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郑青亭
（北京大学外国语学院东语系本科生）
近年来，伊朗电影在纯净朴素、温柔含蓄中蕴含了深刻的东方美学情怀和本土文化的力量，引起了世界的关注，在世界影坛上硕果累累。20世纪80年代是伊朗电影的复兴时期，伊朗新电影曾出现两次浪潮。第一次浪潮出现在伊斯兰革命前的20世纪70年代，以达鲁什·默赫朱为代表的导演开拓了伊朗乡土写实电影的先河。第二次浪潮发生在伊斯兰革命之后的80年代中期，伊朗涌现了一大批著名导演，如阿巴斯·基阿罗斯塔米、贾法·潘纳西、马吉德·马吉迪、穆森·马克马巴夫等，伊朗电影从此进入了一个繁荣发展的新阶段。
观众在看伊朗电影时不像是在看一部电影，更像是在伊朗亲身旅游，自然的户外风光、缓慢推进的情节发展、主人公的第一视角等拍摄方式让我们在短短一个多小时的影片中能够完全静下心来，跟着故事的主人公走过一段苦难中带有温情，困境中仍有希望的旅程，从故事本身思考到自己的生活，不得不说伊朗电影超越了国界让观众自发地进行了一次心灵的洗礼。
在伊朗电影中，儿童题材的电影星光璀璨，不仅数量众多，而且质量更是上乘。 “由于伊斯兰教的影响很大，伊朗穆斯林大多严格遵守伊斯兰教教规和伊朗民族的传统观念，因此伊朗影片的题材和表现形式受到很大的束缚，特别在描述男女相爱以及妇女装束方面的内容都是相当敏感的内容。”[1]但是各种严格的政治审查却没有阻碍伊朗电影的蓬勃发展。著名导演阿巴斯·基亚罗斯塔米在美国俄亥俄州立大学的一次访问中说：“我不想用‘压制’这个词来描述我所处的环境，我想说它是‘限制’。限制是我们东方人生活和文化中的一部分，生活就是在限制和自由的矛盾和对立中发展和变化的。我并不是说这些限制是应该的，我是说，我们就是在这种环境中长大的，并形成自己的思想观念。而且并非电影才是这样，各行各业都是如此。但正是有了限制，才让我们变得更有创造性，激发我们创立新的风格。”于是，众多优秀的导演将目光投放到审查制度相对宽松的儿童电影上，其中引领风潮的就是阿巴斯。
伊朗的儿童电影反映的是成人世界以外的纯粹的儿童世界，在那里成人制定的种种标准不再是唯一的准则，孩子面对问题的时候以他们的天性进行判断，他们一时大哭一时又大笑，直率地将自己的喜怒哀乐表现给观众，诚实而直接地展现对生活的态度。阿巴斯说：“儿童的生活观吸引着我的兴趣，这种观念既狡黠又神秘，接近于伊朗神话的观念，特别是海亚姆的观念：现实生活中的儿童想象着另一个世界，他们对日常生活抱有很好的态度。他们在感情方面不欺诈，喜怒哀乐毫不掩饰，打归打骂归骂，相互之间没有仇恨。他们建设，然后很快就破坏自己建设的东西。他们对生活的理解比我们好。”但是，儿童所有的反应最终又将观众引向了对现实社会的思考，其中也包含了友谊、亲情、责任等基本观念。比如，阿巴斯“把镜头对准儿童的纯真世界，透过孩子的形象来折射人类的良心和社会的苦难，并最终将伊朗电影推上国际影坛。”[2]近年来，伊朗的儿童电影屡获国际大奖，下面列出了几位著名导演的部分获奖作品以供参考：
l阿巴斯·基亚罗斯塔米
《何处是我朋友的家》：1987年德黑兰国际电影节最佳导演奖、最佳录音奖、评委会奖；1989年洛迦诺国际电影节铜豹奖、评委会奖、费比西特别推荐奖；1989年戛纳国际电影节艺术电影奖。
《过客》：1975年第9届国际儿童电影节评审团奖等。
l贾法尔·帕纳希
《白气球》：1995年戛纳电影节金摄影机奖；第八届东京国际电影节青年电影樱花金奖。
《谁能带我回家》：卢卡诺影展最高荣誉金豹奖，以及纽约影评人协会最佳外语片。
l马吉德·马吉迪
《继父》：伊朗影展最佳影片，北美洲圣保罗影展、突尼斯影展等。
《小鞋子》（也叫《天堂的孩子》）：蒙特利尔国际电影节最佳影片、最佳导演、观众票选最佳影片；代表伊朗首次入围奥斯卡最佳外语片。
《天堂的颜色》：1998年蒙特利尔电影节最佳影片；奥斯卡金像奖最佳外语片提名。
l伊卜拉欣·法鲁泽
《水缸》：第47届瑞士卢卡诺电影节大奖；法国贝尔福电影节大奖。
从这些优秀的伊朗儿童电影作品中，我们惊讶地发现原来孩子也可以成为我们的老师：他们在经历磨难的时候，充满希望、锲而不舍，带着一股初生牛犊不怕虎的憨劲儿敢冲、敢闯；在实现了渺小的心愿以后，他们会在田野、山间放声大喊，用最夸张的方式向世界宣布自己的成功，快乐地与小伙伴一起分享胜利的果实；当他们受到老师的批评、被父母责骂或是跟小伙伴吵架过后，他们也会调皮地耍点儿小聪明，以玩笑地心态对待自己惹下的小麻烦，最终总会用各种机灵古怪的招数度过这些小风波；当他们发现别人的困难以后，他们会用灵透善良的心灵去感受对方难过的心情，尽自己的最大程度毫无条件的帮助对方，以对方脸上重绽的笑容为自己最大的满足……
