道教的“三十六天”与“三十三天” 道教三十三天

在道教观念中按高低层次,宇宙分为“三十六天”。

欲界六天:此界之中有色(形色可见)、有欲念,人民男女交接,胎生后代。
(一)太皇黄曾天
(二)太明玉完天
(三)清明何童天
(四)玄胎平育天
(五)元明文举天
(六)七曜摩夷天

sè界十八天:此界之中有色无情欲,男女不交接,人民直接由气化生。
(七)虚无越衡天
(八)太极蒙翳天
(九)赤明和阳天
(十)玄明恭华天
(十一)耀明宗飘天
道教的“三十六天”与“三十三天” 道教三十三天
(十二)竺落皇笳天
(十三)虚明堂曜天
(十四)观明端靖天
(十五)玄明恭庆天
(十六)太焕极瑶天
(十七)元载孔升天
(十八)太安皇崖天
(十九)显定极风天
(二十)始黄孝芒天
(二十一)太黄翁重天
(二十二)无思江由天
(二十三)上揲阮乐天
(二十四)无极昙誓天

无sè界四天:此界之中不仅没有情欲,而且没有形色,凡人无法看见其人,只有真人才能见到。
(二十五)皓庭霄度天
(二十六)渊通元洞天
(二十七)翰宠妙成天
(二十八)秀乐禁上天

欲界、sè界和无sè界合称为三界,共计二十八天。三界诸天,劫尽还坏,修道有得,生於或升入三界诸天,尚未跳出轮回。
修道者跳出三界,到三界之外,方能超脱劫运和轮回。三界外,有八天。

三界之上有四梵天:亦称“四民之天“,又称“四人天”。此四天跳出三界、劫运不生、摆脱轮回,超脱无累。
(二十九)无上常融天
(三十)玉隆腾胜天
(三十一)龙变梵度天
(三十二)平育贾奕天

四梵天之上为三清天:又称三清境,是三清所居之最高天界。
元始天尊居玉清境清微天、灵宝天尊居上清境禹余天、道德天尊居太清境大赤天。
(三十三)太清境大赤天
(三十四)上清境禹余天
(三十五)玉清境清微天

诸天之上最高的一层为“大罗天”:上述三十五天总系於大罗天,诸天有限而大罗天无限,却又包罗于诸天之外,没有终极。
(三十六)大罗天

三清天和大罗天称为“圣境四天”。三界二十八天、四梵天、圣境四天总计为三十六天。


如果按方位分——则东、西、南、北每方各有八天:
东方八天——太皇黄曾天、太明玉完天、清明何童天、玄胎平育天、元明文举天、上明七曜摩夷天、虚无越衡天、太极蒙翳天
南方八天——赤明和阳天、玄明恭华天、耀明宗飘天、竺落皇笳天、虚明堂耀天、观明端靖天、玄明恭庆天、太焕极瑶天
西方八天——元载孔升天、太安黄崖天、显定极风天、始皇孝芒天、太极翁重浮容天、无思江由天、上揲阮乐天、无极昙誓天
北方八天——皓庭霄度天、渊通元洞天、太文翰宠妙成天、太素秀乐禁上天、太虚无上常容天、太释玉隆腾胜天、龙变梵度天、太极平育贾奕天
四方三十二天之上尚有第三十三天——“三清天”
而“三十三天外”则是指——三清天外的“大罗天”

  

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