张大千山水画欣赏(三) 张大千山水画作品欣赏

张大千(1899～1983)中国现代中国画家。名权，后改作爰，号大千，小名季爰。1899年5月10日生于四川省内江县。先世广东省番禺县人，康熙二十二年(1683)迁蜀，卜居内江。父张怀忠，早年从事教育，后从政，再改盐业。母曾氏友贞，善绘事，姊名琼枝，亦善画。

携琴观瀑图立轴 设色纸本 1913年作 （149.5万元，2011年5月中国嘉德）
题识：万山重叠乱松中，时听涛声吼碧空。策杖崖前闲立处，远峰掩映夕阳红。癸丑立夏前二日，橅清湘老人画法。蜀人大千爰。钤印：大千大利、内江张爰、大风堂

仿谢时臣山水 立轴 水墨纸本 1918年作
题识：（1）辛卯长至日，谢时臣，为定之道兄写。（2）此三十年前临古之作，偶检敝箧得之，因为点笔并识其上，戊子（1948）四月二十四日，大千居士张爰。钤印：张爰长寿、张大千长年大吉又日利
按张大千1948年自题，此画或为大千作于1918年前后，时大千仅20岁，此画或为所见之张大千最早年作品之一。

峻山高仕 立轴 1918年作
题识：此画在日本博物馆，日人定为吴道子，大抵北宋梁风子一流人笔墨耳，予二十临于东京。越十四年，壬申（1932年）题于魏塘。蜀人张大千。钤印：张爰印、鸟形印

秋江钓艇图 镜心 纸本 1924年作（1380万元，2012年6月南京嘉信）
款识：钓竿七尺玉，夕阳千叠山。山客恰好晚，正及鸟飞还。甲子二月既望，写于摩擉城，蜀人张大千爰。 钤印：张大千印、千秋愿
《秋江钓艇图》是大千艺术生涯第一个高峰期时的杰作。“渔夫”是大千钟爱题材之一，此作呈现一水两岸的传统构图，前景老树姿态古拙，立于碎石之上。远景山峰主峰耸立，姿态扭曲，以披麻皴写山之嶙峋，淡墨加赭色表现山水清秀典雅，可见由四王玄宰上溯巨然之影响。中景是留白的水面，湖中一小舟，高士独钓，寥廓江天，画意浮动。山石与高士的体量形成巨大对比，但高士孤高冷逸之气，以虚胜实，形成全画画眼。整体观之，《秋江钓艇图》见其深刻的摹古功力，受四王影响甚大；但比之四王书斋山水，除了意境高古、典雅秀润外，又更加生动。大千所吸收的传统，绝非仅仅画坛正宗“南宗”，从石涛、八大，到南宋偏安山水，对野逸一派、北宗山水亦用力颇深；除此大千还注意师造化，因此能脱于传统，画史地位显赫。画上题诗乃明代江南四大才子之一沈周的著名题画诗。此诗格调高逸，平淡天真，一如画作，初读淡雅无奇，似只在描绘山林野夫悠哉潇洒生活，细读却蕴含放达超脱之味，传达以天地为师的新星，天人合一之人文精神。此诗大千多有引用，亦多次临仿沈周画作，可见其对白石翁的独爱。

松山仙境图设色纸本
款识：苍松百尺如虬龙，风送涛声隐□只，若道暗泉无白练，峰巅返照夕阳红。大千居士张爰。钤印：大千（白）
《松山仙境图》是张大千早期山水精品。此画采用横幅散点式构图，青绿设色。从险峻突兀的山石、状若虬龙的奇松、苍皮嶙峋的枝干、勃勃生机的松枝、花草林木的画法到策杖行走的高士，处处留有石涛的影子。近景坡岗运用了赭石浅绛披麻皴法，细密灵动通透。中景突兀怪石借鉴了唐寅变斧劈面皴为线皴画法并兼皴带染，光色明暗相背分明。天际远山群峰圆浑，有线条勾勒浅绛设色，亦有淡墨淡色调子没骨染出，亮丽明快。群峰巍峨，层层递进，怪石林立，直耸云天。奇松异木，花草点缀，云烟弥漫恍若人间仙境。大开大合的构图、面面俱到的布置、多种技法的表现、细心严谨的笔触和临摹古人的影子处处表现出张大千早年山水画风格。图中题诗和落款“爰”子，亦见张大千早年书法特征。张大千1920年（21岁）先后拜曾熙、李瑞清为师学习书法，曾、李书法于馆阁体书风融入碑学，追寻千年碑字中风剥雨蚀、斑驳陆离的沧桑，形成书法中的颤笔。画中行书诗、款结体圆转，中宫收紧，章法自如，休秀逸灵动略显稚弱。行笔中带有波碟颤抖，无疑受了曾、李二师书法影响。张大千原名张正权，爰字亦是老师曾熙1920年为其所起名。画中落款“大千居士”、“爰”当在二十一岁后出现。张大千一生用“爰”字款最多，但变化也最大，结体大致十年一变。早年“爰”上小下大，象直立人形，随之上部逐渐变大，越到晚年爰字越连笔老辣。画中“大千居士”、“爰”字书写流畅，与其二十五至二十七岁书风相吻合，可以推论：《松山仙境图》应该是张大千二十五岁左右所绘山水精品。

仿董其昌山水 立轴纸本1925年作 温州博物馆藏
款识：青林郁蒙茸，长松度林表。所以藏生径，无竹亦自好。乙丑二月，临水舟次写为鹿庵宫谕留别，董其昌。
题识：偶得宣德纸片幅，效华亭法为此。予之书与画皆与文敏不甚近，虽亦步亦趋，徒贻寿陵余子之讥也。丁亥春，爰。
这是张大千的一幅早期作品，是应方介堪之请，为筹集温州中学办学经费，以画代捐。画面由峻岭、崇山、溪涧、茅庐，丛林等元素构成，山旷林疏，不见人迹，却有“空山不见人，但闻人语响”的意境。远处白云缭绕，数椽茅舍隐现其中；峰回路转，美景迭出，一泓清涧，顺山势蜿蜒盘桓，向山外流奔而去。近处一片丘坡，老松乔木，错列穿插，溪石板桥，渲染出一片恬静的景致。画上山石多用披麻皴与解索皴画出，多勾皴，少擦染，平淡而又痛快淋漓。树多用干笔，也用水墨，干湿兼施，层次分明。此画虽云仿董华亭，但兼有黄公望、倪瓒两家遗意，墨色明爽，笔法隽秀遒劲，表现出平淡天真的高远旨趣。画面右边题款，用墨疏淡，与画为同时所题，作于1925年。而左边补题款识的时间是丁亥（1947）年，两者相距的时间已足足有二十二年。
张大千早期，天才聪慧，自视甚高，常伪仿名家。此作品完成时，似有意不落真款，右上款的书法，也是刻意仿董其昌笔意，画风已达乱真之境。

秋山垂钓 设色纸本 乙丑（1925年）作
款识：素阑如叟博粲。乙丑九秋，以新罗山人笔写之，大千张啼鹃。钤印：张爰之印（白文）、大千（朱文）
上款“素阑”为二、三十年代宁波赫赫有名的大收藏家周梦公的外室相好。“啼鹃”为大千早期的一个署名，取自白居易《琵琶行》中“杜鹃啼血猿哀鸣”。取此署名与其青梅竹马的恋人表姐谢舜华早逝有关，示其伤痛之意。大千自署“啼鹃”之作，所见仅三幅。

万松仙馆图 设色纸本 1926年作
款识：万松仙馆图。恭介少臣先生五十大庆，吴蓉舫再拜。丙寅春日，张大千爰，仿元人笔意。钤印：张爰之印、大千、鹤寿
边跋：大千先生家法宋元，随意点染而皆入法度，此帧笔法飘逸，为不可多得之佳构，极其宝贵。壬申之夏，余小住洛城，于友人处偶得此手迹，实为有幸，遂题数语于其上。（偶下脱见字）方增先书。钤印：方增先

涧壑听籁图 立轴 1926年作（145.6万元，2010年6月北京翰海）
款识：如梦登云级，柚烟探月芽。碧空初振■，尘界稍闻哗。善息师秋燕，知边友莫雅。莫将桑海眼，忙与逐烟霞。量才堪一壑，披隔濯寒晖。日月相梯接，鬼神尽启扉。山留虞夏色，人具太华微。万里樊笼破，今方悟昨非。拟吾家大风笔。丙寅十月，客海上，张季爰。钤印：大千居士爰、大季爰印、大风堂
此图为张大千成名之作，亦为“大风堂”组印初使之时。张大千21岁从日本学习染织归国，酷爱石涛，张大风。他对山水画的偏爱与苦修，特别是对传统山水大家的精研，为日后成为山水画的宗师奠定了坚实的基础。正如他有印，其文曰：“山水姻缘等于婚媾。”他说：“画山水可以提高人之思想，培养人之情操。山水传统，辄令人无限的向往。油然有一种出尘之想。
由于大千与善孖兄弟对张大风独有深意。遍寻天下张大风名迹，临之，尊之。故张大千画中的大风笔意终身不减。那种别样的笔调与潇洒是大千山水独有的风致。张大千画得此画后颇为得意，一直为己宝藏。

仿石涛山水行书七言联丙寅（1926年）作
题识：舍下笋穿壁，庭中藤刺檐。地晴丝冉冉，江白草纤纤。拟石涛意，似毅斋仁兄法家雅教，丙寅（1926年）重阳前五日，大千张爰。钤印：大千居士蝯、张季、未始有极
书款：拳石畫臨黃子久，膽瓶花插紫丁香。荣接侄婿雅属，八十三叟爰。钤印：张爰之印、大千居士
此帧拟石涛笔意的山水作于1926年，大千二十八岁之时；对联作于1981年，张大千八十三岁之时，上款人是台湾著名园艺家荣接先生，绘画与书法的创作年代时隔55年，也就是两幅作品的创作间距长达半个多世纪，映照着张大千艺术生命的起始与辉煌，既表现了他早期临仿石涛绘画的惟妙惟肖与纯静自然，又展现了他书法艺术渐到晚年的淳熟深厚与自然生动。

秋江垂钓图 立轴 设色纸本 1926年作
款识：捉影蜻蜓立钓丝，山花红映水迷离。而今解道江南好，三月春波绿上眉。此丙寅春栖溪舟中口号，漫画秋江垂钓图，写似鸿寿仁兄正，大千居士。钤印：蜀客（白）、张大千（朱）、大千豪发（白）
此幅画面结构平稳端雅，设色清新恬淡，笔画似不着意，境界欣然意远，人物简古超逸，为仿写清代篆刻家兼书画家陈洪绶之作品。此作看似随意，然观者细细拜读即可知晓，大千书画乃从模仿古人入手，后化古人为我有，不仅画风画法力求一致，而且设身处地转换角色谋其神韵，可见其用功之深，聪慧之极。故观此作，若非抱大千所云“漫画”之心境，洵不能得江南垂钓之乐也。

松下访友 立轴 设色纸本 1926年作
款识：友庆仁兄属仿大涤子行笔写此。石公笔笔如蛟龙腾空，令人不可捉摹，我辈庸庸，何能望其项背哉。时丙寅十月将望，大千居士爰写于石雪斋中。笔下遗墨写。钤印：张季爰印、字曰古皇、浪花无际似清湘

泛舟江上 镜片 1926年作
款识：棹歌江上不扬波，云里翩翩一雁过。客况难禁思故旧，如何烟树涨村多。落落江湖一散臣，萧然放艇掌渔人。随波欲觅桃花瓣，不信尘埃亦有春。庆标仁兄法家属下大涤子笔法，即乞博教。丙寅十月，季弟张爰。钤印：张爰印（白文）、大千（朱文）、浪花无际似清湘（白文）

临倪高士春霁图立轴水墨纸本仿倪云林山水 设色纸本1926年作
钤印∶大千豪发、大风堂、张大千、张爰
题识∶开元道士来相访，索写云林春霁图。我别云林已二载，为濯沧浪游五湖。满目波容蘸山黛，撩人柳眼乱花须。避喧政欲寻耕钓，源上桃花无处无。余与宗晋道兄别十有六年矣，忽解后吴下，杯酒陈情，不能相舍。老杜所谓“夜阑更秉烛，相对如梦寐者”，讽咏斯语，相与怆然，人生良会不易而况艰虞契阔若此者乎！以十緇载而仅一面，则人生果能几会耶？悲慨亦未有若此言也。明日道兄将归钱唐，余亦鼓■烟波之外，因写图赋诗，以写别后恋恋不尽之情云耳。至正十四年（1354）二月十二日，倪瓒葑门客楼书，是日昔剌正卿陆季弘、顾思恭同集。
五株烟树空陂上，便是云林春霁图。仙老御风归洞府，隐君鼓■入江湖。几回梦见青双眼，十载相逢白尽须。此日武陵溪上路，桃花流出世间无。仆与倪云林别已及二年，云林弃田宅、携妻子，么舟汾湖之滨，日与游者皆烟波钓艇、江海不羁之士，回视乡里昔日之纷扰，如脱弊屣，真有见之士也。至正十六年（1356年）孟春，仆侍家叔玄度于开元，而宗晋宗兄持此见示，风埃迷目，展卷浩然，因为和诗其上。王蒙。
云林山水无画史纵横习气，内素经之所谓淡然无味，天人□，殆为发窍，故江南士大夫家以有无为清俗。娄水王奉常所藏不下数幅，而以此图为上驷。甲子（1624年）八月十日，展观於拙修堂中，因为识之。董其昌。

仿倪云林秋水清空 浅绛纸本 1926年作
大千的山水畫，從二十一歲起，受到他兩位書法老師曾熙和李端清的影響，除了偏好仿學石濤以外，還兼學黃山派的梅清、漸江和石谿。大千最早的古畫收藏，就是一幅倪雲林的山水。
　1924年大千先生以他詩書畫精湛的技藝，在上海“秋英會”上嶄露頭角，次年秋季在上海首度個展。這幅擬倪雲林風格的作品，樹石、小屋、遠山等造型，都與倪畫相差不遠，然而章法卻顯得比較繁複。原来大千先生是將兩幅倪瓚畫風的作品，組合成為一幅。而這兩幅原跡己經失傳的倪畫，都在董其昌題的《小中現大》冊內。他將兩畫組合得天衣無縫，並在平遠的深度上又多加了一層遠山，是他早期仿古巧思所擅長的手法。至於畫面設色，以赭石、花青，或以二色或和墨為主，是大千早年繪畫的主色調。此畫反映那時期他除了仿學黃山派風格以外，也早就埋伏了學習宋元的趨向。大千作這一幅畫時，才二十八歲。

楚山清晓图 立轴 水墨纸本
题识：偶效董文敏笔意为此。文敏自云：临米海岳楚山清晓图也。蜀人张爰。钤印：张爰、大千
张大千在四川时多临宋元明清诸大家名作，到江浙一带也是如此，而以他在镇江的那段时间里最为用功，他上自赵子昂，下至徐渭、沈周几乎临摹的和原作一模一样。此幅即是他摹仿董其昌的佳作，除在博物馆中一见外，他处不曾见到。

仿宋元四家山水四屏 设色纸本 1926年作
款识：（1）丙寅十二月，晴窗日暖，戏拈董元笔法作此。大千居士张爰。（2）余既为公远茂才写此，并赋绝句。甫里宅边曾击舟，沧江白鸟思悠悠。忆得岸南双树子，雨馀青竹上牵牛。倪瓒，至正十三年二月晦日。云林此幅，予癸亥（1923年）归蜀得于重庆，今为农冉师有矣。想相其意写此，虽未能追踪迂翁，窃幸未落四王窠臼也。丙寅冬日并志，张爰。（3）房山小墨戏元章，绝代堪为双凤皇。梦想十年嗟未遇，巢云合喜属苏张。房山巢云图，为鲜于伯几画。烟云起灭，竹树华滋，乃其生平合作。予以壬戌（1922年）岁得于海上，兹拟其意为此。丙寅十二月，大千爰张爰。（4）生平不解，作雪景不美，用粉故也。今见巨然真迹，全以赭墨皴擦，自然有雪。拟其大意画此，亦颇具阴寒气像。丙寅十一月，张爰。钤印：生张八、阿爰、张爰印、大千
边跋：（1）张大千仿董元松山读书图。此大千二十八岁时笔，拟宋元四家，此为其一。庚午（1930年）岁暮，过香港观因题，壮暮翁谢雅柳。（2）张大千仿倪云林岸南双树图。自言倪画原本其所收，故摹笔极得神理，庚午岁暮，在香港得观，乐为之题。壮暮翁雅柳。（3）张大千仿高房山巢云图。谢稚柳观因题。（4）张大千仿巨然雪图。早年妙笔近不多见也。谢雅柳为之题。
张大千山水不入四王，取法宋元，标榜高格，此四屏大幅巨制，分取倪云林之逸旷，高房山之滃郁，巨然之润秀，董北苑之滋茂，三昧真火熔冶一炉。观其年款，仅在廿八岁，是其而立之年前技法之大成也。谢稚柳先生逐幅题跋，谓其得宋元诸家神理。

溪山晓雾图设色纸本丙寅(1926年)作
款识：江月去人只数尺，疏灯照水却三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼泼剌鸣。丙寅十二月，大千居士张爰。钤印：张爰印（白）、大千（朱）、胸中灵气或成云（白）

翠岭云峰图设色纸本拟高房山巢云图设色纸本
款识：渺渺青溪曲，丛丛绿树堆，山光云外起，帆影镜中来，杰阁瞰蛟窟，灵斋出凤台，悠悠湖海客，对此重徘徊。仿房山笔意。张爰。钤印：两到黄山绝顶、张爰之印、大千
此大千早年笔，色墨交融，墨中盈绿，仿佛翠黛横云，用米襄阳兼高房山。华滋掩润，气韻独绝。

山居图 立轴 设色纸本
题识：处处云山系梦思，千林犹是故栖枝。桥南古寺横天际，笔笔揉成米虎儿。大千居士张爰。钤印：张季爰印、大砚斋

读书秋树根 立轴 设色纸本 丙寅(1926年)作（172.5万元，2011年10月北京华夏）
款识：读书秋树根。仿元唐子华法写之。丙寅十一月，晴天奇冷，砚水生冰冻，笔不复能工。张爰。钤印：张季爰印、大风堂
《读书秋树根》作于丙寅（1926）年初冬，属其早岁仿元人之作，被引为张大千早期画风的典范。这时大千游学海上，人物画风最早受任伯年影响，着力于华新罗与张大风，走飘逸简笔一路。山水则是以学石涛为主，旁及梅清、石疗、程邃等黄山诸子与八大山人。而当他由明清上溯元人时，唐棣(约1286-约1354)就成为他最早临仿的元代画家之一。此时张大千喜用纤细带尖锋的毛笔，写出流美细给的线条，而较之仿倪云林的《秋水清空》，此作肞秀或有过之，设色以赭石、花青或二者和墨为主，是大千早年画作的主色调。画面气息清秀，与其老壮之笔大相迳庭。

独钓图 设色纸本
款识：捉影蜻蜓立钓丝，山花红映述离。而今解道江南好，三月春波绿上眉。大千居士张爰。钤印：张爰印、大千、苦瓜滋味

秦淮山水 立轴 设色纸本 1927年作
款识：收拾渔竿上莫愁，凤皇无迹不堪游，秦淮水落石头出，天印山高明月留。谁把笛声哀苑柳，且听笳曲动清秋，夜深风急芦花浅，幽梦全消六代羞。丁卯二月，写似德增仁兄法家正之。大千居士张爰。钤印：张爰印、大千、浪花无际似清湘
被徐悲鸿先生誉为“五百年来第一人”的天才画家张大千，其创作“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体，于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，工笔、无所不能，无一不精。《秦淮山水》的绘画从总体上讲给人的感受是，酣畅淋漓而内涵深厚的传统构成，雄奇瑰丽而富于精致的写真精神。

轻舟万峰图 镜框 设色纸本
款识：山河分野势多奇，不惜劳尘信所之。天地能涵狂放宕，轻舟移过万峰时。大千居士张爰。钤印：张爰印、大千、浪花无际似清湘
题跋：轻舟万峰图。大千居士早年所作真迹佳品，大师作品中晚期传世较多类此图者，仿清湘老人细笔之作尚属罕见，雅逸之趣，令人极可爱之。博陵苏庚春拜观并题于羊城。
张大千的绘画艺术可分为三个时期：古典作风期、转变期和高峰期。60岁前，张大千集中精力临摹，由石涛、朱耷追徐渭、陈淳及宋元诸家，直至敦煌壁画。其画风亦由近似石涛、朱耷而变为晋唐宋元风范。张大千的画风，在早、中年时期主要以临古仿古居多，花费了一生大部的时间和心力，从清朝一直上溯到隋唐，逐一研究和临摹他们的作品。《轻舟万峰图》创作于上世纪三十年代，是张大千早年仿清湘老人的罕见的细笔山水佳品。画中糅合石涛的清新和自我的空灵，构图奇特，独具匠心。

仿石涛山水立轴丁卯（1927年）作
题识：窗外山田有路去，危桥野唱远犹问。疏林曲岸天将晚，车马休惊白鹭群。丁卯五月，漫为筠清吾兄博教。大千居士爰。钤印：张爰印、大千、苦瓜滋味

松山远眺 立轴 设色纸本 1927年作
题识：丁卯之十一月既望，大千居士张爰。钤印：大千居士（朱文）
诗堂：梦里承平画里山，大千丘壑回尘寰。袖中笼得生花笔，艺海词场任法还。四围洒翠扑衣寒，隐隐云山远际看。天付诗人消受处，青松红树是仙坛。侧身天地拟何之，独立苍茫涉远思。我意置身图画里，涤除尘障付清桅。大千世界尽清凉，一粒须弥芥子荘。人世已无干凈土，好从纸上觅仙乡。重光大荒落相月，星南先生以张大千所画山水见示，为题四绝以归之。袁希濂。钤印：袁希濂印（朱文）鉴藏印：永宝堂藏（朱文）
袁希濂文中所题“星南”先生即鲍娄先（1874-1958），原名曲襄，号星南，艺名娄先，棠樾人，后居扬州。曾任扬州两淮中学、江苏省立第八中等校国文、国画教员。后往上海盐商周扶九家坐馆，得与吴昌硕、王一亭等交往。擅花果、古藤、枯树，用笔苍劲有力，厚重渊雅。曾是中国美术家协会会员、江苏省国画院画师和文史馆馆员。著有《诗经释义》、《学画心得》等书。

仿唐寅山居谭道图立轴丁卯（1927年）作黄山莲花峰1927年作

仿唐伯虎笔意竹坞清话图镜心设色纸本
款识：天机发静趣，灵境出无心。停弦听清籁，声不在瑶琴。抚唐解元真本，似仲麟仁兄法家雅教，张爰。钤印：张爰、大千、大风堂
张大千早期作品画风可谓“清新俊逸”，他的艺术生涯和绘画风格，经历“师古”、“师自然”、“师心”的三阶段：40岁前“以古人为师”，此幅《竹坞清话图》正是此时期依据明代唐伯虎笔法而作。画中疏林石丛，平坡亭舍，远山层叠。通幅笔墨淡雅，意境清远。大千以潇洒秀逸的用笔点蘸成画，讲究形似，但又不以形似为满足，有文人画的情调、韵味。树法取于明人，时而繁茂时而嶙峋，石法以李唐之笔，简洁精确，赋色淡雅，远山层峦叠嶂，淡墨挥之，屋舍掩映其间，天机物趣，毕集毫端，有大家风度，且深得古人冷淡幽竣之致。李瑞清上款；萧平先生题写诗堂。

华岳探幽 镜心 设色纸本 1927年作
款识：（1）曾见大涤子有此本，背拟其意，似有入处，即奉心佩仁兄法家博教，大千弟张爰。（2）年来踪迹罕人识，半在山乡半水乡。小园临溪暑退早，晴天云亦透衣凉。丁卯六月，张爰。钤印：张爰印、大千、季爰之印、苦瓜滋味

临石涛山水手卷 设色纸本 1928年作（616万元,2010年12月北京保利）
题识：（1）少年耽远游，山水助行色，一径出泱漭，何心顾欹仄，挥洒借毫素，嵌严掷心力，自谓落落然，何烦假修饰，颠倒江海云，装取笔取墨，避迹来长干，本不用巫测，为佛茶一瓯，清冷犹未极，灯残借余月，钵空且忘食，高人不自高，转欲下相即，雪心倘不忘，同觅好栖息。客长干时友人知予有苦瓜和尚之说，即赠以苦瓜诗言潇洒、言太古，皆本色。予可足以当之。渡江人姑作一二俚言，用当别语韵难和，稿已失而得之故中，今书之此卷后。清湘陈人济大涤堂并识。献贼沉楚宗，血碧湘水色，陈人人哀王，黯惨西日仄，孓遗瞎尊者，象教藉宏力，玉步虽已更，瓶钵自严饬，晚游江淮间，潇洒余戏墨，当年雪个翁，哭笑同莫测，鹙秃两奇头，盘砖造玄极，愚騃重膺鼎，贫子惭耳食，今观此遗素，神逸信难即，清晨梳白头，掷卷长太息。石公此卷着墨多，创境幽邃，有非石谷子所能。王司农称大江以南当推石涛为第一，信非虚语。岁戊辰二月二十三日，灯下临此，并书东莞陈伯陶和诗其上。大千居士爰。（2）崇祯间楚藩为张献忠沉诸江，其宗人罕得免者，故石公自号清湘陈人，又清湘遗人。越日附记。爰。钤印：张爰、阿媛、大千居士、张季、苦瓜滋味、未始有极
引首：神与古会。曾见伊墨卿题风满楼所藏石涛卷子。大千居士此作直是石涛，不得作临本观也。辄复以此四字题之。戊辰三月，禹。钤印：宋禹之印
题跋：生之文白也诗，行吟畔三闾辞，三子以后陈人画，丹青亦是血支离。画至石涛洗尽元明以来画家面目，而以所见山水工其翦裁，至其奇思谲采，惊绝千古，所谓伤心人有抱也。季爰写石涛，能摄石涛之魂魄至腕下，其才不在石下。他年所进，当不知何耳！因见季爰弟临此卷，并击以句题此。戊辰三月，熙。（曾熙）
清湖子梅瞿山皆以游宿黄山，图写峰峦泉壑，烟云出没状态，穷极奇奥，画臻上品。季爰社兄先生酷嗜两家真迹，插罗富有，日夕把玩，寝馈深之，故能落笔精审，大含细入，无非前哲典型，近将裹粮橐笔，览胜黄海，古松异石，一一收之囊中，由师古人以师造化，其必有以方驾前轨而无难者，余于斯卷，赏观再四，为题数语，聊咐末尘。戊辰三月，虹。（黄宾虹）
大千画法石涛，具体而微，当世好事者颇眩惑焉。雅闻今时鉴赏石涛画，辄相警以得非张大千作耶！虽倭国人士亦然。然贱近之心，夷夏同病，大千遂不得不偶出狡狯以翫弄一世之人。庐山真面若此卷者反难观之，然则赝石涛何如真大千，安得通识相与一快论斯事也。癸酉春日，邠斋。（杨庶堪）
新归获旧橅，喜气溢行色，传夸诧宾从，谈笑忘口昃，卅年辱尘壒，冥呵神鬼力，咏笑人半凋，贉题尚严饬，英年髯解衣，精意入副墨，凿幽洞玄化，浩渺莽莫测，魂魄摄苦瓜，妙处真造极，世辨儿真膺，目眯请耳食，纸尾索我题，戎装行在即，险均出急就，流汗忘喘息。大千八兄属。甲辰端午，克湍。（曾克湍）
本卷乃张大千三十岁所作，画中构图布置，人物景物位置经营全出自石涛，设色朴厚，用笔老辣。画松树遵从石涛三笔一组的树法，笔锋先着针尖，下笔轻而收笔重，略加渲染。山石轮廓用轻柔的笔法勾出，却无柔弱之感，显示出张大千可扛鼎的劲道笔力。山石的背阴面则以丰富多变的擦笔为之，无一笔浓墨，状出清灵秀逸的深山幽径。此作的山石皴擦、画树点苔、构图经营均不离石涛宗法，并临石涛的长题，字形结构亦逼真肖似。本卷可视为张大千早年临石涛的代表作品，宋禹题引首，张大千的老师曾熙，好友谢玉岑、郑曼青，画坛同道黄宾虹、楼虚、郑岳、谢觐虞、方尔谦、刘贞晦、公孙长子、马宗霍，以及长辈杨庶堪等均于本卷之上题跋，显得珍贵异常。其中先生的老乡长、革命元老杨庶堪的题跋，恐怕是最早点出大千仿石涛的原因之一，亦可见当时对其艺事及仿造之事的评论了。

泰山图 立轴 1928年作
款识：（1）戊辰五月二十二日，同曲阜孔繁德登泰山绝顶，宿玉皇观三日，观日出始归。此写南天门及秦封松也。是岁六月初七日，大千居士记。钤印：季爰之印、大千（2）熙农仁兄法家属画，因检旧作求正。庚午（1930年）七月，大千张爰。钤印：大千

泰山秦松 立轴 水墨纸本 戊辰（1928年）作
款识：半依岩岫倚云端，独立亭亭冒岁寒。一事颇为清节累，秦时曾作大夫官。戊辰六月初七日，宿泰山绝顶，越晨观出日，独吴清卿摩崖篆书作秦松二字，笔法圆劲，因写此为犀圆二十一兄方家正之。大千弟张爰。钤印：季爰私印、大千居士、苦瓜滋味

碧峰秋湖 立轴 设色纸本 戊辰（1928年）作
题识：阁倚色峰俯碧流，凭栏一目使人愁，倒悬湖水平如镜，半出城烟淡似秋。文相祠荒栖鹄乱，黄公墓冷落花幽，闲云不识登临客，直送斜阳过岭头。戊辰夏日，拟大涤子意，大千居士张爱。钤印：大千居士、阿爰

雁荡山天柱峰 设色纸本 戊辰（1928年）作
题识：此雁荡之天柱峰也。予尝为水野梅晓兄写之，北山仁兄以为佳，属予重写，此殊不足观，弃之败簏可也。戊辰十二月廿五日灯下。爰记。钤印：张爰印、大千大利

雨痕如沐 立轴 设色纸本
题识：雨痕如沐月垂楼，坐觉今宵万里秋。西笑盲人多妄想，南图鹏鸟欲何游。眺空仄仄星河乱，聆地飗飗木叶流。我有幽忧君善解，两人相得复何求？蜀人张爰。钤印：张爰之印、大千
“我有幽忧君善解，两人相得复何求”朋友易得，知己难觅。此画看似描写山水，实则寄情为要。画中溪桥上两位高士，彼此知己，同望远山，似乎已将心中忧愁一扫而去。画中构图巧妙，溪水从画面左下方曲展延伸开来，以S状贯穿画面，形似喇叭，溪水由窄变宽，观之顿时开朗。画面中心人物仰头远眺，亦让视线随之展开，将观者带入无尽远山，以消心中不悦。

江村消夏图设色纸本戊辰（1928年）作
题识∶水郭江村首夏凉，绿阴深处旧茆堂。新茶嫩笋消闲日，更爱荼蘼落雪香。岁戊辰，大千居士张爰，写石涛上人笔意。钤印∶张爰印、大千大利
张大千的创作可分为四大时期。一，以上海为中心的时期(1919至于1937)，山水、人物、花卉全面开花，临摹大量明清名迹，又以临、摹、仿石涛、石溪、八大、弘仁作品最多、最精，也最富影响。二，以四川为中心的时期(1937-1948年)，搜求与临摹宋元巨匠名迹，特别对王蒙作品，下了极大的功夫。以敦煌艺术为中心，探究早期中国绘画特别是壁画传统，并努力融入自己的作品。三，以巴西为中心的时期(1949-1968年)，进一步临摹、综合传统艺术，观览访问世界各地的风光人情和艺术，向世界推出中国绘画。六十年代后期开始泼墨泼彩新风格的探索。四，加州-台北时期(1968-1983年)，把融传统青绿画法、泼墨画法、没骨画法与抽象艺术为一体的新画法、新风格推向极致。

泛舟觅桃花 设色纸本1928年作潇湘胜景设色纸本
题识：落落江湖一散臣，萧然放艇学渔人。随波欲觅桃花瓣，不信尘埃尚有春。棹歌江上不扬波，云里翩翩一雁过。客况难禁思故旧，如何烟树涨村多。戊辰九月，大千居士张爰，仿清湘老人笔意，写于大风堂中。钤印：季爰之印、大千、苦瓜滋味

青松逸侣 立轴 设色纸本 1928年作
款识：地削芙蓉瓣，天悬瀑布瓴。以大涤子笔法写。为随盦仁兄方家博教。戊辰七月，大千居士张爰，时主海上。钤印：张爰印、大风堂、道济长城

仿石涛八大山水 立轴 设色纸本 1928年作
题识：雪个西江住上游，苦瓜连岁客扬州。两人踪迹风颠甚，笔墨居然是胜流。八大山人写松石，清湘膏盲子补修竹远山。庵年道翁赠诗言潇洒，言太古，皆本色。余何足以当之。渡江人始作三佳，言用当别，语韵难和，或不笑否。辛巳八月，清湘大涤子济并识。钤印：瞎尊者、膏盲子济、大济子、大涤堂、赞之十世孙阿长、个相如吃、八大山人、何园、驴屋人屋
题跋：石涛吾岂敢，八大君无愧。知君下笔时，能令观音悸。拂纸从君后，风雷生肘臂。不学羲之书，趋俗趁姿媚。咄哉二老人，君我无乃类。悠悠此画图，千载谁能伪。吉翁道兄临八大山人松石，大千临大涤子补修竹远山，画毕戏题博笑。戊辰，大千居士张爰。
张大千临仿古画的工夫一流，尤其于石涛，几能乱真。此幅大千以石涛笔法写两位高士及修竹远山，“吉翁”以八大笔法写巨松顽石，堪称合作。“吉翁”不知何人，1934年大千在另幅《仿石涛山水》上曾提及：“石涛和尚写陶诗册子，为吾友唐吉翁所藏……时时往来与心，追想其意写此。”这位藏有石涛册页的“唐吉翁”，或应即为与大千合作此幅的“吉翁道兄”。看得出大千对其很推崇：“知君下笔时，能令观音悸。拂纸从君后，风雷生肘臂”。对两人的合作大千也颇为自得：“悠悠此画图，千载谁能伪？”此幅尺幅硕大，煌煌大作，大千早年的狡侩，此幅是绝好的例证。

烟雨清言图 镜心 1928年作
款识：五师农髯先生近从湘中旧家得米元晖矮卷，用笔深刻而又蕴藉，纯是北宋人矩矱，绝无浓墨大点之习，可见世传所谓米山不遒，米氏父子之一种耳，非必幅幅如此也。予此幅略师其意，即请随庵仁兄法家正之。戊辰七月，大千张爰。钤印：张爰印、大千、大风堂

黄山小景设色纸本 1928年作
款识：曾见大涤子有此，盖写游黄山小景也。因画水野先生晒之，■请雅啟。戊辰闰月，张爰。钤印：季爰之印、大千居士

沧海桑田图手卷 1929年作长245cm高26cm
题识：莲池几回干，桑田几番改？谁知天地间，竟有山头海。今岁二月，予从青丘还，为爱棠老兄写此册，子俊巡来署欵而复有海外之行，因题数语归之。己巳六月，爰。钤印：张季、阿爰
此作原为册页延伸的长卷，后直接托裱为手卷。通篇以长景式的手法构造青城山群峰绵延，云海翻腾，苍松拔翠，清泉流淌的诗意般的仙境。如此大的篇幅不见人物出景，却更显天地之博大和空阔。为了增显生气，在中景平台点缀几栋小平房，使得画面充满了人气和仙气。从此作可看出张大千的驾御传统的能力和融会贯通的才华，其绘制精细而不落小巧、设色丰富而不失典雅。

探亲游归设色纸本1929年作山水 1929年作
款识：西津桥下水茫茫，游子思归问野航。两岸人家峰影乱，一村楼阁树生香。听鱼上濑穿缯底，看鸟投林过院墙。正是探亲情未已，波翻石子滑鱼郎。己巳夏日，大千居士张爰，仿石涛。钤印：季爰之印（白文）、大千居士（朱文）
此幅《探亲游归》，创作于1929年，属于张大千艺术生涯的早期阶段。作品的构图具有典型的清代山水的时代特征，近处疏松两株，小桥流水，老者策杖，中部以留白的水面作为割断，上部则是疏柳垂岸，农舍四五，再远处则是隐约的山之轮廓。张大千在画面中部的河面上以游人划舟来点缀，增加了画面的生动感，也体现了所作此画的用意，如题跋所云”此作用笔于精炼中见奔放，墨韵清润典雅，十足是石涛的风神气韵，整幅作品呈现出画家早期作品清新俊逸的面目，也深入文人水墨书画风格的堂奥。

杜甫诗意图 立轴 己巳（1929年）作
题识：荒村建平月，独树老夫家。老杜句，以大涤子笔写之。己巳四月既望，以为秉三仁兄大雅属。大千居士张爰。钤印：季蝯私印、大千居士、大风堂
上款人熊希龄，字秉三，别号明志阁主人，双清居士。因晚年学佛，又有佛号妙通。湖南凤凰县镇竿镇（今沦江镇）人。光绪进士，先后任职于清政府、北洋政府及民国政府。历任北洋政府财政总长。画家创作此画时，熊氏即任国民政府财务委员会委员。

溪山独钓 设色纸本1929年作山水 1929年作
款识：闲钓溪鱼鱼满串，旋沽村洒洒盈尊，归来记得桂船处，秋水斜阳树一根。己巳冬日，写为效禹仁兄政，蜀人张爰。钤印：大千、大风堂

策杖游山 立轴 水墨纸本 1929年作
款识：此十五年前在吴中试新制罗纹纸作，已弃置不复记忆。复初仁兄不知从何处得之，既无印章款识，又草率稚弱，而能定为予笔，真平生知己也。为补数笔题寄之。甲申（1944）嘉平，张爰沙河村居。钤印：张爰之印（白）、大千（朱）

空山水流图 设色纸本1929年作
款识：空山无人，水流花开。己巳春日拈坡公语，写似郁周仁兄法家正之，大千居士张爰。钤印：季爰私印（白）大千（朱）
诗塘：空山水流图。大千居士三十一岁所作真迹，苏庚春题。钤印：苏庚春印（白）、怀荫（白）
此幅作于1929年，是张大千早期的山水作品之一。张大千的画风，在早、中年时期主要以临古仿古居多，花费了一生大部分的时间和心力，从清朝一直上溯到隋唐，逐一研究他们的作品，从临摹到仿作。50岁进入“瑰丽雄奇”，60岁以后达“苍深渊穆”之境，80岁后气质淳化，笔简墨淡。其独创泼墨山水，奇伟瑰丽，与天地融合，增强了意境的感染力和画幅的整体效果。

仿渐江弘仁笔 立轴 纸本水墨 1929年作

青山红树设色绢本己巳（1929年）作两岸春山设色纸本1929年作雁荡山图 立轴1929年作

金刚山胜境设色纸本1929年--1932年作（201.6万元，2009年5月中国嘉德）
题识：己巳二月，与诸友话朝鲜金刚山之胜。案有佳纸，遂以吾家僧繇笔法涂抹数峰，已而搁置。今夏偶曝书画，门人于故纸堆中捡得，因补成之。一画之成，乃历三载，则吾之懒与健忘可知矣。壬申六月既望，蜀人张大千并记。钤印：张爰印、大千所作、大风堂
题跋：树向白云得，人从瀑布来。大千此幅如晋唐古人之作，笔若篆隶，可宝也。心畬题。 钤印：溥儒、心畬、拾翠
裱边：此幅出于六朝，飘飘有神仙之气。今季闻信大千居士目疾方剧，不能复作此矣，宜宝之同珪璧也。丁酉（1957年）闰月，西山逸士溥儒题。钤印：溥儒
边跋：近人皆言大千仿大涤子，今见此，大千可以独立矣。那不令前贤畏后生耶。大千见余题此，当掀髯笑也。甲戌（1934年）正月，大方。钤印：大方
《金刚山胜境》最初作于1929年，1932年再补成，为张大千早年青绿山水佳作。张大千在师从曾熙、李瑞清两位老师经过十年左右的临古学习后，开始广泛地游历名山大川，《金刚山胜境》即为这一时期的纪游之作。此幅依然可见石涛的影响，同时大千尝试运用张僧繇没骨法。由于取法高古，又善于配色，所以显得富丽堂皇，格调超群。

深山古寺立轴 设色纸本 1929年作
题识：未妨流水畔，时复弄娇姿。含（情）笑松柏，空擅后雕枝。己巳正月，大千居士并题。钤印：张季、大千居士、张季
题跋：此故人张大千二十九岁时所作。予与大千相识数十年，亦未见其作如此精细者。今乃知其早年画笔如此，可谓孤本矣。丁卯（1987年）夏初，稚柳题。钤印：稚柳、壮暮

云嶂雾霭图 立轴 庚午（1930年）作
题识：竹杖攀驼项，高岩一径斜。遥遥呼玉女，步步踏莲花。庚午五月，大千居士张爰。钤印：西川张爰、大千唯印大年

泰山松云 立轴 设色纸本 1930年作
款识：（1）鲲从先生属画，仓促无以应命，因捡此求正。端午前一日，蜀中张爰。（2）泰山后石坞，地极幽邃，较前山为胜，游人罕有至者。戊辰（1928）五月，予同曲阜孔繁德历览全山，七日始逮。即今三年矣，想相写此。庚午四月，大千居士并记。钤印：季蝯私印、大千居士、张爰印、大千、未始有极

夷陵山寺 立轴 设色纸本1930年作仿赵大年 1930年作
款识：庚午三月，写夷陵之东山寺于海上。钤印：大千大利（白文）

金刚山虎头崖 立轴 设色纸本 1930年作
款识：枫叶红时火欲流，峰光翠色露华浮；何固长向中住，作画朝朝看虎头。内金刚弥勒峰之虎头崖，予游时在初冬，枫叶流丹，熊熊如火齐；而崖上绿树，树抹青绿，葱倩如暮春时节也。越岁庚午三月，想像旧游所经写此。大千居士。钤印：季蝯私印、大千居士、苦瓜滋味

仿石溪山水 设色纸本1930年作幽涧松居 立轴 1930年作
款识：衡阳曾师六十二岁后始作画，以篆籀之笔临石溪，遗皃取神，苍苍莽莽，自然高逸，不似之似，此境良不易到。吾友晚汀居士于古人画无不学，学无不肖，尝见其临黄寉山樵、石溪、石谷，一树一石，无不与古脗合，近代画叟，无出其右者。同门江曼平亦善为石溪画法，特稍秀耳。顷，友人以此本见视，且曰君试临之，遂命笔为此形，且不能况神耶？庚午四月朔一日，大千居士并记。钤印：季蝯私印（白）、大千居士（白）、大风堂（朱）

溪山归隐手卷 设色纸本 1930年作
引首：溪山归隐。张珩题。钤印：张葱玉（朱）
款识：大千居士张爰，庚午五月，写于大风堂下。钤印：张爰（白）、大千（朱）、大风堂（朱）
尾跋：散原老人陈三立。溥儒题跋。钤印：陈三立印（白）、白岩（朱）、旧王孙（朱）、溥儒之印（白）、一朵红云（朱）
张大千于三十年代之作已见大师端倪，画中描绘了苍润群山，明清画家的画风影响明显，笔墨细秀，风格秀逸清俊，构图既疏朗又严谨，山水错落有致，画中见房屋两间，屋旁又见瀑布，俨然此处乃可居可游之境，为万籁俱静山峦之色添几分人气，清新之气扑面而来。图右角附跋，书法秀逸，与画相得益彰。张珩题卷首，陈三立和溥儒作跋。陈三立，有中国最后一位古典诗人之称，陈落跋更是大方相赠其诗，首起“闭置谁窥卧雪心微晴，跃杖起重寻蒙笼峦壑”，一股清朗沁人心扉之气扑面而来。

清涧闲话设色纸本庚午（1930年）作仿新罗有此本
款识：迩来僦居魏塘，访梅花道人遗迹，已无复存者，每为神往。此从石田、衡山二公笔法，上追道人。庚午四月，大千居士。钤印：阿爰、大千居士、大风堂

清江行舟 立轴 设色纸本
款识：予居魏塘已近二载，求梅花道人遗墨，渺不可得。偶闻故家有竹一本，即多方乞人绍介，始得一见，则又如烟客之见子久富春山图卷，黯然如失。泾县吴君于海上携道人画竹来请审定，才一展阅，便觉晴光冉冉，袭人衣袂。予大叫，此真道人晚年得意笔也。及观其款识，则七十一岁所作，题语尤雅致可诵。因向吴君易作大风堂供养之物，为二年来极得意之一事也。因拟道人笔意并画于此。蜀人张大千。钤印：大千大利、阿爰

仿梅道人山水 立轴 庚午（1930年）作
题识：当年梅道人，圆点笔头新。小与巨然别，松根多竹筠。庚午秋日，写黄海紫玉屏于大风堂下。大千居士爰。

拟石涛山水1930年作渔人钓归图设色纸本

临赵子昂山水清音图 立轴
款识：石岸能高野水落，江日未堕霜枫明。无人唤取玄真子，船尾秋风日日生。子昂为善夫画。
题识：赵承旨此图，用笔冷艳，盛子昭秋林渔隐所自出也。左角隶书四字，无印鉴，或即子昂自书。（识）大千临并记。钤印：大千无恙（白文）、张季（白文）、大风堂（白文）、蜀郡张爰（白文）、阿爰（朱文）、大千（朱文）
此图画面虚实相生，笔法潇洒清逸，人物古雅俊秀，可谓“秋林渔隐，冷艳出尘”，把赵氏文人画秀逸的笔墨风韵推向极致。

黄山九龙潭镜心1930年作观瀑图 立轴 设色纸本

黄山九龙潭 镜心 1930年作（920万，2011年6月北京九歌）
款识：天绅亭望天垂绅，智如亭见智慧水。风卷泉分九叠飞，如龙各欲从潭起。庚午秋日，写黄山九龙潭于大风堂下。钤印：张大千、蜀郡张爰
《黄山九龙潭》所描绘的是黄山悬崖绝壁之间的九龙瀑及潭池。奇美的黄山进入中国画家的视野可以追朔到明末清初，以渐江为代表的新安画派诸家常年往来于黄山的云山雾海、奇石怪松之间，用画笔表达了他们在黄山所获得的真切感受。张大千揉石涛之笔墨，将瀑潭一体的奇观挥洒而出。画面气势撼人，万壑松云，飞泉流瀑，雾霭弥漫的小道上有一高士正闲观瀑布。黄山的深幽、奇峻、变幻之美立刻展现在眼前。这件作品综合了石涛的诸多绘画元素，山峰纵横奇肆，方直劲挺的线条十分形象地描绘山黄山的俊逸形貌，行笔流畅豪放，设色清雅妍丽，颇具秀润怡人的风貌，在传统的山水基础上加以变化，使作品的色彩更加清润，含有文人画清疏淡逸的格调。高士坐山望川，气韵生动，怀古思幽。两山盘桓而起，挤出山间飞瀑直落清潭。整幅章法简洁大气，笔致奔放洒脱，痛快淋漓，意境高古，令人神往。

青山红树 设色纸本 庚午（1930年）作
题识∶挂笏西山豁远眸，蓟门疏雨又迎秋。敝庐山色知谁管，拄杖归来看石头。拟崔青蚓并录其题语。庚午十二月，大千居士张爰。钤印∶大千、张爰印、大风堂
“崔青蚓”，即明末人物画家崔子忠（?-1644），“青蚓”是其号，董其昌（1555-1636）门生，善画人物，与陈洪绶（1598-1652）齐名，号“南陈北崔”。

仿郑呅山水水墨绢本1931年作
款识：残山剩水有知音，断墨枯毫着意深，已见人珍同拱璧，每从遗迹想住吟。郑呅。
题识：梅山道兄方家正之。蜀人张大千爰，临奉并题记也，时辛未十二月上浣。钤印：张爰大千文（白）、张大千（白）、大千居士（朱）

仿梅清笔意 立轴 设色纸本
款识：云里辟天阊，仙宫俯混茫。万峰齐下拜，一座俨中央。侧足惊难定，凌空啸欲狂。何当凭鸟翼，从此寄行藏。仿瞿山笔意，蜀人张大千。钤印：张爰印（白）、大千（朱）

仿梅清观瀑图水墨纸本临梅清山水水墨绫本
款识：鸣弦泉，石面平，流中有石梁贯之，予曾抱琴相对，不必鼓弦动操，而淙淙有声。瞿山梅清。钤印：梅清石涛弟子（朱）、澜公（白）、瞿山（朱）
画中署款为清初画家梅清，然与梅清笔墨习性有所差距。梅清之作，以清秀见长，意境悠远，不食人间烟火，此作在气息上也与梅清有别。图中山石、小草、松树和人物的用笔，时现张大千那充满灵气又飞动的个性。图中用笔略显稚嫩，应为大千上世纪二十年代后期之作。画中钤有“梅清石涛弟子”印一枚，暗示了是出于梅清石涛的景仰者，画中的笔墨习性与大千暗合，为大千游戏神通之作。“渊公”“瞿山”二印为仿印，和真印钤于一起，在大千其它临古之作上也可看到。

临梅清听松图 镜心 设色纸本 1931年作
款识：瞿山、雪坪兄弟与石涛大士往还最久，故其落笔亦似石涛，特魄力稍逊尔，此瞿山稿。辛未夏日，临于大风堂下，蜀人张大千。钤印：大千居士、阿爰、蜀郡张爰
题识：非厂道兄书来索拙笔，逡巡未报，近困溽署益复不堪捉笔，爰从箧笥捡得旧抚梅渊公听松图，寄上谢周并博笑正，越岁六月，瓶山山下记，大千弟爰。

仿石涛山水册 （十幅） 册页 设色纸本 1931年作
题识：（一）小乘客。钤印：膏盲子济 （二）济道人。钤印：痴绝（三）济山僧石涛。钤印：苦瓜、原济 （四）石涛济。钤印：瞎尊者（五）石涛济。钤印：清湘石涛 （六）钤印：老涛（七）小乘客济。钤印：阿长（八）清湘老涛。钤印：头白依然不识字（九）石涛济道人。钤印：前有龙眠济（十）（前文略）时辛未秋七月，清湘石涛济山僧，客金门之慈源寺寄且憨斋。钤印：原济、石涛、法门
张大千在他三十岁前后，因尊师曾熙和李瑞清对石涛的尊崇，亦曾不遗余力地追慕石涛，以至几达乱真的程度，对此他的老友谢稚柳曾说：“张大千的山水画出身于石涛，乱真了石涛，而又发展了石涛。”“他做假画给人的感觉是，他是本能地体会和理解到要做的画家的画风和书法，甚至画家作画时的内心感受，所以能得其神韵。”（节引自《名家翰墨·张大千山水画特集》中谢稚柳一文）而同书中吴灏一文则引用张葱玉先生的观点，认为大千气质偏旖旎妩媚，与石涛“零丁老人”的孤苦实有区别，终不至乱真。张大千的摹古拟古，在艺术史上成为一个论争不休的课题。

山水 四屏 设色纸本1931年作
款识：（1）蜀人大千。（2）辛未春日，蜀人张大千写于大风堂下。（3）蜀中张爰。（4）辛未春日，张爰。钤印：张季、大千、张爰之印、大风堂

山水四屏设色纸本
题识：（1）海风吹雨复吹烟，时有函香散半天。莫问莲花高几许，残荷落瓣化成船。大千居士作。钤印：季爰之印、大千、大千大利（2）客从北方来，言欲到交趾。远行无他货，唯有凤凰子。百金不我鬻，千金难为市。谁知岩穴中，萧笙终夜起。大千居士，写于大风堂下。钤印：大千居士、季爰之印、大千、大砚斋（3）识想所结一种轻脱境界，异人处人亦不觉，己亦不自觉也。张爰。钤印：内江张爰、苦瓜滋味（4）水面晴霞石上苔，层层叠叠画中开。幽人恋住秋光好，薄暮依然未肯回。蜀中张爰。钤印：张季、大千
此四屏山水无年款，从风格观之，应为二十世纪三十年代初期的作品。张大千的山水画在二十年代以仿学石涛为主，达到十分逼真的程度，其曾在1927、1931及1935年三游黄山，在游赏之间，他将真景融入并拓展运用黄山画派诸家的笔法，自运山水渐入佳境。此四屏山水可为代表其这个阶段山水画面貌的佳作。
四屏上的诗题，“水面晴霞石上苔，层层叠叠画中开。幽人恋住秋光好，薄暮依然未肯回”为石涛山水诗，“海风吹雨复吹烟，时有函香散半天。莫问莲花高几许，残荷落瓣化成船”为描写黄山莲花峰。另外两幅，“识想所结一种轻脱境界”一句在大千作于1931年的一幅山水画中，亦有此题。“客从北方来，言欲到交趾。远行无他货，唯有凤凰子。百金不我鬻，千金难为市。”此句出自晋、宋间处士王叔之的《拟古诗》，有趣的是，大千在诗后添加了两句：“谁知岩穴中，萧笙终夜起。”使诗境更加寂寥。
四屏山水均以浅绛为之，画中的布局、笔墨甚有石涛之风，而山石的崚嶒、松树的多姿则使人联想起黄山之景。构图皆十分空灵，或为高士在山顶的松树下独坐，远望流水和莽原；或为高士执杖独步深山，观望莲花峰；或为士人独自荡舟而去；或为一群文士结伴出游，均带有一种高古深邃的文人画意境。笔墨上则显示出大千早期山水画的典型特征，造型确切，笔线劲拔有力，色彩清淡典雅，画风精致细腻，既集合古人笔墨之大成，又有真实山水的风致。

北宋人法山水 设色纸本 1931年作
款识：偶忆青山旧游，颇有小景揕入画者，因北宋人法写此，观者以予为学石涛也，一笑。辛未八月既望，大千居士爰。钤印：大千（朱）、蜀客（朱）、张爰（白）

北宋人法山水 设色纸本 1931年作
款识：偶忆青丘旧游，颇有小景堪入画者，因北宋人法写此，观者又以予为学石涛也，一笑。辛未八月，大千居士爰。钤印：张爰（白）、大千（朱）、大千好梦（朱）、大风堂长物（朱）

青山旧游图设色纸本辛未（1931年）作泛棹图 设色纸本 1931年作
题识：偶忆青山旧游，颇有小景堪入画者，因北宋人法写此，观者以予为学石涛也，一笑。辛未八月既望，蜀人张爰。钤印：张爰（白）、大千（朱）、大风堂（朱）

金刚山访友图 书画合璧 镜心 辛未（1931年）作
题识：朝鲜金刚山惟三仙岩最奇秀，与我国黄山石笋蛖绝相似。辛未十一月松泉社兄属画，大千弟爰。钤印：张爰、大千居士
对联：拳石画临黄子久，胆瓶花插紫丁香。松泉老友命书，大千张爰。钤印：张季、大千
金刚山，位于南北朝鲜交界处，群峰峭立，万瀑飞泻，为朝鲜名山。1927年秋冬之交，张大千应邀赴朝鲜，游览金刚山等名胜，结识艺妓池春红（大千称之为春娘），情投意合。其后近十年中，大千几乎每年都要赴朝与之相会。金刚山之旅从此成为大千与春红浪漫恋情之旅。画面上一峰斜出，自左下至右上，占据了视觉中心，有横绝一世之概。左侧另有一峰与之前后相映，远方更是峦峤隐隐，俱尖细如笋，笼罩在缭绕的云雾中。近景处杂木丛生，偃仰生姿，几簇嫣红的叶子暗示了时令，提点画面精神。右下白衣老者，负手而立，仰望峰巅，悠然自得，左侧一双髻童子，躬身背蓝布包袱，向老者走去，显得步履维艰。全画布置奇崛，钩染皴擦，笔墨秀润，脱化石涛、梅清而有自家面目，为大千早年佳构。

秋雨新晴设色纸本1931年作
题识：秋来惟对雨，今日喜新晴。水色迎轩碧，苔光入研清。卷帘看鹭起，歌枕听蝉鸣。洒墨平生事，非因国情。辛未八月，大千张爰。因下夺去字，越日再记。钤印：张季、大千、阿爰
此作为大千仿古佳作，深得石涛笔意，并有所创新，是其探索中国画转折时期的典型代表。此幅作于1931年，乃大千再度游黄山之时，构图、设色与笔墨均十分新颖，或为当时的实验或对景写生之作。从章法上来说，此图非传统的全景式，山峦的构造以及堆叠的方式奇崛而巧妙，其尖耸的外形并非以线条勾勒出，而是以水分充足的横点点染出；皴法极少，仅略有少量的斧劈皴，主要以石青和赭石两种冷暖色调的对比来表现山体形状，以及区分前后的空间。笔墨松散率意，色彩搭配和谐。

苍松秀峰 立轴 设色纸本
题识：似此云泉树，生居画农天，奇影落人世，悔作画图传。合瞿山、石涛多家法，写奉谷仁兄方家正之。张爰。钤印：张爰之印、大千

露顶奇峰 立轴 设色纸本
题识：露顶奇峰平到底，听天楼阁受泉风，白云自是无情物，随我枯心缥缈中。大千居士张爰，仿大条子笔法为之。钤印：大千豪发、大风堂、苦瓜滋味

黄山烟云图 设色纸本
题识：桑田几回，乱蓬几番。谁信天地间，竟有山头海。写黄山一角，似默庵仁兄方家博教，大千居士张爰，故都大风堂下。钤印：大千大利、张爰、蜀客、两到黄山绝顶人

深山草堂图 立轴 设色纸本
题识∶万山中起读书楼，日日楼头云雾稠。每到月明林影动，不知几处瀑泉流。大千居士，写柴丈诗意。钤印∶季爰私印、大千居士、大风堂

青云出岫图 设色纸本1931年作黄山后海清凉台破石松
题识：明人余绍祉句云：峰中得号其尤者，地未经人尚有之。此其一也。近予来山中，松谷庵老僧兴云为向导，披荆斩棘，发见殊多，皆属旭明对山写照，得稿近百幅。因写此远寄我。午昌道兄幸有以教我也。辛未九月，写于清凉寺。大千弟爰。钤印：张季、大千
此作上款为著名画家郑午昌，系大千早年山水精品。大千此时的创作多有向石涛、张大风等明清大家借鉴之处，尔后逐渐由师古人转师造化，终成自家风范。郑午昌与大千同为其时名家，亦有极深师古功力，二人多有往来，于艺事亦多切嗟、探讨。

新安胜景设色纸本 1931年作
款识：溯新安江而上，将至街口。每多奇峰，境特幽遂。往往维舟纵览，迟数日程也。辛未九月，游黄山舟中作画并记。蜀人张爰。钤印：张爰（白）、大千（朱）、大风堂（白）

新安江上 立轴 设色纸本 1931年作
款识：十里危滩五里湾，撩人四面列烟鬟，行舟漫怪群奴懒，却得闲闲看好山。新江江牵舟人行极迟缓，盖不肯用力也。辛未秋九月，游黄山舟中得此草稿，为燕子道翁写即乞教正，大千弟张爰。新下安字误江字。钤印：大千居士（白）、阿爰（朱）、季爰（白）

观山图设色纸本 辛未（1931年）作黄山九龙潭设色纸本 1930年作

黄山始信峰 立轴 设色纸本 辛未（1931年）作
款识：辛未九月，游黄山前后海，归写始信峰。张爰。钤印：季爰私印（白）、大千大利（白）
这是张大千三十几岁时的作品，是他取法于学习石涛、梅清、弘仁等黄山派先贤技法，而又参以自己个性的作品。沉稳的线条，不失灵秀之气，有韵力有节奏感的用笔，在严谨中折射出奔放的动力。收敛和奔放，在他笔下得到了完美的统一，山石勾皴的线条，遒劲隽秀，是张大千超人的书法功力的体现。在山水画法上，张大千的皴法最为多变，或披麻、或折带、或斧劈……他都能融洽一体，高雅而充满韵味。正是这种常人难以得到的气息，使大千在以后五十余年中，成为长啸于世界艺坛的大师级画家。

黄山天都峰立轴山水设色纸本 1932年作

黄山文殊院 立轴 辛未（1931年）作
题识：黄山文殊院，乃大海中央一石也。天都、莲花左右其间，观铺海必至此始见其全。此予从莲花洞所得稿，与石涛、瞿山所画均异。（洞下失回望二字）辛未秋，蜀人张大千。钤印：大千居士、阿爰、大风堂

落日采薇归立轴观瀑图 设色纸本1932年作黄山小心坡
题识：落日采薇归，萧萧两布衣，迩来人迹少，春雨长顽肥。大千居士爰。钤印：张季、大千

黄山小心坡 立轴三十年代初作（345万，2011年11月中国嘉德）
款识：云里岧峣望若何，放心初上小心坡。盘空却爱蒲团石，坐看天都绝薜萝。压帽危峰势欲摧，凭栏一步一徘徊。纵教折骨山中死，此地他生也再来。大千居士画并题。钤印：大千、大风堂
题识：黄山小心坡，从天门坎至文殊院道中最险处。近则疏广其径，以石阑之。可以倘佯而过，无事小心矣。少上为蒲团石，旧有松偃息其上，曰卧龙，己破壁飞去。级尽径穷，得小桥曰断兀桥。渡桥行两绝壁中，壁争高不相让。仰视苍天，从裂罅漏入，即所谓一线天也。爰记。钤印：蜀中张爰、两到黄山绝顶人、人间乞食、大千豪发
中国各大名山中，张大千最钟情黄山，其山水画作得力于黄山者尤多。此幅约创作于三十年代初，画黄山绝险处小心坡一段景色，纯用花青、水墨两色，描写陡峭的山石、倚巨石而生的奇松，线条柔美，画面清雅。大千最服膺的清初石涛、弘仁、梅清，均以黄山擅名于世，他又曾先后于1927年、1931年、1936年三度登临黄山，所以能融会古人名迹和亲身经历于一炉。此画的用笔和布局参用清初三家法度，而出以新意，所以能将黄山山壁削立而瘦、多奇松怪石的情境，勾绘传神，彰显了画家对黄山的深刻感受。

黄山文殊院设色纸本辛未（1931年）作观云图 1929年作
款识：从大士岩回望文殊院得此，草摹用大涤子法，寄师子道长兄博教。辛未九月，借居后海之清凉寺，大千弟爰。钤印：张季、大千
题跋：此大千先生一九三一年三十二岁之作，写黄山景用石涛之法，赠画家王狮子。简劲中寓，妙趣似生，新安派有含也。戈父萧平观识。
文殊院位于黄山风景区天都、莲花两峰间。创建于1931年，院子为石墙楼房，供奉文殊菩萨，门额上篆有“文殊禅院”四字。文殊院风景绝佳，左天都，右莲花，背倚玉屏，四顾奇峰错列，众壑纵横，附近又有迎客松、蓬莱二岛等胜迹。大千曾于1927年、1931年、1936年三游黄山，创作了大量作品，备受赞赏。日本画人推崇他为“现代黄山画派始祖”。第二次游黄山时，曾在文殊院书“云海奇观”刻于石，足见其对黄山的钟情。此帧《黄山文殊院》为同年所绘，天都峰、始信峰、光明顶、莲花峰等俱入笔下，烟云缥缈，变幻万千。上款人王师子（1884-1950），本名纬，字师梅，别署墨稼居士、墨翁，尤以王师子的艺名为海上所熟知。他金石书画俱佳，解放前几乎和齐白石齐名。1926年汤定之、谢公展、张善孖、符铁年、王师子、郑午昌、陆丹林、张大千、谢玉岑等九人以年龄长幼为序，成立“九社”。九人经常一起聚会，谈诗论画，抨击时局，好比魏晋时的竹林七贤。大千为好友所绘《黄山文殊院》与真实景致极为相似，又在自然的景观中写入了人的精神。高仕童子蜿蜒山路之上，平添了几分生活的气息。

黄山莲花峰设色纸本黄山莲花峰 设色纸本
款识：黄山莲花峰，写似啸虎先生法教，大千张蝯。钤印：张爰之印（白文）、大千（朱文）
题跋：玉井孤根局似船，横塘罗袜起秋烟。风涛天海千年泻，摇落春云一瓣莲。张爰。钤印：张爰私印（白文）、蜀客（朱文）、莲花峰顶三生梦（朱文）

黄山莲花峰 纸本
题识：蓬池几回干，桑田几番改。谁信天地间，当有山头海。张爰。钤印：季爰之印（白）、大千（朱）、大风堂（白）
题跋：故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。屋前太古元都坛，青石漠漠常风寒。子规夜啼山竹裂，王母画下云旗翻。知君此计成长往，芝草琅玕日应长。铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。杜子美《元都坛歌》。尹黙。钤印：沈（朱）、尹黙（白）
黄山山势奇拔，多险峰绝顶，天然造化，妙化而不可言尽。大千当年曾上黄山汲取山川灵气，师天地造化，使其画风更俊秀瑰丽。《黄山莲花峰》正是张大千在黄山写生时所遇景色之一。图中，云烟迷茫里迎客松仿佛云中伸出那神仙一指，莲花峰壁万丈、耸立挺拨，孑然不群；但却有一条蜿蜒小路仿佛可以拾阶级而上，寓意着自然虽奇伟、瑰怪、人之所罕至，但人类却能凭借毅力征服自然，立于险峰之上，这是何等气魄与毅力。图左侧为沈尹默跋杜甫《元都坛歌寄元逸人》全诗。

黄山百步云梯水墨纸本1932年作黄山奇景1931年作黄山 立轴1932年作

黄山文笔生花峰立轴 设色纸本 1931年作
款识：前人游黄山者，多误指石柱峰为文笔生花。石柱峰秃然特立，致谓笔尖之花，已脱颖飞去。今年九月，予再游兹山，从散花坞求得之，则此峰此松固无恙也。辛未十二月，丹林老长兄命画，遂涂以求正，弟爰。钤印：大千居士、阿爰
1931年9月，张大千、张善孖兄弟及慕凌飞等人，二上黄山，在山中居住一月有余，得写生画稿满箧、风景照片数百。归来后，张大千曾拣出12幅照片印成画册分赠亲友，应是收获颇丰的一次出行。此幅《黄山文笔生花峰》，为张大千应陆丹林之请而作。文笔生花，又名梦笔生花，为黄山三十六小峰之一，该峰上如笔头，下似笔膘，顶分五岔，称为笔架峰。画上“红树室藏”、“自在长老”为陆丹林两枚藏印。陆丹林（1897-1972），广东三水人，侨居上海。从事报刊编辑及教育工作，性喜书画，与张大千为知交，藏有百余幅其作品。张大千、张善孖、陆丹林等皆为“九社”画友。是时众人小聚频繁，谈诗论画，交往甚密。

黄山莲蕊峰 设色纸本
题识：海风吹雨复吹烟，时有幽香散半天，莫问莲花高几许，残荷落瓣化成船。黄山莲花峰，其旁曰莲蕊峰，峰巅之石如荷瓣，山志称采莲船。大千居士并题。钤印：爰（朱文）、张爰之印（白文）、内江（朱文）

仿梅清莲花峰图 立轴 设色纸本
题识：莲花开处五云深，仙蒂还疑出海心。三十六峰齐吐艳，满空香气好相寻。莲花峰。瞿山梅清并题。钤印：瞿硎清、渊公、莲花峰顶三生梦

黄山 设色纸本1932年作山水 1932年作
款识：壬申夏日，写黄山，大千张绲。钤印：张媛私印、大千

黄山莲花峰立轴 设色纸本 1932年作
题识：直上三千级，微茫俯大荒。根尘原不染，云水自为乡。瓣落金船活，董莲玉井长。如来高丈六，踏遍未中央。黄山莲花峰。蜀人张大千写于大风堂，时壬申八月也。钤印：季爰之印、大千、大风堂

黄山图 立轴 1932年作
款识：悲鸿道兄教正。壬申二月六日，弟爰。钤印：张爰之印、大千
题识：此幅乃当年大千报我为其造象之作，时吾二人皆在北平。琴斋仁兄愿出所藏大千黄山白龙潭幅相与交换，用增重两家墨缘，欣然奉命，并记本事。廿七年初冬，悲鸿。（徐悲鸿）
题跋：观书读诗未曾多，十年松竹让留守。每别云山如弟兄，舍得书画散朋友。悲鸿画师举此易彼俱入神妙。余诗志之。戊寅。简经纶。揖之仁兄借读，爱不去手，请割而归之，因顺其宝剑侠士之意。琴斋识之。（简琴斋）
张大千、徐悲鸿、简经纶皆书画金石交。张徐订交于一九二九年三月。本幅题日大千于一九三二年初写赠悲鸿。又按悲鸿补跋称：时两人皆在故都，乃“大千报我为其造象之作”。是年大千诞辰，徐悲鸿为其写《大千卅四岁造象》，题诗日‘其昼若冰雪，其髯独森严。横笔行天下，奇哉张大千。”，并具郑曼青，谢玉岑题跋。大千以笔下爱写的黄山风光报聘悲鸿为其造象。

渐江笔意 立轴1932年作拟渐江山水1935年作

九峰三泖图 辛未（1931年）作
题识：辛未春日，以弘仁法写九峰三泖图，奉玉岑兄，大千居士爰。钤印：张季、大千、大砚斋、白菡萏香室
画上款字兼有弘仁与倪瓒书风，字形略扁，笔画横向取势，结体敛中有放，宽绰有余，笔迹使转分明，体态秀逸，气息古朴。大千用印，在其36、37岁即1934年、1935年前，多为自己刻制；以后用印多为方介堪（方岩）、陈巨来所刻。此“张季”“大千”二印为其手刻，“大砚斋”是大千早年常用斋舍印，也为其手刻。“白菡萏香室”是谢玉岑书斋名，此印为其收藏印。
《九峰三泖图》老墨绘制在老纸上，墨色暗沉，火气已褪。从布局看，平坡浅滩数段，将水面分割成若干块，节奏舒缓，其后节奏加紧，跌泉飞瀑，巨石突兀，山岛耸峙，渐远渐高。画中基本上采用中锋勾勒法，俊峭细劲，笔法浑厚洒落。墨线从近景的平缓舒和到远景的灵动流转，用笔越来越纵逸跳脱，笔力曲折，无不尽意，且松快简约。画石多方折形的组合，方圆相间，方多圆少，以方折型笔线勾、皴出体质感。清晰而具有装饰意味的骨线是造型的基础，山石皴法依山势写出，配以侧锋、干墨近乎小斧劈皴的笔法来显示崖壁的结构与质感。苔点稀少，多为竖直点，少有横点，疏落散点在石隙，再辅以淡墨层层分染出山石阴阳结构，似乎尽量避免将装饰意味的线条结构破坏。大千不太擅于点景屋宇，故画的较为简陋。整幅画少荒寂冷寞之意，多了些天真幽淡的清新气息。在弘仁的传世画迹中，有数幅是将元四家画风融为一幅的作品，在本幅画中也有这样的痕迹，如：近景土坡、右侧远景的层峦，用披麻皴，似黄公望；中景缓坡，倪瓒画中颇多；远景中部又有细密丛线牛毛皴法；而竖直苔点则从吴镇点苔法中化出。

仿垢道人笔山水 立轴1932年作仿八大山水立轴
款识：垢道人画，于枯涩中自有苍润之气。王蓬樵晚年亦喜用退笔渴墨，则风致略减。道、咸以来，亦间有为此派，但见燥急耳。壬申正月，写似辑五仁兄法家正，蜀人张大千。钤印：大千（朱文）、季爰之印（白文）

采芝图 立轴 设色纸本 壬申（1932年）作
题识：壬申三月，写此恭介李老伯母方太夫人六十荣寿。愚侄张爰顿首再拜。钤印：张爰印、大千
宁波小港李氏家族是十九世纪末二十世纪初兴起于上海的工商巨擘。其中最出色的是第三代孙辈中的李云书、李薇庄、李征五。李薇庄(厚祁)，曾任江苏省裕苏官钱局总办。他于1906年参加过“预备立宪公会”，从事立宪运动。1908年，加入了同盟会。1911年，与兄长共同参加了辛亥革命。他的儿子李祖韩、李祖夔、李祖桐、李祖莱，女儿李秋君，都是上海艺术界、社交界的名流。张大千家与李家为通家之好，大千和李氏兄弟有很深的情谊，三十年代旅沪期间，常常住在李家，所赠李府阖家作品亦颇多。《采芝图》作于1932年，为李老夫人六十岁生日而作。采芝祝寿，较一般的应酬之作而言，颇费心力。

云门双峰 立轴 水墨纸本 1932年作
款识：遥天突兀耸双峰，云气冲门午未□。可惜少陵看未得，并刀只解剪吴淞。壬申春日，写黄山云门双峰。张爰。钤印：张爰之印、大千
名山大川中，大千始终将黄山推为第一，曾三次登临。大千之所以偏爱黄山，主要来自于石涛的影响，黄山既为石涛之师，又为石涛之友。此幅《云门双峰》作于1932年春，当是大千1931年与张善孖同游黄山的忆记。画面层次错落有致，内容丰富多样，浅淡墨色一气呵成。是时正是大千潜心师古时期，在构图上可看出前人的影子，而在笔法上则又有他自己的特色。山石以皴擦手法显出气势，树木以墨色点染呈现生气。山间云雾缭绕，仿佛误入仙境。一老者正从画面左下方走进视线，享受这闲适一刻。

黄山法台石拟石涛山水横幅 1932年作

江上泛舟图手卷 水墨纸本 1932年作
款识：垢道人画，于枯涩中自有苍润之气。王蓬樵晚年亦喜用退笔渴墨，则风致略减。道、咸以来，亦间有为此派，但见燥急耳。壬申正月，写似辑五仁兄法家正，蜀人张爰。钤印：大千居士
引首：江上泛舟图。大千先生妙笔，稚柳题。 钤印：谢稚柳

山水 水墨纸本 壬申（1932年）作
款识：壬申春日，戏写新安江上小景。旧纸甚发墨韵，颇似明季诸逸老意味也。仲三仁兄法正，蜀人张爰。钤印：大千居士（白）、阿爰（朱）
这幅山水画是大千早期研习石涛和八大山人的作品风格，但亦有自己的突破，虽然跟其后期的色彩鲜明的画风不一，但是正是因为这种转变之期的少数作品才显得弥足珍贵。
枯枝，大片的留白，轻轻的勾勒，重重的倒影……所有的这些让冬天的萧瑟和冷清显露无疑。在这幅画中的传神之笔在于中景河水一角的枯木，它孤零而无助，但却似乎依然顽强的站立河边，悲中似乎又透露出几分喜。

放鹤图 立轴 水墨纸本 1932年作
款识：壬申，大涤子笔意，似如舫吾兄雅正，弟大千居士爰。钤印：张爰、大千、大千好梦

连山江静 立轴 设色纸本 1932年作
款识：（1）江静潮平岂偶然，一山才过一山连。钓台巡处行当缓，何用风牵上濑船。壬申之二月，大千居士。（2）不受田单用，无为宁戚歌，陇头畔已毕。戊寅（1938）十月，大千张爰又题。钤印：张爰（白文）、大千（朱文）

十里危滩 设色纸本 壬申（1932年）作
题识：十里危滩五里湾，撩人四面列烟环。等闲漫怪舟行缓，却得从容看好山。去年秋日游黄山，新安江舟中得此草稿，越岁壬申，为心畲先生方家写之并乞正謬。大千张爰。钤印：张爰、大千居士
题跋：大千去年北游为儒作此幅，当时有诗报之，昨云书见而爱之因以为赠。癸酉（1933）五月，心畲记。

苇滩飞雁图立轴 设色纸本 1932年作
题识：一片荒寒境，江南大可哀，能无笔墨处，认出泪痕来。壬申（1932年）秋日写于海上，蜀人张大千。钤印：大千、张季

孤村远帆设色纸本1932年作山水立轴1932年作
题识：山色浓还淡，孤邨（水）绕之。俗尘飞不到，野老住偏宜。碕岸踈踈柳，茅檐短短篱。小舟欹侧过，便是（少陵诗）。壬申（1932年）秋日，大千居士张爰。钤印：张爰私印、大千居士

泛舟访友 立轴 1932年作
款识：晓日才升雾尽开，轻舟初入峡中来，渔娘高唱鲈鱼美，知道前山近钓台。七里泷。壬申九月，大涤子本，爰记。钤印：大千（朱）

秋水渡舟绢本1932年作汪吉麟大千竹溪帆影 设色纸本
款识：秋水浼深四五尺，野航恰爱两三人。蔼士道兄写竹，属补成，似声孚仁兄法家正之。蜀人张爰，时壬申八月八日也。钤印：汪吉麐印、张大千
题跋：汪子蔼士写竹，张大千补山水景物，属黄子太玄题之。钤印：黄太玄
题跋：蔼士、大千合作，可谓双继，玉岑居士题。钤印：谢

秋江独钓 立轴 设色纸本 1932年作
款识：百尺长松下，远来放钓舟；一声何处雁，秋水正悠悠。壬申十月，写似湖涵先生法教。蜀人张爰。钤印：张季、大千、浪花无际作清湘
三十年代初期，大千先生届而立之年已名噪海上艺坛，尤以师石涛法逼肖神似。画中布局参合清湘山水图式，笔法设色皆取石师，孤舟垂纶，雁回秋江，一木一石，苍山红树，厚重沉稳而不枯涩，秀润明澈而不艳媚，直摄石涛神髓。“浪花无际似清湘”白文印，常用于二十年代末至三十年代中期，与“苦瓜滋味”、“未始有极”两印多钤于临仿石涛作品上。

春暮归山立轴壬申(1932年)作
题识：归山逦迤太湖东，山翠长流湖水中。春暮溪边看湖水，而今水落又秋风。壬申夏四月，蜀人大千张爰。钤印：张先生、大千无恙、大风堂

白帝访真图 立轴 设色纸本1932年作高寻白帝问真源镜心
题识：高寻白帝问真源。壬申（1932年）春日，仿大涤子笔，大千居士爰。钤印：张爰私印、大千居士

轻舟入峡 设色纸本 壬申（1932年）作
款识：曙色溟蒙雾渐开，轻舟初入峡中来。渔娘荡浆呼鲈美，知道前山近钓台。初入七里泷，水皆缥碧，千丈见底，游鱼细石，直视无碍，夹岸高山，皆生寒树，踈条交映，有时见日，泉木激石，泠泠作响，奇山异水，信天下之独绝也。壬申夏日，远茂老伯七十荣寿，因写此为祝，愚侄张爰再拜。钤印：张爰印、大千
张大千30岁左右为清新俊逸的画风。此画山和松为近景，采用石涛的技法，松树由大而小从近处推向远方，突显空间的距离感，显示他了解西洋定点消逝法的透视观念。为了突显山石削立陡峭和崚嶒坚挺的质感，他用侧笔直皴或斧劈法。此作为张大千1932年所做，是他的早期作品。从山岩布局来看，大千巧妙地运云气为呼吸，画流水来通气。在设色方面，除了花青和赭石的浅绛以外，又在适当的山岩上敷以较薄的石青、石绿，使得全画辉映着色调清俊明快的美感。

唐贤诗意图 立轴 设色纸本
款识：（1）此大涤子写唐贤诗意，在宋纸上历之百年，墨彩焕发如新，为先师李文洁公所藏，今不知落何所矣。偶得内库纸，忆其大略写此，神光离合则又楮公之力也。爰。（2）大千居士写于大风堂下。钤印：张季爰印、大千、张爰、大风堂

拟石涛山水 立轴 水墨纸本1932年作江山草堂图设色纸本1932年作
款识：（1）东方有一士，被服常不完；三旬九遇食，十年著一冠。（2）静听松涛翠霭阴，清风一曲寄琴心；先生已得琴中趣，何事泠泠弦上音。（3）但得琴中趣，何劳弦上声。良友适至，正襟危坐，挥尘清谈，得此知音，快我心曲。壬申春日既临大涤子复书姜鹤磵题语。蜀人张大千。钤印：季爰之印、苦瓜滋味

仿石涛山水 水墨纸本 壬申（1932年）作
款识：竹树丛丛黑暗，白云笼罩山巅。虎过腥风乍起，人家隔在溪边。清湘陈人阿长。钤印：苦瓜滋味、浪花无际似清湘
题识：（1）以乾隆内库纸临大涤子仿梅沙弥本，纸墨相发，亦自生动有致，古人最重佳纸，信然。大风堂云文房四宝，楮公当居第一。大千居士题记。钤印：张爰印（2）育仁老弟属画，因循未报。偶捡行箧得此，遂持作赠。时壬申八月四日，张爰并记。钤印：季爰之印、大千

垂钓图 立轴 设色纸本 1932年作
款识：把钓坐湖船，沧波最可怜。一声何处雁，惊破水中天。壬申秋日，写于大风堂下，蜀人张大千。钤印：张季（白文）、大千（朱文）、大风堂（朱文）

仿石涛诗意图设色纸本林壑幽居仿石溪山水 立轴
款识：野夫惜墨贵如金，瘦树枯山澹浅深。偶向溪边设亭子，世人又道似云林。大涤子句，因效其画，并效其书。爰。钤印：张爰、大千

秋林访友图仿石溪山水壬申（1932年）作
款识：明季方外画鸣者，首推二石。两人同是方外，同是明季，而石溪画流传于世者，不及清湘十一。岂一则不懈临池，一则惜墨如金耶？壬申四月，偶得明宣德纸，纵笔为此。见者皆以为似石溪，予乃大笑曰：非予似此公，或此公偶似予耳。适伯岸先生属画，因举以求正。张爰。钤印：张爰、大千、大风堂
此幅《秋林访友图》是大千对石溪长期研究摹习后在笔端的自然流露，是其仿石溪的代表作之一。画上方的长跋，阐述大千对“二石”山水画艺术的见解，非常具有美术史意义。此画仍是大千对石溪长期研究摹习后在笔端的自然流露，是其仿石溪的代表作之一。该画作立轴构图，近处平坡上，几株苍松配以几丛杂树，浓荫蔽日，树稍间云气氤氲。山涧中，几间茅舍隐于巨石之后，一红衣僧人临窗苦读，或为石溪的写照。中景巨峰层层重叠向上，远处江面辽阔，远山连绵，颇具缅缈幽深之感。山石以干笔皴擦，浓墨点苔，沉着痛快。山石染以淡赭，树木填以花青，墨色沉郁。造景构图、用笔设色俱得石溪神髓。不过细观之，大千之画设色更润，用笔略显轻俏而稍逊于沉厚与内蕴。

茅堂读书图 立轴1932年作（224万元，2009年6月北京匡时）
题识：清明才过又重三，乞取春风与破颜。犹觉林亭有秋意，要添红粉对青山。壬申重三，仿石溪残道者笔意为此，玉岑为赋诗并记。大千居士张爰。钤印：张爰、大千
《茅堂读书图》自题为仿石溪残道者，是张大千早年仿古时期山水杰作。石溪的山水画主要继承元四家传统，尤其得力于王蒙和黄公望，构图繁复重叠，境界幽深壮阔，笔墨沉酣苍劲，山石的披麻皴、解索皴等表现技法，多从王蒙变化而来；而荒率苍浑的山石结构，清淡沉着的浅绛设色，又近黄公望之法。张大千此期的绘画多仿四僧尤其是石涛和石溪，已能将二石播弄于笔端，成学界公论，此幅在境界营造、笔墨神韵技巧等方面与石溪似已不相伯仲。不过他自己在画上坦承学自二石的，却所见极少，目前似只见他自题为1924年所作《仿石涛、八大、渐江、冬心扇面四帧》，而直承仿石溪的，目前大概要以此件《茅堂读书图》为最早了。
“石溪一脉，三百年来惟吾友黄君璧独擅其秘。自与订交，予为搁笔。敬之畏之，又不仅如惮草衣之于王山人。”大千先生于1939年的作品上题以上语句，推许好友黄君璧写石溪风格之独到。又引惮南田王石谷典故，以重其语。张黄相交约于一九三一年底，本幅题具体创作日期壬申重三，即一九三二年农历三月三日，又称除秽的修禊日，并倩好友谢玉岑题诗作记，复自书画上。或由此推知，可能是张黄订交后，大千欲一试笔下仿石溪笔意的水平，有切磋之意，故悉力以赴，远胜一般应酬。

高秋图 立轴 纸本设色 1932年作
款识：清明才过又重三，乞取喜风兴破颜。犹觉林亭有秋意，要添红粉对青山。壬申重三，仿渐江笔意为此。玉平道兄雅正，大千居士张爰。钤印：张爰私印（白文）、大千居士（朱文）

青绿山水 1932年作

红叶泛舟图 镜心 设色纸本 壬申（1932年）作
题识：江干多是钓人居，柳泊菱塘一带疏。好是日斜风定后，半江红树卖鲈鱼。渔洋句。为纕衡先生写图。壬申二月，沽上逆旅灯下，张爰。钤印：大千
题跋：大风堂此帧极见刻意，自谓酷肖松江风景。其题渔洋句则余所属也。默君先生嗜大千画有年，癸酉（1933年）八月归自匡山过访玄圃，辄以奉诒。经沅。钤印：沅、纕衡（曹经沅）

江静潮平 设色纸本1932年作（402.5万元，2011年6月北京保利）
款识：△江静潮平岂偶然，一山才过一山连。钓台近处行当缓，何用风牵上濑船。将至子陵钓台作七里泷，有“有风七里，无风七十里”之谣，故末语及之过。壬申春日，大千居士并记。△师子道长博笑。弟爰。钤印：张爰印、大千、季爰之印
七里泷是富春江上风光最好的一段，号称“富春江小三峡”。在七里泷江边半山上，距江面一百余米的空中，东西两座盘石临江而立，巍巍相峙，这就是严光的钓台和谢翱的哭台。严光垂钓，是隐居不仕，以为表明自己的品性高洁；而谢翱所哭，则是因为闻得文天祥就义，恸哭南宋亡国，是其民族大义使然。这正是张大千最心折的人物风流之一。
按照学界诸人的界定，1939年之前都算是张大千艺术的第一时期，主要风格是文人画的清新俊秀。此幅除了笔墨功夫来自石涛渐江等人之外，设色亦明显受影响于张僧繇以至大小李将军。从此幅亦可确证，大千在仿前人的基础上有了更多的改造而有了自己的面貌，如山脚的泥金已变成重赭，山体的青绿重色亦有比较大的改良。而船帆的白色，除了点睛之用，大概也反映了张大千对七里泷传说的兴趣。画幅中的舟中人，原型出于石涛，但高额布巾，线条简练，正是此后大千笔下高士一类人物的早期模本。

瀛海劝归图 立轴 设色纸本 1932年作
款识：瀛海劝归图。壬申三月，李老伯母方太夫人六十寿辰，写图恭祝，愚侄张媛。钤印：张爰（白）、大千（朱）

仿张僧繇山水设色纸本1932年作仿张僧繇山水设色纸本1932年作
题识：壬申春日，仿吾家僧繇法于大风堂下，大千居士爰。钤印：张爰印、大千、有此山水
此幅为大千早年仿古之作。画幅中，近景两块巨石相颉颃，松树错综复杂，树下高士正束手望向远山。中景以大量留白以表现山中云雾缭绕，一望无际之感。远处则是山峰耸峙色彩绚丽夺目。即张大千所谓“亮“者。是指一幅画能在众人的作品中最为突出和醒目，让人眼前一亮，一眼见到，即为其所吸引，所震撼。纵观整幅画作，山峰林木，烟云飞瀑间虚实相生，其位置经营排列得恰到好处。亦是张大千所谓“曲”者，就是说画里面有股曲折不尽的意思，让人不能一眼看穿，而是感到余音袅袅，回味无穷。

江天一色 立轴 纸本1933年作山水 1933年作
款识：极目江天一望赊，寒烟漠漠日西斜。十分秋色无人管，半属芦花半蓼花。癸酉立夏日，写元人诗意于网师园中。大千居士。钤印：张爰、蜀郡张爰

柳下泊舟图 设色纸本 1933年作
款识：芋火今犹热，世无李泌客。钟声出白云，残钵几灰劫。癸酉十月写，张爰。钤印：大千、张爰

看山图 设色纸本1933年作（235.2万元，2010年12月北京保利）1934年作
题识：岳军老长兄属画，漫拟大风、大涤法求正。癸酉又五月，大千弟爰。钤印：大千居士、大千唯印大年、张爰大千父
此画作于1933年，乃大千馈赠国民党著名将领张群之作。张群与张大千同宗同乡，友谊极深。此作为大千早期作品，以石涛笔法写之，但在构图、设色、笔墨诸方面均有明显的个人痕迹。构图上无平远、深远，仅有高远，一座笔直、高耸、陡峭、险峻的山峰占据画面大部分，几乎无皴笔，而是以色彩之浓淡和冷暖来塑造山峰的体积感，山峰更像被夕阳或晚霞笼罩的一个模糊的印象，而非具体和实质上的存在，笔法及色彩的虚化带来一种游离世外的效果，使坐在云端、峰顶、霞光中眺望远处的隐士处于一个极有意境的氛围中。整幅章法别致，设色淡雅润秀，线条柔和，风格古朴，乃大千早年摹古佳作。

拟石涛山水 立轴 设色纸本 1933年作
款识：癸酉五月，写于纲师园中，蜀人大千师涤子。钤印：大千（白）、大风堂（朱）
此幅作于1933年，时大千26岁。观张大千先生艺术生平及同时期作品，可见其正醉心于石涛及“四王”以外的非正统之间，心态的放纵，不泯逐流。此幅以色代墨，落笔纯厚拙朴。人物形态高古，线条潇洒，为其早期精品。

江中观景图册页设色纸本山行图册页 设色纸本

秋江横渡册页 设色纸本
款识：秋水才深四五尺，野航恰受两三人。张爰。 钤印：张季爰印
此帧为张大千所画的一种旷野小景，远渚与天际相连，中景有屋舍数间散落其中，近景有二人在一叶扁舟内静坐，一人用力摆渡，正如其所题杜甫词句：“秋水才深四五尺，野航恰受两三人。”构图明显受到清王原祁的影响，却以拙笔见长。

层岩叠壑图 册页 设色纸本
款识：层有壑，云深万木稠。惊泉飞岭外，猿鹤静无俦。中有幽人居，傍溪且临流。日夕潭更多，愿随鹿豕。大江天一线，来往贾人舟。何如道人意，无期自优游。大千居士。钤印：季爰之印、大千、大千、张季爰印

拟石涛笔意 设色纸本1932年作赤壁夜游设色纸本1933年作

仿石涛山水 立轴 设色纸本
题识∶苦瓜如萍梗，托迹城南园。园虽不甚广，岑寂绝尘暄。窗前月一方，屋后竹千根。对此聊寓目，月色白如银。时怀城中人，几度开柴门。不见适溪人，怅怅时无言。念之复念之，云树暗高原。题诗尚未就，忽忽月适轩。大千临大涤子。钤印∶张爰印、大千、张季

仿石涛秋山远眺图 设色纸本
款识：石涛和尚之作画，须令观者生入山之想。此纸近之。张爰。钤印：张爰之印（白文）、大千（朱文）
《仿石涛秋山远眺图》为浅绛画法。近景巨石突兀，间有杂树。山坳间有房屋数间，横竖不一，掩映于竹林之中，充满神秘。通往山间的小路，延伸至远方，蜿蜒崎岖。路边之水，风平如镜。无人无鸟，万籁俱寂。该图系用“三远”之一的高远法所画，鸟瞰山川，视野开阔，极目远眺，意境深邃。该图虽为仿石涛画法，但题字却为张大千本体。根据综合分析，尤其是署款中“爰”的书写特点，做为一件仿石涛的作品，无论是笔墨，还是神韵，均很到位，应是张大千三十岁左右仿石涛作品中的代表作。

仿石涛笔意 立轴 设色纸本 1933年作
题识：秋水春云万里空，酒壶书卷一孤篷。多情只有闲鸥鹭，留得诗人作钓翁。癸酉正月，写于大风堂，大千居士。钤印：张爰印、大千、大千毫发、大风堂

昆明湖立轴设色纸本
题识：杏花小雨正春酣，柳带长桥皱浅蓝。何似西施湖上住，瓜皮艇子在三潭。昆明湖龙王堂自山头望之，绝似西湖三潭印月。爰。钤印：张季、大千、蜀客

仿大涤子莫愁湖风情立轴设色绢本
款识：人情无复寄风流，结束佳人字莫愁。戋戋故违歌舞散，祇应魂梦在湖头。此大涤子莫愁湖稿也。大千拟于网师园.。钤印：阿爰、蜀客、爰居士

碧水丹山 立轴 设色纸本 1933年作
款识：千回百折故城河，东倾西长分嵯峨。白杨灌木参天柯，处处成行古道么。古冢荒碑廓逶迤，水流浪打雪狼窝。行路之人嗟叹多，峥嵘斧削飞岩坡。楼船画皷快如梭，锦缆人来寸寸呵。归空粮艘遮天摩，歌声歌彻青云和。蜀人张大千，拟大涤子于网师园中，时癸酉五月也。钤印：张爰（白）、大千（朱）、大风堂（朱）

仿石涛故城河图设色纸本癸酉（1933年）作
款识：千回百折故城河，东倾西长分嵯峨。白杨灌木参天柯，处处成行古道么。古冢荒碑廓逶迤，水流浪打雪狼窝。行路之人嗟叹多，峥嵘斧削飞岩坡。楼船画皷快如梭，锦缆人来寸寸呵。归空粮艘遮天摩，歌声歌彻青云和。蜀人张大千，拟大涤子于网师园中，时癸酉五月也。钤印：大千毫发（白）、大风堂（朱）
跋文：谁赋当莚行路难，依然万水更千山。耳樯锦缆重重过，却有渔人一舸闲。癸酉黄梅节雨窗，玉岑居士赋诗。钤印：耦安居士

元人诗意山水图 设色纸本1933年作山水 1933年作
款识：极目江天一望赊，寒烟漠漠日西斜。十分秋色无人管，半属芦花半蓼花。癸酉立夏日，写元人诗意于纲师园。大千居士。钤印：张爰之印、大千

洗砚图 立轴 设色纸本
款识：古人称：画能倾意适性。予每执笔，百感皆净无异，身到极乐国。户外一切尘嚣之声，不能入耳。蜀人张爰。钤印：张爰（朱文）、大千大利（白文）、道济长城（白文）、苦瓜滋味（朱文）

拟石涛山水 立轴 设色纸本
款识：大千以大涤子笔写之。钤印：阿爰（朱）、大千居士（白）、大风堂（白）
张大千摹石涛几可乱真。实际上石涛的作品重“意”多于“形”，但偏偏石涛笔下的“形”是那种不可多见的图式，要拟得石涛笔意，那首先又得在笔墨技巧和构图设色诸方面格外讲究。此幅拟石涛山水是一幅不可多得的拟石涛笔意之作，近景葱葱郁郁一片，而高士隐居之屋于杨柳荫背，其后曲径通幽，仿似直通往山间，或许那是高士登高远眺之路吧？此画构图严谨但不失疏朗，下笔俊逸之中更添浑厚遒健，这样的笔法、图中松树画法、写形点苔都随大涤子笔。张大千虽仿其意，但画面中清丽的气质，却是张大千所营造，构图上的一株杨柳在前，奇特新颖，意境深邃，不落古人窠臼，此处最见大千之风。

苍松古道 立轴 设色纸本 1933年作
题识：苍松虬古植峰巅，莲径灵楼八百年。远岭飞云深百道，密林透出夕阳天。癸酉夏四月，仿大涤子笔法，蜀人大千张爰。钤印：大千无恙、张光生、大风堂

倚杖吟诗 立轴 设色纸本 1933年作
款识：吟诗红叶落，倚杖白云来。时癸酉重九日，在吴门网师园悄室，蜀人大千张爰。钤印：大千居士、大千无恙
1933年，农历春节期间，先生与兄善子邀请章太炎、叶恭绰、陈石遗、李印泉等前辈在苏州网师园内欢聚，庆祝新春。三月，先生赴湖南长沙旅游，又畅游南岳阳和衡阳，并专程拜谒、吊祭曾熙墓。此作即创作于纲师园内。

仿石涛山水立轴1933年作
款识：（1）庐窗高峙白云中，曲曲层峦有径通，百丈飞泉听不尽，一声长啸碧天空。大千居士。（2）旧仿大涤子呈企老道兄教政，癸酉春日，大千弟蝯。钤印：大千居士（白）、蜀客（朱）、张爰私印（白）
张大千的山水画风由明四僧入手，其中以石涛对其影响最深。他临摹石涛，用功最勤，但并不太照着原来的布局描绘，而是随时有所删略，有所发挥，在于石涛精神处尤其着重神会。他常常将石涛画本，由长改为方，由方改为长，或由册页改为立轴中堂，水墨改为设色，改变其原画繁简程度，改换题句等等各种方式，化为千百种临摹作品，而仍旧保存石涛意趣。此等功力非得对石涛极为熟悉，参透□中滋味方能达此境地。

仿石涛笔意 立轴 设色纸本
款识：兴尽叠书床，余闲春酒香。忘情空小劫，有道托踈狂。送客临湖水，逢僧话行房。相期倾倒事，不必问稽康。大涤子阿长访观湖大道。钤印：阿爰（朱文）、大千毫发（朱文）
此《仿石涛笔意》无年款，从其画风以及从艺历程可以断定，是三十年代时期典型的仿石涛风格之作。石涛是“清初四僧”之一，其作品构图新奇，笔墨讲究气势，笔情恣肆，淋漓洒脱，不拘小处瑕疵，作品具有一种豪放郁勃的气势，以奔放之势见胜。观此画面，构图上自由取舍，笔法上工写结合，笔调简洁流畅。浓墨写前景树木，先用中锋勾勒轮廓，再以侧锋皴擦，或以浓墨渲染，用笔连贯流畅，极其率意轻松。房舍、柴门勾写较为工细，设色也较为淡雅秀丽。背景竹林用淡墨描写，与前景浓墨形成鲜明对比，强调出前后虚实变化。画幅上端录有诗文，诗意与画境彼此呼应，此作实为诗书画三绝。

松崖登瀑图 立轴 设色纸本 1933年作
款识：竹杖攀驼项，高崖一径斜。遥遥呼友人，步步踏莲花。石劈惊神斧，云开下帝车。飞星随意摘，漫向世人夸。癸酉十月秋，写似岫清仁兄法家正之。大千居士张爰。钤印：张爰私印（白文）、大千居士（朱文）

栖溪小景 设色纸本 1933年作
款识：渐有蜻蜓立钓丝，山花红映水迷离。而今解道江南好，三月春波绿上眉。栖溪小景。略师大风堂笔意，癸酉十月，大千张爰并记。钤印：张、大千、春射堂
《江南好三月》构图章法不同于常见的平远景色。张大千师法古人，摄取神理而不拘于形似，以山峦小丘为主，恰是江南三月景致的写照。画面中山峦以柔长的披麻皴施以淡彩，□石、小丘以峭劲的小斧劈皴和折带皴构成，树木枝干用笔劲挺，整体纵览，流露出一股秀逸清新的情致。

江南春钓图 立轴 设色纸本
题识：渐有蜻蜓点钓丝，山花红映水迷离。而今解道江南好，三月春波绿上眉。栖溪舟中。大千居士爰。钤印：张爰、大千
此帧为张大千早年的山水画作。大千的山水画在二十世纪二十年代以仿学石涛为主，旁及梅清、石溪、八大等。在三十年代前后又三游黄山，将真景融入并扩展运用黄山画派诸家笔法，力图创新，自运山水渐入佳境，此图即反映了大千这个阶段的山水画面貌。此题画诗在大千作于1933年的一幅作品中亦曾出现过，只不过后者的章法更为简率。
此帧构图饱满，截取了山中一个片段之景，虽非山重水复，却空间幽深，此种构景方式颇可见石涛对其的影响。画中巨石突兀，向左倾斜，数棵松树在巨石周围纵横生长，姿势奇异；一角水面从巨石下露出，水平如镜，一叶扁舟驶过，舟上一高士盘腿垂钓，神情悠闲，一童子正煽炉火；远山依稀，雾气弥漫。景致繁复而境界清幽，颇具文人诗意。画法上，以浅绛而出，笔墨劲利沉着。山石以淡墨勾皴，用浓墨、焦墨破擦，多种皴法交织互施，再以淡墨和少许淡色点苔，既表现出山石的质感，又通过洒脱的用笔表现出一种节奏感；树的姿态均十分奇异，或斜生，或从山石中探出，或从山顶垂下，其绰约多变的造型使画面更为丰富，画法不甚求精，而是以勾勒和点苔等多种技法呈现出树木的风姿；远山几乎以平涂而出，以大片留白表现云气；全画唯独小舟以细笔画出，构成一种有趣的对比。整幅山水郁茂，境界苍莽幽邃，用笔清劲有力，可见大千虽师法古人，却摄取神理而不拘于形似。

春山图立轴 设色纸本
款识：渐有蜻蜓立钓丝，山花红映水迷离。而今解道江南好，三月春波绿上眉。栖溪舟中作，大千居士爰。钤印：张爰印（白）、大千（朱）、大风堂（朱）
此大千三十左右作品，作品层山叠瀑，渍染青绿，清透雅洁，春山暖翠，有逸秀之气。大千笔性早年灵秀，中年醇秀，晚年雄秀，终不脱一秀字。观此作可知其笔墨根底。此幅山水构图饱满缜密，重在营造一种山重水复的整体景观，而非独立、突兀的山峦，章法乱中有序。山峦呈多角度倾斜，构成多个几何形状，这种块面、形体的组合与穿插极尽构成之美感，显示出复杂多变的地形特征。山路与高泉则隐现其中，有曲径通幽、林泉高致之妙。画法则以勾勒、斧劈皴为主，近景的树干和山峦均施以淡赭色，远景山峦之中的树木则施以水墨与花青。整幅在回环缠绕的格局和冷暖对比中塑造出一个具有奇异地形的山水景观，此景正是大千先生意欲离尘脱俗的内心寄托。他的绘画，因章法讲究而突出的气势，成就了一个“大”字；因色彩清丽而具有的气色，呈现了一个“亮”字；因景点巧构而神现的气韵，妙造了一个“曲”字。大开大合、清新亮丽、幽深蕴涵的气息神韵，是此画精神所在。题画诗见录于《张大千先生诗文集·上卷》，名“栖溪舟中作”。栖溪位于杭州，风景秀丽。此诗为大千1918年所作，当年初，青梅竹马、情感至深的未婚妻谢舜华病逝，大千闻讯十分哀伤，曾萌发终身不娶的念头。是年，大千作诗忆江南，倾吐了他的一腔乡思。

仿石涛山水立轴赤壁夜游仿石涛山水

仿石涛山水 立轴 设色纸本 1933年作
款识：癸酉秋日，吴门纲师园中，戏拈大风大涤两家笔意作画。蜀人张大千。钤印：蜀郡张爰、大风堂、大千豪髮蜀
此幅乃大千三十五岁所作，画中构图布置，人物景物位置皆出自石涛，设色朴厚，用笔老辣。而所绘内容，拟大风大涤两家笔意：远处怪石嶙峋、尖耸入云、垂深入谷，再以淡淡红色渲染天际；近处悬崖峭壁独石突兀、虬松苍劲，顽强生长于山石间；青色和墨色将画面分成前后远近两景，让人感受到一种博深；而画面中的详云让人如履仙境，并将远近景相连通，再加上点睛笔之阅景人物，以及随意点染夹叶、杂草，带给人一丝闲云野鹤之感。无论山水的造型、笔法，还是题款，脱略不羁，纯然不离石涛宗法。

仿石涛山水 立轴 设色纸本 1933年作
题识：春风吹萝衣，发我西山兴。手持玉绿杖，着履蹑盘磴。山光曳青苍，松声引遥听。采薇拨云根，幽探入修径。踏歌如有期，岩阴昼而瞑。长啸落晴晖，栖鸟惊复定。牧竖謌相呼，樵者问名姓。朝采不供飱，一室尚悬罄。贫病是良谋，饥渴保正命。饮鼠怡于情，巢禽适其性。忆昔耻粟人，今古称贤圣。仿大涤子笔意，癸酉孟秋，蜀人张大千，写于大风堂下。钤印：张季、大千、大风堂

仿石涛山水人物 镜心 设色纸本1933年作仿石涛山水人物 设色纸本 1932年作
款识：种竹茅斋头，春深护新笋。晨昏对此君，寒绿映衾忱。我思王子猷，高意有谁钦。清湘埜人济。钤印：清湘老人、石涛、赞之十世孙阿长
题识：仿大涤子笔。癸酉首夏，大风堂下，蜀人张大千。钤印：张爰私印、蜀客、大风堂
本幅《仿石涛山水人物》为浅绛画法。近景巨石突兀，间有杂树。山坳间有茅屋房舍，掩映于竹林之中，充满神秘。通往山间的小路上一位高士策杖而行。该图系用“三远”之一的高远法所画，鸟瞰山川，视野开阔，极目远眺，意境深邃。此画无论是笔墨，还是神韵，均很到位，应是张大千三十岁左右仿石涛作品中的代表作。画家先用淡墨画就大体，再用较深的墨加以皴擦，分开层次。在景物上，也是由淡到深渲染数次，再用焦墨渴笔，加以皴擦勾勒。树木苔点，则均是用不同层次的湿墨一处一处地晕染出来。画中高士形象飘逸、淡然，一派游走山水之间，心外无物之态。整画从取景造景到笔墨都极为精彩。

松溪幽居 设色纸本 1933年作
题识∶癸酉三月八日，将归吴中，来与熏翁作别，遂及绘事。苦无佳纸笔，图此殊不足观也。幸教之。爰。钤印∶三千大千、大千居士

竹溪渔隐 立轴 设色纸本 1933年作
题识：竹溪渔隐。癸酉秋日，蔼士、大千合写，似静庵十兄博笑。 钤印：季爰之印、大千
题跋：雨过秋山净，寒云护竹泉。纶垂三尺水，人隐一溪烟。丁丑春暮，静庵十兄令题。师子弟，同客沪上。钤印：师子、王、蔼士六十后作
1933年张大千自广东归后，又从苏州赴北京旅居，借住颐和园听鹂馆，经常与北京诸名家如于非闇、傅儒等合作。此图是与北京画梅名家汪吉麟（字蔼士）合作以赠静庵，王伟又在其上题跋以记其事。

仿石涛山水手卷 设色绢本 1933年作

仿石涛山水手卷 1933年作（230万元，2011年6月北京保利）
引首：穿云破壁话沧桑。己酉春二月，赵少昂。钤印：赵少昂鉨
题识：（1）子枢道兄命画，草草以大涤子法求正，大千弟爰，癸酉十月也。（2）此予十八年前初游番禺时所作，追忆与克五、昙殊、君璧、子枢诸公，文酒之乐真感隔世，展卷怃然。辛卯二月，大千张爰，时在香港。钤印：张爰私印、张爰印、大千
题跋：近世论画推石涛，奇山怪境性灵高。乱真寻见张髯叟，卷末萧疏意更豪。伟佳书大千仿石涛手卷嘱题。己酉春二月，少昂。钤印：少昂无恙
今人模仿古名迹，得其形而未得其神。大千先生临摹石涛上人画，与欸宇予得观不下数十件，其用笔轻重燥湿、形神俱备，足以乱真，尤以此卷为最精到。佩服佩服！伟佳吾兄以贱值购藏，所谓物常聚于所好也。甲寅五月八日于香江善深。钤印：杨、善
张大千专心研习石涛，该作品即体现出他对石涛山水画风的手追心摹。画面所绘内容，右部为山林高士，中部为江面，左部为平远山林，笔墨技法变化多端，且配合着墨、水、赭色的全面运用，极尽用笔变化之能事，体现出张大千过人的绘画技巧和综合功力。嶙峋的山石占据了画面右侧的大部分，留白而形成的江面，数只扁舟，一直从远处延伸并与近景相连通，让人感受到一种悠远。该山水画作不论气韵、笔墨、情景、意境皆惟妙惟肖，体现出张大千对石涛山水研习的深厚功力，实为难得一见之佳作。

黄山莲花峰 立轴 设色纸本1933年作仿石涛山水
款识：癸酉冬日，写黄山莲花峰。恭介筑嵒老伯七旬晋三大寿。石川后学张爰再拜。钤印：大千、张大千、大千居士、大风堂
《黄山莲花峰》画于1933年，是张大千画黄山相当好的一幅画。张大千曾在中而且重身教；不独是教学，更是艺术创作。1936年发表的巨幅山水画《黄山前后三澥图》，便是他以黄山为题材画作中最著名的一幅。张大千曾刻有一方“三到黄山绝顶人”的画章，他常对人说，黄山是他一生画不完的稿本。

衡山峰巅 镜心 设色纸本 1933年作
题识：衡岳归来气未输，又从黄海梦天都。鼠肝虫臂人间世，收拾生机入画图。癸酉春日，写于大风堂下，蜀人张大千。钤印：阿爰（朱）、大千（朱）

危滩五里 设色纸本1933年作溪山深秀立轴1933年作
款识：十里危滩五里湾，撩人四面列烟鬟。引舟漫怪长年懒，却得推蓬看好山。新安江上。癸酉七月，写于大风堂下，蜀人张大千。钤印：季爰之印、大千
此画作于1933年，写峻岭高耸，远山渺茫，帆影点点。大千以草草逸笔，随心而就，笔端流露出文人画的肆意风格。

山水 四屏1933年作
题识：（1）千寻巫峡浪，百丈内江船。癸酉之十二月既望，以大涤子笔写杜句于吴中纲师园。蜀人张大千。钤印：大千居士、大砚斋、大风堂（2）波中涌山岳，知是海鳅回。东莞黄般若画□，拈游香江青山寺得此草稿，大似大涤子布白。蜀人张大千。钤印：季爰之印、大千、大风堂（3）石岸古松欲拂天，手栽今已八千年。主人甲子何须问，坐在南山北海前。曹云西石岸古松，沈石田题句。大千居士题之。钤印：大千居士、张爰、大千毫发（4）近时画山樵者，当推吾友西江黄晓汀为独步，予亦效颦为之，知不免方家一笑也。大千并记。钤印：张季、大千毫发

内金刚之摩诃衍图 立轴 三十年代
款识：此内金刚之摩诃衍也，在榆峪等之西北约五十里，新罗文武王元年谓义相之创建摩诃衍者，梵法山山大乘经兼大多胜三义境，内高阔诸峰围绕，称众香国。白云台拥其后，法起穴望观音，三峰峙其前，法轮师子七星释诸峰列其左右，秀气磅礴，实大乘光明佛界也。大千画记。钤印：张季、大千、大千豪发
关于如何画寺观，大千居士有过很明确的阐述：“如画寺观，这些地方就不宜像人家的庐舍，好像和讲风水一样。”该图并没有凸显梵境亦即“众香国”、“实大乘光明佛界也”的感觉，屋前杂草丛生，可见该处早已废弃，人迹罕至了，因此一条小路也避开了那破落的屋宇，一派荒寒的景象。

芦花浅水 立轴 设色纸本 癸酉（1933年）作
款识：远近皆僧剎，西村八九家。得鱼无处卖，沽酒入芦花。癸酉五月，写宋人诗意于纲师园中，大千居士。钤印：大千大利、大风堂
题跋：长揖大涤乎，石溪眼底，苍翠罗新，奇芦中人语，大可思食鱼，胡用弹铗为。玉庈居士。钤印：玉岑居士
二十世纪三十年代，青年大千已在上海滩成名，他的画风在早、中年时期主要以临古仿古居多，花费了一生大部的时间和心力。此幅画为大千癸酉（1933）年所画。整幅画作清新瑰丽，不失大气。小树与山石错落有致的布局，近景与远景的虚实结合，是此幅画作的一大特点。三十年代的大千艺术更是趋于成熟，工笔写意，俱臻妙境，于齐白石齐名，素有“南张北齐”之称。

观秋图 设色纸本 1933年作
题识：癸酉十月既望，般若道兄招游太平山绝顶，归而写此求正，大千弟爰。是日同游者东莞卢子枢、南海黄君璧两画盟也。钤印：大千居士、张爰、大千所作

黄海归来步步云 设色纸本 癸酉（1933年）作
款识：黄海归来步步云。此梅村祭酒题小宛画像句也。癸酉嘉平，蜀人张大千写于吴门。钤印：大千无恙、摩登戒体
张大千一生三上黄山，绘制黄山堪称独步，以渐江为代表的新安画派热衷于描绘黄山的云海雾松，大千即是承衣钵者之一。作品是在张大千二上黄山之后、三上黄山之前，作于1933年，清秀出尘，想来大千亦感觉黄山没有佳人就失却了一番韵味，又或者艳慕钱谦益、吴梅村同董小宛的那一段香艳游历，于是谋之于缣素，采之于笔端，一来画黄山，二来飨佳人。此图张大千用笔清新脱俗，人物的绘制古雅端正，温柔多姿，衣纹流畅，写出小宛含愁带思、不胜烟雨之态，想必登上山顶，小宛已是“含辞未吐，气若幽兰”，更兼娇喘吁吁，我见犹怜。看画如见人，可以遥想之。大千创作的《黄山图》达60余幅，诗文达40余首，但这样名山佳人于一纸的《黄山图》尚属惊艳，写出了松之秀、山之灵、人之美，又衔接了历史，观照了明清之际的人文情怀。

蜀江归思图 手卷 设色纸本 癸酉（1933年）作
题识：（1）每诵老杜“千寻巫峡浪，百丈内江船”之句，辄有故国之思。爰。（2）昔年曾过巫山峡，未画巫山十二峰。暮雨朝云无限意，几时神女梦先通。将归海上，倚装为君华宗兄写此戏题博笑。弟大千，时癸酉十一月冬至日也。钤印：大千、张大千、蜀客、苦中作乐
后纸：李洸、陈疎、曾希颖三家跋。引首：蜀江归思图。君华先生属题大千画卷。胡毅。钤印：胡毅邓芬（1894-1964）题签条：巫峡轻舟。大千居士倚装画此留别君华。二十三年（1934年），从心昙殊签。钤印：邓芬

罗浮秋色手卷 设色纸本 1933年作
引首：罗浮秋色。诵先吾兄大雅属题。胡毅隋斋。钤印：隋斋、番禺胡毅
题识：罗浮归来，为昙殊同门老长兄写此，时癸酉十一月朔四日也。大千弟爰。钤印：季爰、蜀客、大千所作
题跋：张子探朱明，而我曾相送。我本土著人，未免家山梦。昙殊宗弟画盟属题。癸酉小寒节后三日，罗浮员峤道人尔疋。钤印：公之砚、天一人无一
方诸调药写秋容，曾借丹砂访葛洪。一抹霜林绚明媚，特标山骨出巄嵸。风飘白水为明月，峰挟飞云兴荡胸。猛忆扶筇共诗老，置身如在画图中。昙殊画家属题。陈融。钤印：频媻树馆
欲继清湘第一图。罗浮旧梦已模糊。喜从画史开新叶，盖世吴衣道不服。此卷为大千廿年前初游罗浮归后之作，笔墨绝肖石涛，若置罗浮图中，当可乱真也。大千自敦煌归，笔调为之一变，然其意境天真幽淡，则此作为尤可尚也。从心画盟属题。甲午中秋，官袆。钤印：官袆
从心及大千均出清道人之门，故其款志有同门老长兄之称云。钤印：枯楳官氏
作于1933年的《罗浮秋色》手卷，是其外师造化，中得心源的代表佳作。罗浮即罗浮山，坐落于广东省东江北岸，海拔1282米，道教有“第七洞天”之称。张大千于1933年11月赴岭南时曾往广东游览罗浮山，是年12月返回苏州作《罗浮秋色图》。
图绘道教圣地罗浮山云山胜景。画中山石或皴或染，卷中处山峰以淡墨渴笔勾出山形，以披麻皴法皴擦山石肌理；周围连绵群山则以米元章云山法为之，岚光云影荡游于山间，活脱一幅烟雨掩映下蒙胧飘渺的江南之景。山麓丛树以带有公式化的横笔摹写形状，不着意于树木原生态的勾写，而是远离视觉造型更接近于笔墨游戏，其画树之法颇得倪云林、沈石田之韵味。此图曾被数位民国名人收藏，并题跋其上。

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