涞源县的奶奶庙会
涞源县奶奶庙会,正庙的时间是每年农历四月十八,发源地是涞源县的兴文塔和泰山宫。你知道拒马河发源地在哪吗? 你知道关于奶奶庙会的传说吗?
拒马河之源,不但风景宜人,有个民间传说也很生动呢,愿听,我就给你讲讲。
告诉你吧,它的发源地就在涞源县城东一里地的地方。这里坐北朝南是十丈高的砖墙。高塔顶平台上是一古建筑群,有钟楼`鼓楼`穿亭`殿阁。最显眼的则是唐天宝年间的九层古塔。古塔脚下是十几亩大的水池,水底有无数的泉眼突突的的喷水,翻着浪花,冒着气泡。池中间有凉亭拱桥。周围长满垂柳白杨。池水清澈见底,四时从不封冻。每到春夏,红楼塔影映碧波,朱雀黄鹂鸣翠柳。风景可美啦。每天都吸引着无数游人,是人们休息游乐的好地方。
很早以前,这儿叫飞狐郡,土地干旱,景色荒凉,庄户人家也稀少。当时住着一户姓秦的人家。母亲`儿子`媳妇三口。儿子勤劳忠厚,媳妇俭朴贤惠。虽然家境贫,婆婆又有点刁钻,但夫妻和睦,孝顺老人,日子还能过的下去。
一年皇上打仗,到处征兵,官兵们把儿子抓去了。一去几年音信皆无。儿子初走时,婆婆对媳妇还可以,可时间一长,家里越来越穷,婆婆的脾气就变坏了。她把一肚子怨气都向媳妇发泄,成天叨唠谩骂:“媳妇是扫帚星,妨了祖宗男人,家里若没你,我儿怎么去充军。”媳妇好言劝解,全不济事,只有忍气吞声,暗自流泪。
日月如梭,一晃五年过去。有人捎来凶信,儿子死在战场上了。这下家里可乱了。媳妇悲痛万分,哭的死去活来。婆婆暴跳如雷,闹的翻天覆地:“扫帚星,搅家精,妨的我儿丧了命,家里留你有啥用,不如死了更干净。”
从此,婆婆对媳妇更刻薄了。今个打,明天骂,百般折磨虐待,只恨媳妇不死。
那时这一带天旱缺水,人们吃水要到六里地外的山沟去挑。婆婆每天定要媳妇把水缸挑的满满的。而且每挑一担水,只要前面一桶,不要后边的。说后面的一桶,媳妇踢上了土,放了屁,脏了给泼到院子里。这样一担水,挑两趟,媳妇又气又累,不多时被折磨的精疲力竭,骨瘦如柴,简直不象人样儿,实在可怜。
一天,赤日炎炎,媳妇担水回来正在半路歇着,一位白须白鬓的老人,拉着一匹大白马迎面走来。老人走到媳妇跟前,客客气气的施礼道:“好心的大姐,老夫急赶路程,天气这样炎热,马渴的走不动了,用水饮饮我的马行吗?”媳妇忙站起说:“行!行,老人家让它喝吧。”渴急了的马见了水,扎头就喝,正好嘴头伸在前面那桶里,媳妇一见立刻去拉了马笼头,说老人家别让马喝前面一桶,让它喝后边那桶吧。可哪里拉的住呢,马一口气就把那桶水喝下了半桶。老人问道:“大姐,为什么不能喝前面这桶,前桶后桶不是一样的水吗?”媳妇长叹一声,嘴上虽说两桶是一样的,不为什么,但眼里却掉下泪来。老人觉的奇怪,再三追根问底,媳妇只好把婆婆怎么每天让她挑水,故意折磨她的事一五一十的述说了一遍。
老人听了媳妇的述说,十分同情,好话安慰了一番,最后道:“好吧,我给你想个好法子吧。我把这条马鞭给你,回去后把它搭在水缸沿上,鞭梢泡在树立,如果水少了,你就把鞭子向上轻轻的提一提,水就满了。以后你再不用跑这么远挑水了,可是千万别让你婆婆知道。”媳妇道:“我哪能要您老人家的鞭子呢,该留着行路赶马用呀!”老人道:“这你就别管了,叫你收下,就收下吧。”媳妇接过老人的马鞭,一再致谢。老人道:“别谢了,天色不早,我也该赶路了。”于是扶鞍上马,扬长而去。媳妇见老人走远,又返回井边重新挑上一担水,回家去。
第二天,婆婆又嚷嚷着叫媳妇去担水,她忽然想起老人给的马鞭子来,她半信半疑,想试试这鞭子灵不灵,她悄悄地走到水缸前,照老人说的法儿一试,果然灵验。媳妇高兴极了,心想,以后我们这一带再不会缺水了,我也不再受婆婆的罪了。
又过了一天,婆婆在炕上骂道:“死媳妇又偷懒,为啥不去把水担。”媳妇道:“婆母娘,别埋怨,儿媳起早把水担,前桶倒进缸,后桶泼在院,水缸漂留满,足够今个浇菜`洗衣和作饭。”婆婆又骂道;“死媳妇别嘴硬,老娘见你没出门,如果缸里没了水,今天要了你的命。”说着跳下地,跑到厨房去查看。
婆婆到水缸前一看,水虽满,缸里却泡着个马鞭子,顿时火冒三丈,大骂道:“贱女人,
你给水缸里泡了个啥脏东西呀,莫非想把老娘毒死不成!”伸手猛力往上一抓,只听轰隆一声,马鞭子变成了一条五彩斑斓大龙,腾空而起,紧随着满缸口的水柱一涌而出。顿时屋内`院里大水漫延。还不等老婆子弄清是咋回事,被大水漂走了。
这时屋里做活的媳妇,听得厨房一声巨响,满院涌出水,知道出了事儿,急忙跑来一看,缸里的水正往外冒,她想这样大的水再流下去,不给人们造成灾害吗,急中生智,立刻拔下一口大锅,扣在缸上,自己给锅上一坐,紧紧压住大水柱,水不再往外冒了,媳妇昏迷过去了。这一天正是四月十八日。
从此以后,这里出现了无数的泉眼,再也不干旱缺水了。也就有了四时不封长流不息的拒马河了。人们说那泉水是从锅缝里挤出来的。
人们为了纪念这位善良贤惠的媳妇,在这里,修了庙,建了塔。早先年塔身里还塑着一个女神像,叫她水母娘娘。每逢四月十八,过庙会,人们朝拜她。摘自《中国民间故事全书 河北省、保定市、涞源县卷》
改革开放以来,发展经济是社会主流,四月十八庙会主题也改称涞源县物质交流大会,成为文化搭台经济唱戏的产物,强调招商引资,强化摊位管理,经济和收费的功能突出起来。加之近些年歌舞厅、台球厅、电视和网络等新文化形式的普及和冲击,庙会民俗文化的交流作用逐渐淡化。