爱华网交人交心
文 卜思荣
生活中不面对于结交朋友所感慨，或者为自己心有所依的友人拂袖而去颇有感慨，总是埋怨对方缺少人性，没有良心，实际上就是交友要交心，那些心地坦然、光明磊落者人皆仰之，那些待人热情、没有尊卑之别者人皆爱之，那些助人有加、逢困必帮者人必敬之，那些心地善良、正直体贴者人必近之。反之，当遇见玩弄权术、阴阳难辨之士，恐怕人们没有多少喜欢与之交往。这就是生活中人均有的共性就是交人交心，总希望遇见自己心仪的朋友。
当然人各有性，生活其中言差语错难免有点小磕小碰，这就需要包容，学会内心要有大度。芸芸众生，多半心直口快、心地善良，因为很少有什么过多的阴谋，除非有政治野心者，不可靠近，因为有可能你就会成为他的鱼肉。圣人孔子说：己所不欲，勿施于人。基督耶稣要求：你们希望他人怎样待你们，你们也要怎样去待他人，心理学的白金法则也如此讲，这就是先知和科学的道理。这句话也可以翻译成：己所欲，施于人。因此，我们要维护而不要侵犯他人的生命和名利，结果就是他人也会维护而不侵犯我们的生命和名利，否则就是一场无法休止的怪圈，谁也没有成为这场战争的胜利者，为身累，为心累，多年之后感觉不到自己生活的乐趣。
记得自己在某学校任教时，这个有着豪情壮志的校长上任伊始，就会拿出他的威严之势来巧夺别人对他的那片心灵之地，当然他也不会与老师交流，认为他已经是一方封疆大吏，哪里再与当年的伙计们称兄道弟，并且还会拉拢一个团伙对待另一个团伙，甚至挑动群众斗群众，认为这样大家都会归附于他，大家都会找他说话汇报。开始之时广大的群众还会找他，后来发现你今天给他说的话第二天就会出现在另外一个场合，那样群众之间的关系就是不太理想了。最后这个学校的好多名流贤达愤然离他而去，想要挽回已经成为昨天，学校的发展也就急转直下。当然交人没有交心为前提，到头来可能就是彼此之间两张皮，再也不能融合。红顶商人胡雪岩在使用智谋之人时，有一个最大的长处是善于听话。凡有智有谋之人，都喜欢别人向他请教，而他自己亦往往知无不言，言无不尽。胡雪岩会说话，更会听话，不管那人是如何地语言无味，他都能一本正经，两眼注视，仿佛听得极感兴趣似地。同时，他也真的是在听，紧要关头补充一两句，引申一两义，使得滔滔不绝者，有莫逆于心之快，自然觉得话题设机而成至交。
日本历史上的名将石田三成开始在观音寺谋生。有一天，幕府将军丰臣秀吉口渴到寺中求茶，石田热情地接待了他。在倒茶时，石田奉上的第一杯茶是大碗的温茶；第二杯是中碗稍热的茶；当丰臣秀吉要第三杯时，他却奉上一小碗热茶。丰臣秀吉不解其意，石田解释说：这第一杯大碗温茶是为解渴的，所以温度要适当，量也要大；第二杯用中碗的热茶，是因为已经喝了一大碗不会太渴了，稍带有品茗之意，所以温度要稍热，量也要小些；第三杯，则不为解渴，纯粹是为了品茗，所以要奉上小碗的热茶。丰臣被石田的体贴入微深深打动，于是将其选在自己幕下，使得石田成为一代名将。
交人之心不可说谎，以诚相待。比如一些时下广告莫不是把人当做智障者，渲染之词以假乱真，以次充好，弄得彼此的信任危机。有人狂呼交人难以交心呀！诚信打折！我们今天生活中最苦恼的问题就是面对瞎话了。广告算大项，铺天盖地诱人消费、诱人投资的广告依我看瞎话成分多，夸大事实就算一种瞎话；再有就是面对公众的答疑，大部分是低智力的回答，低估公众的智力，所以每每说得不得体，以瞎话遮瞎话，一事二过乃至三过四过，越解释越难堪。最近郭氏母女的干爹说股神就让天下的干爹们难堪，让天下的股神们汗颜。
如果鲁迅生活在当下，估计也会再次呐喊！
