爱华网| 他留人青春棚一生二三百异性同住旅游 |
他留人的小伙或姑娘，在“过七关”婚前教育时，从第一个晚上起，要连续七个晚上跟不同的异性过夜。他们有的人，一生中跟两、三百个异性共同住宿过。
这就是他留人神秘的“青春棚”文化。请先看看下面这个让你吃惊的事儿然后请阅读后面让你感兴趣的文字。
插播一段“广告”：此文的照片为笨嫂所拍。下面的文章内容是网络中查寻（笨嫂虽然知道是这么回事儿，但是说不了人家这么全这么好。）在此对此文的作者表示感谢。
他留人家的猪膘肉，一放就是很多年。是生的哟。可以随便割着吃。我是不敢。但你看这只这耳朵，分明是有人割了一块去。
他留人有名的是粑粑节，农历正月初一和六月二十四两次。
一般来说，他留人家的姑娘，初潮来过之后，或从外形上看已经长成了大人，便要接受成人洗礼。母亲和别的女性长辈，择定良辰，焚起好香，挑来净水，将姑娘的全身洗得莹润洁白。之后，打扮齐整并久已等候的女伴们便为她换下孩童时穿着的白裙子，穿上标志成年女子的黑裙子(两种裙子都是齐膝的短裙)，边为她换装边说些赞美她祝福她的话。
与此同时，家里就在正房外的院门旁边为姑娘搭盖一间“青春棚”，让她单独住在里面，开始与“外人”的交往。此后“青春棚”中有何动静，父母都是不问不管的，棚中越热闹，来往的小伙子穿梭越紧，他们心里就越欣慰越舒坦，姑娘有本事有魅力有人缘呵!而他留人家的儿子，长得像个大人了，男性长辈便择日设礼，净屋焚香，让小伙子向祖宗灵位虔诚磕头，感谢祖宗传给血肉，祈求祖宗一路护佑。履行罢这道手续，小伙子就成了“正式”的大人，也便可以正式与姑娘们交往了。
虽说从理论上讲，经过成人洗礼的小伙姑娘，具备了“大人”的资格，可以名正言顺地谈情说爱了，但还不可冒冒失失地东串西逛，迎旧识新。为着心理成熟一些，见识宽广一些，言谈举止得体一些，他们还得先找一个领路人。小伙子拜一个亲哥之外的“阿哥”(师傅的性质)，请他好好“修理”自己。阿哥除了向“徒弟”传授与姑娘们交往相处的知识和应遵守的规矩外，还带着他到这个那个青春棚去玩耍，去参观学习，广泛结识朋友，积累感性知识。同样，姑娘也得先找一个“阿姐”，向她请教有关知识，并跟着“阿姐”到一些老资格的青春棚去，看那些“棚主”如何动作如何言谈如何运用眉目，攒足心得，以便以后运作。接下来才是过“七关”。
首先，“阿哥”为小伙子物色好一个顶尖儿的青春棚“棚主”，在暮色洇竹，月上房梢时，便领着小伙子到那里去。一阵寒喧过后，“阿哥”看时机成熟了，便假咳两声，对那姑娘说：“姐姐，你瞧，我这兄弟小公鸡一样地开叫了，该是谈情说爱的时候喽。我们都敬慕姐姐的好品行，好人材，来找姐姐，就是请姐姐费心帮忙，提拔提拔我这兄弟，教给他做人的道理，用姐姐月亮一样明洁的胸怀照亮他的前程，调理他真正成人。请姐姐千万不要推辞，多谢了!多谢了!”
“姐姐”心中自是一番甜美滋味，嘴上却要说出十分的客气：“哥哥夸奖了，羞得我要命!我心笨嘴笨，相貌又丑，咋个挑得起这副担子哟!不过嘛，既然你们信得过我，我就试一试吧。丑话说在前头，要是闪了火，走了气，带不出来这位小哥哥，误了他的云彩前程，可不要咒骂我啊!”
“阿哥”的第一脚踢出去，心头踏实了几分，便说：“天时差不多了，我该走了，你们下细说一说吧。我这兄弟就交给姐姐喽，他要是哪里说错了、做拐(差)了，姐姐得原谅他一下呵。”
引路的“阿哥”走了以后，姑娘就铺床解被，安排就寝。俩人合衣并排躺在床上(小伙躺在外侧)，漫无边际而又有所侧重地摆谈闲话：你家兄弟姐妹有几个，田地有多宽，庄稼长得怎么样，牛羊猪鸡有多少，你是家头老几，平时在家干些什么活，童年有些什么趣事，最近去了哪些地方，街上有些什么好看好玩的，今天驿道上的赶马哥是老是嫩……姑娘通过种种话题，了解小伙的家境，推测小伙的性格，也“套”出小伙的见识与修养，掌握他的素质情况。自然，小伙也由此而“立体”地认识姑娘。讲着讲着，俩人犯困了，便关嘴闭目，进入梦乡。整夜里，小伙和姑娘虽然同被共枕，却是井水不犯河水,各人守稳自己的领地，不论青春的热潮怎样躁动,火焰如何炽烈，也得咬牙憋住、顶住，坚持还坚持，经受考验。即使腰酸腿麻，实在想翻个身了,也得小心又小心，轻巧再轻巧，以免惊动对方，引起误会。
次日一早，若是小伙神色安详，或者喜气洋洋地钻出青春棚，说明他夜里严守规矩，坐怀不乱，得到了姑娘的信任，顺顺利利地领到了“通关文牒”。
第二天晚上，或者稍后一些日子的晚上，“阿哥”又领着小伙子来到“姐姐”的青春棚。这回的情形却已不同：“姐姐”与他们一起，去另外的青春棚找另外一个姑娘。“阿哥”大体上重复一遍对“姐姐”说过的那番话，“姐姐”则在一旁帮腔、引荐。时候差不多了，“阿哥”借故走人，“姐姐”留下一些必要的言语，也返回自己的棚儿。自然，留在棚中的姑娘和小伙又是同眠、交谈的一套章程。如果小伙仍能谈吐有分寸，行为守规矩，则过了第二关。
如此这般，“姐姐”要负责给小伙找够六个姑娘，加上自己一共七个，让小伙子一一过关。可以想见，一字排开的这些关口是怎样地险峻奇崛，要过完这些关口是怎样地艰难辛苦!初入人世的热血男儿，需经受怎样严峻的考验!小伙子一旦过了七关，说明他素质好，品行佳，其美名便随轻风迅速拂遍远近的青春棚，被“棚主”们念于嘴，记于心。日后，小伙子单枪匹马驰骋于任何一个青春棚(当然包括那七个供他过关让他练兵的青春棚)，都会受到热情款待。
由此可知，小伙子找好第一个姑娘是最重要的。如小伙子争气，中途不出故障，这第一个姑娘便要负责到底，成全小伙子的美名。假如本村寨没有七个姑娘，或者凑不足七个较好的姑娘，那么她就得凭自己的关系和亲戚朋友的帮助，带着小伙子翻山越岭到外地去找好姑娘，直到凑足“七仙女”为止。而作为平等回报，或者说“交换”的条件，小伙子的“阿哥”也要找足七个好小伙子(包括他的“徒弟”)，领来给这个姑娘供她交往和挑选。
在过七关的过程中，如果小伙子把持不住自己，压抑不住烈火，以至心生异念，图谋越轨，则会立即被姑娘蹬下床铺，驱除门外，如瘟神一般去蹲火塘，钻草窝(他留人家是不给未婚男儿安排住房置办行李的)。而且在以后的漫长岁月里，他都会受到远近乡亲特别是姑娘们的鄙夷，成为恋爱婚姻的困难主子。同样的道理，姑娘要是在与小伙的最初接触中便乱了春心，或小伙稍作佯攻她便放弃关隘，不作坚守，那么她免不了会被人另眼相看，打入另册。
过了七关，取得了与异性交往的“资格证书”，他留青年男女们便可自由交往，穿梭往还于“快活林”了，既不必讲究先来后到，也毋需理论资历深浅，一切全看姑娘愿意收留哪个小伙子为自己青春棚的男主人。只要两情相融，青春棚中发生些什么事情，就是可以想见的了。
七关难过，七关的意义也便非同寻常。它既使人在与异性交往方面经受了锻炼，积累了经验，并树立起自己的良好形象，又使人深切认识到与异性交往的自由来之不易，应珍惜，应珍重，切不可造次作福。更深一步的含义则是，经过半是甜蜜半是“受罪”的七座关隘，人的意志得到了砥砺和考验，在以后的人生旅途中，便能够承受硬的软的各方面的磨难与侵蚀。
这就是他留人家的大门口，看看这对联，有意思吧？
“他留人”是个鲜为人知的少数民族，房屋雪白的石灰墙上，留有两个黑洞洞的小孔。“这墙上的小孔，是联系少男少女的，小伙或成年男人，要走向女孩、妇女，这个小孔作用非同小可，这小孔房屋所在的位置――紧紧靠近大门。
是信息的传递孔。在他留人居住的永胜县六德乡的他留大山上，每到夜幕降临的时候，分散居住在山沟山头各处的他留小伙，或结伴，或独行，举起松明火把，就要外出去走访女友，他留人把这一行为叫“串棚子”。小伙走了很多崎岖不平的山路，到了姑娘墙洞外，有三种左右的传递方式：一是唱情歌，二是弹奏乐器，三是把一根竹杆从洞外塞进来。后一种比较简单直观，如果姑娘房中已有人，将你塞入的竹杆推出，你就走人得了，反之，如留下竹杆也就留下了你；另两种很浪漫情怀，能否打动女孩，全看你的艺术细胞。因为青春棚紧靠大门，姑娘要留宿谁，打开大门放谁进屋就行了，父母的用意，正在于此。
青春棚里设施很简陋，除了一张木床、一张木柜，其他什么也没有。小伙被姑娘放进屋后，坐哪呢？不，他什么地方也没得坐，小伙进屋后，就直接上姑娘的床，和姑娘睡进同一个被窝，两个人睡在一起谈恋爱。有人说，他留人的爱情叫“睡式爱情”，两个人睡在一起，自由自在，不说是“零距离接触”，也是近距离接触，一个女孩主动选择对象，包括对方的身体气息、鼻息、睡姿等，她都会体验，从而从众多的小伙中选就她将来最理想的丈夫。
说到他留人自由的恋爱和婚姻，就不得不说他们“过七关”的婚前教育。不论姑娘还是小伙，凡是家人认为已经成人后，都要接受七关的考验。所谓“过七关”，简单地说，就是小伙或姑娘，从第一个晚上起，要连续七个晚上跟不同的异性过夜，经过这个考验的男女，才有资格跟别人谈恋爱、谈婚配，否则会被人看不起。
有学者分析，这个古老民俗有它独到的用意和科学性，它告诉青年男女，人上一百，形形色色，人跟人是不同的，人生的开始阶段，往往幼稚无知，必须有不同的人来教育你、帮助你，只有经历过不同的人，你才知道，什么样的人最适合你，什么样的人才配做你的丈夫或妻子。因为这个缘故，他留人的婚姻生活很多是幸福的，健康长久的。但也因为这个“青春棚”的缘故，他留人的婚姻、恋爱确实也是非常自由自在的，结婚前姑娘可以坐棚子，结了婚，也可以住；男人结婚前可以串棚子，结了婚，也可以再串妻子之外人的棚子，以致于有的人，一生中跟两、三百个异性共同住宿过。这就是他留人神秘的“青春棚”文化。
这是他留人传统的老火坑。它下面是空的，可以睡只老狗或摆点杂物，上面设火塘，支有铁三角架。在过去，他留山上贫寒的人家，一家人往往只有这样一个火坑，全家人吃在火塘，也就睡在了火塘边。火塘的柴火昼夜不熄，靠墙的一面为尊，长辈吃、睡，另外两侧，睡的是小辈。他留的吃，传统是他留粑粑，煎他留粑粑伴永胜油茶。油茶是用这种小土陶罐，将大米用猪油煎黄，然后放茶叶熬成的，既有米的香，也有油的香，并具双重营养和味道。讲究的，还用大麻、花生等碾碎了做成佐料拌进油茶，更其香纯。
坐在火坑上的，是他留人的一位长者，他叫兰绍龙，今年64岁，是一位多才多能的工巧艺人，凡农村的木工、泥工、石工等等，无有不会的，他还会女人的绣花、缝纽等技艺，墙上的火枪等物，就是他亲手做的。他是省级“民族民间艺人”，擅长三弦、葫芦笙、口弦、唢呐、笛子等五种民族乐器的演奏。
