半点，上来更有碧千寻”，深得此中精神，令人点头会意。
（1）给加点字注音
一泓（）楹联（）幽曲（）童稚（ ）
（2）山泉和“我”的爱女之间有什么相通之处？
（3）文中引用楹联有什么作用？
开放探究
5.下面一段文字选自老舍的《趵突泉》，阅读后答题。
泉太好了。泉池差不多见方，三个泉口偏西，北边便是条小溪流向西门去。看那三个大泉，一年四季，昼夜不停，老那么翻滚。你立定呆呆的看三分钟，你便觉出自然的伟大，不敢再正眼去看。永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只是自然有这样的力量！冬天更好，泉上起了一片热气，白而轻软，在深绿的长的水藻上飘荡着，使你不由想起一种似乎神秘的境界。
（1） 与《鼎湖山听泉》比较一下，谢大光与老舍对泉的描写反映出他们对自然与人的关系的理解有什么不同？
答：
（2）语段的结尾说“ ……使你不由想起一种似乎神秘的境界”，请你发挥想象，描绘一下你所想到的境界。
【第二课时】
【夯实基础】
1.鹊—雀明—鸣失—逝 暇—遐 2.C 3.（1）比喻（2）排比 （3）拟人
【能力提升】
4.（1）略（2）泉的踪影不可捉摸，“半含半露、欲近故远”；“我”的爱女调皮、活泼，忽而“跑开”，忽而“跑进”。（3）点出了眼前境界清澈透明的特点，也印证了自己的感受。
【开放探究】
5.（1）老舍写的是地上泉水涌出的情景，重视觉感受。作者是客观地赞叹，并且沉迷其中，觉得有些捉摸不透。《鼎湖山听泉》则是以耳代目，从泉声中感受亲情，感悟到生命的力量，听到自己的心声。（2）略
五、资料链接
北回归线上的绿色明珠
鼎湖山地处北纬20°10ˊ，靠近北回归线。在地球上北回归线附近的地区，因常年受副热带高压控制，气候炎热干燥，雨量稀少，沙漠连片，惟独我国南部和东南亚一些地区，因受到夏季海洋风影响，雨量丰富，植物繁茂。鼎湖山处在东南亚季风圈内，离海又近，能接受充沛的水汽，故山地林木葱笼，生长着众多的亚热带常绿阔叶林，并保存了一个完整的亚热带森林生态系统，被誉为“北回归线上的绿色明珠”。
根据调查统计，鼎湖山面积达17000亩，森林覆盖率在90%以上，其中原始森林有2000亩以上，境内有高等植物2000种，结构复杂，层次分明，林中还生活着数以百计的飞禽走兽和爬行动物种类，构成了一个良好的生态系统。其中有不少稀有珍贵树种，如桫椤、苏铁、格木等，还有鼎湖山特有树种鼎湖钩樟、鼎湖冬青等。它处于南亚热带，属热带向亚热带过渡地区，是世界上少有的特殊森林类型，受到中外科学家的重视。
1956年鼎湖山建立了国家自然保护区，1979年被联合国“人与生物圈”组织接纳为自然保护网中的一员，在此设立定位研究站，在世界17个热带生态研究站中，是处在最北沿的一个，具有很大的科学研究意义。
