34年前的汤恩比与日本池田大作 汤恩比博士

有世界上最顶尖的英国史学家阿诺·汤恩比(ArnoldTombee1889~1975)。他在34年前,于《纽约时报》上为文预测21世纪是中国人的世纪。他的观察,解决二十一世纪的问题,他说只有孔孟学说与大乘佛法有能力解决,所以他说二十一世纪是中国人的世纪。有许多人听了他的话,不了解他的意思,以为中国在二十一世纪会强大起来,于是许多国家发生恐慌,怕的是又一次的黄祸,这不是汤恩比的意思。汤恩比的意思是中国文化,也就是孔孟学说跟大乘佛法,哪一个国家提倡,这个国家就是世界的领导人。所以中国文化,儒家与大乘佛法会影响全世界,会给世界带来安定和平、繁荣幸福,这才是汤恩比一生做学问的总结。

汤恩比与日本池田大作

有一个小册子好像在台湾有翻译,这个翻译本是跟日本池田大作的一个对话。里面我看到有一段,他说:“将来这个世界会统一,统一世界不是美国人,不是欧洲人,是中国人。”他是根据历史的看法,中国从汉朝建国一直到今天,这两千多年都维持统一的局面,在全世界找不到第二个国家。他说将来有资格统治全世界的是中国人,当然这种统治绝对不是武力,绝对不是哪一个君臣,不会有这个关系,我相信是文化,是文化的统一,也就是大乘佛法跟孔孟学说。为什么?它是和平的,它是包容的,它没有敌对,它对于一切人事物是忍让的,唯有这个才能创造世界和平。不能容忍,处处对立,这个会带给世界灾难。所以我相信汤恩比这个说法,是中国文化会普及到全世界。

英国的汤恩比博士和日本的池田大作,他们都是世界大师级的著名历史学家。一九七五年进行了历史性的会晤,并预测,二十一世纪要继续生存下去,避免世界性的混乱,就必须弘扬中华文化。他们合作出了一本书,其中谈到:自从人类在大自然中的地位处于优势以来,没有比今天再危险的时代了,人们不道德程度,已经是悲剧,而社会管理也很糟糕。东方的传统文化,特别是儒家、墨家的仁爱学说,是解决现代化社会伦理问题所急需,孔子的仁爱,是当今社会所必须,墨子的兼爱,过去只是在中国,而现在应该作为世界性的理论去理解。在他们的影响下,英国等西方一些国家,都在大中小学设立了东方传统文化课,已经列入了正规的教育。随后澳洲跟进,澳洲学校里有两本课本,几十万字的东方传统文化教程,可谓让人们叹为观止。

一九九三年,世界宗教会议,讨论全球道德伦理。在起草宣言时,他们把不同国家不同民族的最好的道德格言,筛选出来进行评议,找出一个认为是世界性伦理道德格言,作为人类道德伦理的底线。最后大会一致通过,只有孔子的“己所不欲,勿施于人”被选中,被称为黄金规则,即道德规范的底线。东方讲“忠、恕”。积极的方面讲“忠”,消极的方面讲“恕”,己所不欲,勿施于人就是恕。自己不喜欢的,不要强加别人,自己不喜欢做的,不要强加别人去做,自己不喜欢战争,不要到别人的家园去扔炸弹,这就是恕。大会一致认为,人类要能够守住这个底线,其文明还有希望,社会秩序能够恢复,还能朝着好的方面转化,如果要真正彻底转化,那么只有中国孔子的伦理道德,才是唯一的出路。

  

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