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原文地址:古代房中术秘方大全作者:大馋猫也来炒股票


中国是一个文明的古国,在古代人民用于增强性功能提高性快感的药物或处方很多。古代房中术有大部分这方面的内容,这些药方分为内服和外用,内服的有食物和药物,多为滋补强壮之品;外用的有药液外洗阴部,药巾外擦阴部和阴道内用药等,多属含有一定程度刺激性的药物。古方的药物大多数是天然药材制成,相比现今我们一般所采用的春药副作用比较少,有些药物更有强身的功效。

美女倒提金方
药方: 硫磺、茱萸、青木香、麝香各等分
制法、用法: 碾为细末,津调入阴户。
功用: 妙极!

灵鬼展势方
药方: 人龙一条、乳香二分、没药二分、远志三分、金丝?子(去油)三分、丝瓜子七个、木?子五分。
制法、用法: 碾为细末,油、胭脂为丸如枣粒大。临战,纳马口内。
功用: 展、大阴茎。

合欢散
药方: 紫稍花一钱、母丁香三钱、桂心二钱。
制法、用法: 碾为细末,津调入阴户。
功用: 妙不可言!

旱苗喜雨露
药方: 杏仁、丁香、草麻子、白矾非子各二钱。
制法、用法: 碾为细末,用蟾酥并炼蜜为膏,临战,调涂于阴茎上入阴户。
功用: 女人如旱苗喜得雨,两情欢洽。

飞燕喜春散
药方: 丁香、香附子、石灰末、胡椒、乌龟骨、鹿茸、金毛狗肾各五钱,蛇床、紫稍花、菟丝子各一钱,麝香三分。
制法、用法: 碾为细末,炼蜜为丸,梧桐子大小,每服一丸,津调涂于玉茎上入阴户。
功用: 女心欢洽,情动不已。

西施受宠丹
药方: 丁香、附子、良美、官桂、蛤蚧各一钱,白矾、山茱萸、硫磺各七分。
制法、用法: 碾为细末,炼蜜为丸,梧桐子大小,每服三丸,空心温酒送下。
功用: 强而坚大,夜敌十女。

素女与王母
药方: 母丁香、蛇床子、白茯苓、甘松、白矾、肉苁蓉、紫稍花各五钱,细辛二钱半、麝香五分。
制法、用法: 碾为细末,炼蜜为丸,梧桐子大小,每服一丸,津调涂于玉茎上入阴户。
功用: 凡交战,男女身体轻捷,畅美如仙。

美女一笑散
药方: 青木香、龙骨、山茱萸、蛇床子、远志、官桂、石榴皮各等分。
制法、用法: 碾为细末,男津调入阴户。
功用: 女情欢美,四肢困懈。

兴阳丹
药方: 雄狗胆一个、麝香、当门子一钱。
制法、用法: 将麝香放入狗胆内,搅匀,线悬通风处阴干,临战,少许津调涂于玉茎头。
功用: 行房耐久不泄。

金枪不倒方
药方: 人龙一条(瓦上焙干)、丝瓜子十五个、乳香五分、没药五分、杏仁七个(去油)、麝香五分、樟脑五分。
制法、用法: 碾为细末,油、胭脂为丸如麦子大。临战,纳一丸于马口内。
功用: 展鬼、长大、坚硬、持久。

汉妃暖炉丹
药方: 青木香、枯矾、牡蛎各七分,川椒五分,麝香三分,木毙子九个。
制法、用法: 碾为细末,炼蜜为丸,莲子大小;每日一丸,纳于阴户,待药自化。
功用: 阴户窄紧,男女快美。


乐安公主热炉方
药方: 川椒、枯白矾、吴茱萸、蛇床子各等分。
制法、用法: 碾为细末,行房时少许纳于阴户。
功用: 男子兴阳,双美。

热炉双妙丹
药方: 细辛、川椒、甘松、丁香、三奈、蛇床子、肉桂、藿香、辛夷、羌活各等分。
制法、用法: 碾为细末,炼蜜为丸,梧桐子大小,行房时取一丸纳于阴户。
功用: 阴户热,兴阳。

双美丹
药方: 五味子、远志、蛇床子、樟脑、龙骨各等分。
制法、用法: 碾为细末,男津调入阴户。
功用: 男女双美不败。

贴脐膏
药方: 阳起石、蛇床子、香附子、韭子各一钱,土狗七个(去翅、足,煅过),大风子(五分去壳)、麝香五分、硫磺五分。
制法、用法: 碾为细末,炼蜜为丸,如指顶大,以油纸盖护贴脐上,以绢带缚住。
功用: 夜战十女不泄。

金锁玉连环
药方: 雄狗胆一个、肉苁蓉三钱(酒浸,瓦上焙干)、川椒五分、紫稍花一钱、硫磺五分、韭子十个。
制法、用法: 碾为细末,加入胆汁,搅匀,线扎于通风处四十九天阴干。每用一分,津调涂于玉茎上。
功用: 行事交锁不脱。

长相思
药方: 淀粉、蛇床子、川椒(去目)、狗骨(烧灰)各等分。
制法、用法: 碾为细末,津调涂于玉茎上。
功用: 初交一次,令女朝思暮想。

浴炉散
药方: 松香、甘松、青皮、荆芥、五味子、蛇床子、朴硝个等分。
制法、用法: 每用一服水二钟,连根葱三枝,温洗阴户。
功用: 行事兴阳。

四时双美散
药方: 龙骨、胡椒、姜蚕、樟脑、枯矾。
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制法、用法: 碾为细末,男津调入阴户。
功用: 两情相浓。

千金秘精方
药方: 早莲蓬、头粉、莲花芯、莲子心各等分。
制法、用法: 碾为细末,炼蜜为丸,如鸡头子大,一二丸口含。
功用: 任意采战不泄。

惹意牵裙散
药方: 牡丹花、天仙子、天茄花各等分。
制法、用法: 上为末,放在茶酒内与妇人食之。
功用: 迷女性,任君所为。慎用,后果自负。

四时入门欢
药方: 石燕两个,阳起石、磁石、朱砂各等分。
制法、用法: 上为末,雀脑并糊为丸,梧桐子大小,每服七丸,空心酒下。
功用: 男欢女爱 。冷水解。

相思锁
药方: 辰砂三钱,肉苁蓉三钱(酒浸焙干)、麝香五分、地龙七条(瓦上焙干)。
制法、用法: 上为末,龟血调为丸,麦子大,每用一丸纳于马口内。
功用: 行事阴茎粗长,阴户涨满不脱。 冷水解。

金屋得春丹
药方: 石榴皮、菊花各等分。
制法、用法: 上为末,水一碗煎七分,温洗阴户。
功用: 阴户紧如处女。

金屋得春丹
药方: 石榴皮、菊花各等分。
制法、用法: 上为末,水一碗煎七分,温洗阴户。
功用: 阴户紧如处女。

一丹
药方: 人参、制附子各等分。
制法、用法: 碾碎,炼蜜成丸,每次1-3克,温水送服。
功用: 适用阳萎不举。

五子丸
药方: 菟丝子、炒韭子、益智仁、炒茴香子、炒蛇床子各等分。
制法、用法: 碾碎,酒糊成丸,绿豆大小,每次30-70丸,盐水送服。
功用: 适用阳萎不举。

乌龙丸
药方: 九香虫100克,车前子、陈皮各40克,白术50克,杜仲80克。
制法、用法: 九香虫、车前子微炒,碾碎,炼蜜成丸,绿豆大小,每次5克,盐水送服。
功用: 兴阳益精。

海马汤
药方: 海马6克,九香虫、仙茅、淫羊藿各9克,熟地、菟丝子、山药各15克。
制法、用法: 碾碎成末,煎服,每日一剂,分2-3次温服。
功用: 促进性欲,兴奋。

龙雄蛇油
药方:野人参20%,鹿茸10%,海狗鞭10%,冬虫草10%,海马5%,大蛤蚧5%,鹿胎5%,鸡睾丸5%,杜仲5%,淫羊藿5%,锁阳5%,西药10%。
制法、用法: 中西医结晶品,日本传入 ,房事前20分钟喷在阴茎龟头部位。
功用: 兴奋、延时。

治女子性冷淡方
药方: 海马研末5克,淫羊藿10克。
制法、用法: 煎水冲服,每日两次。
功用: 刺激女子性欲。

春蚕壮阳方
药方: 海马研末5克,淫羊藿10克。
制法、用法: 碾为细末,炼蜜为丸,绿豆大小,每日2-3次,每次15丸,空腹黄酒送服。
功用: 治阳萎、 极验。

神蜓壮阳露
药方: 蜻蜓4只,锁阳、肉苁蓉各15克。
制法、用法: 蜻蜓去足、翅微火米炒,再与锁阳、肉苁蓉煎汤,每日一次,15天一疗程。
功用: 温肾壮阳、治阳萎。

蛇阳通宝
药方: 蛇床子。
制法、用法: 煎浓汤,浸洗阴茎龟头,一日两次,每次20分钟。
功用: 治阳萎、早泄。

三子丹
药方: 菟丝子、蛇床子、五味子各等分。
制法、用法: 碾为细末,酒糊为丸,绿豆大小,每日2-3次,每次3丸,空腹黄酒送服。
功用: 温肾壮阳,久战不败。

窄阴方
药方: 石硫磺2克,青木香2克,山菜黄2克,蛇床子2克。
制法、用法: 碾为细末,房事时涂在阴道口。
功用: 收缩阴道, 不可多用。

长阴方
药方: 肉苁蓉、海藻各等分。
制法、用法: 白狗肝汁拌和,涂在阴茎龟头。
功用: 使阴茎长大、变长。

秃鸡散
药方: 肉苁蓉10克、五味子3克,菟丝子3克,远志3克、蛇床子4克。
制法、用法: 碾为细末,空腹黄酒送服。
功用: 温肾壮阳,久战不败。

不倒丸
药方: 制黑附子6克,蛇床子15克,淫羊藿15克,益智仁10克,甘草6克。
制法、用法: 碾碎,炼蜜成丸,每日两次,温水送服。
功用: 温肾壮阳。

蚕蛾霜
药方: 蚕蛾25克。
制法、用法: 文火培干,碾末,每晚吞服。
功用: 温肾壮阳。

令女玉门小方
药方: 硫磺四分,远志二分。
制法、用法: 散绢裹盛,置阴道中。
功用: 使阴道紧缩如处女。

兴阳蜈蚣袋
药方: 蜈蚣(去头、足)一条,甘草三分,甘遂三分。
制法、用法: 碾?细末,散绢裹盛于袋,扎于阴茎下,3-7日。
功用: 使阴茎长大、变长,久战不泄。

武则天花心动房术
药方: 天雄二钱,蛇床子三钱,雌雄没石子一两,去心远志三钱,川椒三分。
制法、用法: 碾为细末,房事时,用唾液调涂于阴茎龟头。
功用: 男女双美。

始皇童女丹
药方: 石榴皮,青木香,茱萸去肉核,生明矾各等分。
制法、用法: 碾为细末,津调入阴户。
功用: 缩阴如童女。

相思锁
药方: 辰砂三钱,肉苁蓉酒浸培干三钱,麝香五分,地龙七条瓦上烤干。
制法、用法: 碾为细末,用龟血调为丸,如绿豆大,房事前取一丸置龟头马口内。
功用: 使阴茎粗长,胀满阴户。

男强女快方
药方: 五味子、远志、蛇床子各等分。
制法、用法: 碾为细末,津调入阴户。
功用: 男女俱乐。

美女颤声娇
药方: 白矾三钱,樟脑一钱,蛇床子二钱,木香一钱。
制法、用法: 炼蜜为丸,黄豆大小,房事前取一丸置阴道内。
功用: 男欢女悦。

杨妃夜夜娇
药方: 蛇床子、远志、蜂房、五味子、细辛、地龙各等分。
制法、用法: 碾为细末,房事时,用唾液调涂于阴茎龟头。
功用: 久战不疲。

快女丹
药方: 蛇床子二钱、狗骨灰一钱、定粉一定,桂心一钱。
制法、用法: 碾为细末,房事时,用唾液调涂于阴茎龟头。
功用: 最快女情。

千金要方
药方: 肉苁蓉、钟乳、蛇床子、远志、续断、山药、鹿茸,以上七味各三两。
制法、用法: 用黄酒泡七日以上即可服用.每日服两次。
功用: 如增加交合效果,蛇床子加倍;增强坚度,远志加倍;若欲长大,鹿茸加倍;增加射精量,钟乳加倍。

(以上药方仅供参考之用,使用前必须询问您的个人医生。)

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英国和美国的研究都证实:一周至少有两次正常性生活的男性,比一个月性生活少于一次的男性寿命更长。性生活愉悦的女性也比不满意性生活的女性更长寿。而且有规律性生活的人更不容易患上心脏病和其他心血管疾病,血压也相对低一些。因此为了可以爱的更久些,多做些爱吧。


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老子曰:“万物负阴而抱阳,冲和以为气。”宇宙间万事万物,无休无止,生生化化,变化的根本原始推动力,在于阴阳之冲和。人类生活在自然界中,绵绵万世,生生不息,也是阴阳冲和的结果。男属阳,女属阴,法天象地,顺乎自然,合于阴阳。男女之交媾,犹如地气上为云、天气下为雨一样,畅利顺遂,天经地义,此正如《易经》所谓:“天地氤氲,万物化醇;男女媾精,万物化生。”

远古的人类,性交完全出于本能,繁衍子嗣是其唯一的目的。由于直立行走和尾巴的消失,使男人随时有可能与女人发生性交;又由于生产工具的产生,食物开始富裕,空闲时间增多,女人的发情期逐渐缩短,从此性交就不仅仅是为了繁衍,也包括了追求娱乐的成分在内,这就是性与生殖的分离。

生活在中国这块土地上的华夏民族,与自然界保持着一种混沌不清的关系,逐渐产生了顺遂自然的思想文化。我们的古人,为了保持与自然界的沟通和获得与大自然同在的长寿,他们寄希望于房事的修炼,以获得这种自然的力量,这就形成了独具特色的中国房中术,并逐步得到补充和完善。

实施房中术的目的

房中术作为一种性爱的艺术,与古代文化的发展密切相关。在各种文化思潮的综合影响下,古代民众对于房中术的实施,兼有了养生防病和繁衍子嗣的双重目的。

(一)却病防老,延年益寿

古代性学在其产生和发展的过程中,始终贯穿着一个宗旨,那就是祛病强身、健康长寿。1973年出土的长沙马王堆汉墓竹简中提到的“七损八益”,后世的房中书进行了多次论述,如《素女经》、《玉房秘诀》和《医心方》。作为医学经典著作的《黄帝内经》,也指出了在性生活时一定要掌握什么是七损,什么是八益。虽然各书所述互有异同,但均认为房事中去七损、增八益,则人体阴阳二气可望调和,而使身体健康长寿。所以,七损八益一直作为房中养生的总原则。

所谓八益,是指在房事生活中,有八种做法于人体有益,其要点是操练房中导引,使气血流畅,津液不竭,男女双方情和意感,配合默契,务使交合时能收补益之功。马王堆汉墓竹简《天下至道谈》说:八益一日治气,指导引运行,调和精气,修炼房中气功导引;二日致沫,指致其津液,使生舌下玉液;三日知时,即知道最适宜的交合时机;四日蓄气,指蓄养精气;五日和沫,当指男女双方互相亲吻而吸其津液;六日窃气,当指积聚精气;七日寺赢,指等待赢满或保持赢满;八日定顷,指使倾倒者能够得到安定,此处借指防止阳痿之意。

所谓七损,是指在房室生活中有七种办法于人体有害。此类损害,皆交合不得其道所致。竹简《天下至道谈》说:七损一日闭,指精道闭塞不通;二日泄,指男精泄出或早泄;三日竭,指精气短竭或精气竭尽;四日勿(勿指丝织品织成的头巾或束发的网套之类,质地很柔软),形容阳萎不举;五日烦,指交媾时心慌意乱,烦躁不安;六日绝,指女子根本没有性欲,男方强行交合,不能采阴,独损身心,如同陷入绝境;七日费,指交合时过于急速图快,徒然耗费精力。

《天下至道谈》还指出,知七损八益的人,不但能够益精气,而且还可预防和治疗疾病,使虚者复壮,老者复壮,壮者不衰。不能用七损八益,则到四十岁人体机能就已衰退,五十岁起居不能自理,六十岁耳目不聪明,七十岁下枯上脱,涕泣俱出,阴茎完全不能勃起,不能行房事。

后世的房中书如《素女经》、《玉房秘诀》、《医心方》等,均对七损八益作了详尽地论述,详细列举了房中八益的名称、体位、导引法和强身防衰、治疗疾病的作用,以及七损的病因、病机、病位、治疗体位、导引法和治愈七损的时限。

古代另一位房中家洞玄子则说得更具体。他认为,对于人体最重要的莫过于房欲,这是法于天地自然、规矩阴阳方圆的道理。若悟得房中损益,就可颐养性情、益寿延龄;不知真谛,就会耗伤精神而短寿。房中术中男女所摆出的坐、卧、舒、展、卷曲的身形,仰、俯和长短势态,侧卧、俯卧、前进和后退的方法,出入深浅的动作,男女交合的道理,都应符合自然的术数。掌握了这些要领,就可保健长寿;违反了它,则可致生重病或催人短寿。

象这样明确指出夫妇的性生活须与导引气功结合而养生者,后世医家颇不乏人。如唐代孙思邈就曾精辟地指出,房中术不但追求快乐舒适,还必须节欲以养生,不宜纵情女色,耗伤身力,其目的在于补益精气、却老防病。

(二)增进情趣,繁衍子嗣

房中术的实施,还有一个重要的目的,就是为了获得精神上的畅利。孟子曾说:“食、色,性也。”食欲和性欲是人的本性,正如正常人都需要饮食一样,性的交往对每一位正常人也都是必要的。唐代孙思邈在《千金方·房中补益》中说:“男不可无女,女不可无男。无女则意动,意动则神劳,神劳则损寿。”这也从反面证实了房中术具有调畅情志、增进情趣、消除烦恼、延年益寿的作用。

在以孔孟为代表的儒家思想占据统治地位后,传宗接代成了房中术的重要目的,男女交合还须讲究申缱绻之情爱,叙绸缪之乐趣。平素要注意保存精力,固护阴精,如《玉房秘诀》说:“求子之法,当蓄养精气,勿数施泄。”性交前要互相爱抚,心犀相通,使情意绵绵,欲感神往,如《广嗣纪要》说:“衽席之间,体虽未和,神已先交,阳施阴受,血开精合,所以有子。”神合之后,然后才能体合,使求子寓于欢娱之中,如《证治准绳·求子论》说:“男女交媾,其所以凝结而成胎者,虽不离乎精血,犹为后天滓质之物,而一点先天真一之灵气,萌于情欲之感者,妙合于其间。”

妇女妊娠后,要节制性生活。如马王堆汉墓《胎产书》就十分强调孕妇要充分注意起居饮食,选择适合胎儿生长发育的精美食物,生活环境也要安静,尤其是孕期要节制房事,提倡“居处必静,男子勿劳”等,这对产下聪明健康的婴儿具有积极的意义。

古代性学的主要内容

古代性学包括的内容很多,如平时的蓄养精力、性事的和谐与补益、食疗及药石强精治病等,现择其要者简述之。

(一)采阴补阳与采阳补阴

采阴补阳和采阳补阴,目的在于增强男女之性能力而养生长寿。古人认为,女子体内主要含有阴精,也含有少量的阳精,其精气具有补益男子精气的作用;男性体内主要含有阳精,同样也有少量的阴精,男性的精气对女性也有补益作用。

采阴补阳,是谓采集女性之精气,用来补益男性之阳气,它包括多御女和御而少泄。如孙思邈曾说:“夫房中术者,其道甚近,而人莫能行,其法一夜御十女,闭固而已,此房中之术毕也。”《玉房秘诀》亦说:“数数易女,则益多。一夕易十人以上,尤佳。常御一女,女精气转微,不能大益人,亦使女瘦瘠也。”在现代社会,我们必须强调的是,古代性学产生于一夫多妻制的社会,古人的一些行为和思想,与现行的婚姻制度、伦理道德观念和法律是相违背的。本文只是考虑到讨论古代性学的完整性,将某些观点在文章中列出,读者自会明鉴。

古代性学还有一种观点是采阳补阴。《玉房秘诀》强调“与男交,当安心定意”,不可急躁张慌,当男性怒、大、热、坚,三气皆至时,而行交接,则得益甚多。还记载了“王母无夫,好与童男交”,果真如此,这一特殊人物在道德上是无法被世人所接受的。

(二)临御前之准备

交合之道,贵乎平素勤于修炼筋骨、舒利情志、蓄养精力;一俟身临战地,则气力勃发,娱乐身心,无往不利。夫妇的性生活,有人喜好卒上暴下,如闪电般结束,这对于女性来说未免甚为缺憾,缺乏恩爱。《玉房秘诀》说:“凡御女之道,务欲先徐徐嬉戏,使神和意感,良久才可交接。交接之道,无复他奇,但当从容安徐,以和为贵。玩其丹田,求其口实,深按小摇,以致其气。”是说作爱务必先有舒缓的爱抚嬉戏阶段,使两人情绪和谐、性欲感动而兴奋。

动作宜从容安祥,可先触抚(如对方的丹田,在脐下三寸部位),以申性爱,相互拥抱亲吻,吸口中津液,唤起对方的性兴奋,其后乃可正式性交。爱抚即合于常情,又可益寿延龄,是极大的享受,何乐而不为呢。爱抚的具体方法,我们的祖先早在马王堆汉墓竹简《合阴阳方》中,就已经作了系统的概括:在外阴突出部位(如龟头或阴蒂)的两侧,于正式性交前抚触这些部位,可促进夫妇双方性兴奋和性的愉快感,但此时还不宜即行交合,应先采取相互亲吻、拥抱、抚摸等动作以增强性冲动。由于女方的性欲一般来得缓慢,故这种嬉戏爱抚多为引导女之五欲而设。

其动作要领为,温柔的吁气亲吻,可使面部充血发热;轻柔的拥抱,可使乳房隆实,鼻沁微汁;两舌互抚,可使口舌津液滑润;轻相抚触,可使女阴流液,阴唇湿润;两躯徐动缓摇,可致咽干咽唾。按此操作,可使对方性欲冲动。如女方已出现此“五欲”之征,男方阴茎已有“怒、大、坚、热”的“四至”之候,则正式交合时定能气血舒畅,性欲满足。这种性事前宜情投意和、双方心悦、女质振、男茎盛的经验,在性生活中值得足够重视。这是促进夫妇恩爱、家庭和睦的一项有效措施。此外,祖先认定“交筋”部位(阴蒂及龟头)为人体性的最敏感区的记载,当是较古老的性学文献。

(三)性交态势和性感应测定

古代描述的性交姿势,大多是观察了动物的性交体态而运用于人,其目的在于防止交合时的单一呆板姿势。如汉墓竹简《养生方》载有“十节”,描述了虎游、蝉附、尺蠖、鹊交、凰翔、猿捕、蟾蜍、兔骛、蜻蜓、鱼嘬等十种交合的姿势。《素女经》介绍了九法,谓用之得当,可防病治病。九法依次为龙翻、虎步、猿搏、蝉附、龟腾、风翔、兔吮毫、鱼接鳞、鹤交颈。还分别介绍了去七损、用八益的16种性交体位,这些均有助于增强性生活的乐趣,若能藉交合而行导引之术,使七伤、结聚诸病可治、百病可防,精力倍增。

在交合过程中,还强调男女交合的双方,应充分地注意相互的性感应情况。如《玉房秘诀》说:“黄帝曰:何以知女之快也?素女曰:有五征,五欲,又有十动,以观其变,而知其故。”还指出男子玉茎有五常之道、四候之至。了解了这些,才能适时地上刺、下捣、左擦、右磨、快送、慢退、间歇、浅刺、深纳等,而使爱的艺术更加丰富多采,使夫妇双方同时达到高潮,从而情趣和谐、家庭和睦。

(四)还精补脑与施泄频度

古人认为,过度泄精可致人体精气亏耗,甚至枯竭,损命折寿;长时期抑制射精,可导致痈疽的发生,因此,必须掌握好适度的施泄频度。如《千金方》中提到,男子20岁四日泄精一次,30岁则八日,40岁可十六日,50岁可二十一日,60岁宜闭固精关,勿多施泄,若体质犹壮,60岁犹可一月一泄。《千金方》对于泄精频度的说法乃谓之常,人之体质有强弱,年龄有老壮,精气有盛衰,泄精的频度亦各不相同,因人而异,不可谬执一说。对于60岁以后的老年人,如果没有正常的性出路,禁欲一段时间(两、三个月)以后,有可能导致勃起功能的丧失,所以,老年人不宜禁欲。房中术阐述的交合总原则是少泄和爱惜固护精元物质,如此则能够精神饱满、情绪舒畅、精力充沛、轻便矫健。

另外,许多房中书都论述了“还精补脑”的导引方法。具体做法是,欲射精时用左手中、十两指用力压予阴囊后、肛门前的会阴部位,阴茎亦抑而勿动,并张口出气,上下齿交啄数十次而不闭气。用这种方法精液便不会射出,并可上补脑髓。因精为生命之根本,而脑又为神明之府,故还精补脑可使人精神焕发、容光盎然、得道成仙。这种观点是古代限于当时科学的发展水平,在求长寿的心理驱使下提出的,显然与现代性科学的观点不相符合。

(五)强精益寿与防病抗疾

古代性学非但重视房中修炼以强精健力,而且对药石强身助阳亦甚青睐。如《千金方》说:人到了四十岁以后,就应该常服补益之药,如此可以气力百倍,愈病延年。用药石促进性功能、助孕和防病治病,诸多房中书见载,如《素女经》所载茯苓散,谓服之可养生延年,方用茯苓、钟乳、云母粉、石斛、菖蒲、柏子仁、菟丝子、续断、天门冬、杜仲、牛膝、五味子、泽泻、远志、甘菊花、蛇床子、薯芋、山茱萸、天雄、石苇、干地黄、苁蓉凡22味,等量研末,频频适量服用,可精力倍增。再如《玉房秘诀》载肉苁蓉丸、远志丸等,皆可壮阳。其他如增进性欲方、治疗阴茎短小方、治疗性交疼痛方、助孕方等,皆散见于房中书及医学书中。此外,古代性学所包括的择偶标准、交合禁忌等多项内容,限于篇幅,不再赘述。

总之,古代性学所赅者甚广,然不外乎养生防病、延年益寿和繁衍子嗣等方面,但其中某些观念需用历史唯物主义的态度加以对待。






  

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