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“快得很，光阴快得很，你不要以为你们年轻，一转眼就老了。我自个考虑这光阴这么快，怎么办，有时候想一想，生死由命由天，自己也不要想了，想了也没有用。”在终南山上，张至顺老道长曾感叹时光飞逝。活了一百年的人，时间就像捧在掌中的水，越来越少，老道长说自己剩下的时间已经不过十年，在完成自己的三个心愿之后就要退隐，专注修行。
现在社会上不论修不修行的人都在出书立说，关于道家修行的方法更是众说纷纭千奇百怪，很多人因修行方法不对弄出来一身病，而“修行修来的病最难治”。老道长最气愤那些自己做不到没体验不修行的人出书教人修行，在他看来出书的责任太大，错了一个字，很可能就会导致千百人走上错误的道路。
“一个人修行怎么样，不要看他出了几本书，名气有多大，你只要看他是怎么死的就知道。一个修行人，至少不该去打针挂瓶，最后死在医院里。”
半年前，老道长在西安八仙宫跟当地的道长们做了几天关于静坐修行的讲座，课后有五位老道（最高年纪有八十多岁）一齐跪下来顶礼张道长，说他们修行了一辈子，结果都在走弯路，让老道长非常感慨。
为了让更多人少走弯路不入歧途，张道长对应自己八十年的修行感悟，从浩如烟海的《道藏》里删繁就简，一笔一划用毛笔摘抄了一本关于修行的《炁体源流》。他说祖师爷们已经把怎么修行都说得明明白白，所以书里面不要添一个他的文字，顶多是在旁边注上“要多多看，重点看”。
为了完成老道长多年前的心愿，艾医生、一刀、文应子三位道友在王奎一师兄和小慧师兄的帮助下，前后花了半年的时间，把《炁体源流》整理成电子版，再逐字逐句对应《道藏》反复校对。
“因为是摘抄，有很多段落是跳跃性的几句，搜索起来很难，经常一句话要找一堆书。还有很多图稿老道长当时没有办法复制，我们也都尽量补充上了”。在海南玉蟾宫住了一个月，刚完成三校的文应子说：“现在《炁体源流》只剩下两个大的段落没有找到出处。”
“老道长说关于怎么修行，其实祖师爷都说得很明白了，只是这个祖师爷写了头，那位祖师爷写了尾，还有写了中间，这些书老道长正好都看过几遍，还用一生时间修练过，于是把神龙的首尾都续上整理出来。”为了整理书不停地翻阅《道藏》的艾医生还发现了一个秘密，“原来武侠小说里的大师们都隐身在《道藏》里啊！”
听说老道长的《炁体源流》即将整理出炉，有从事儒释道善本传播的朋友主动请缨，希望能助一臂之力。
国内一家立志服务生命教育的民营出版社也积极响应，愿意出版发行《炁体源流》。
把道门修行的体悟通过道家经典编撰成册传播给道友的心愿终于要实现？老道长笑面如花，原来终南深山里的心念闪动，在千里之外的城市里真有感应啊。
张至顺道长编著《炁体源流》自序
余自十七岁于华县半截山碧云庵参入道教，就志学道生死之变、长生之术，尝于北京白云观藏经楼偶得《太清元道真经》一部直指生死之变、长生久视之道，至道不烦也。指示修道本体安静和柔，不移自性，常守虚无，湛然不劳，得自然之道也。
道祖为万法之王，玄之又玄，真空妙有，妙有真空，即是先天一点真阳之光。以道心观天心，真阳发动处，当用之时，元神、元炁，同称谓玄。元炁谓玄，元神谓玄又玄。静者为性，动为元神。燃灯佛，两目之光也，住西天极乐国雷音寺。道祖，住真空无极真境静土之天。
余常对门下弟子说儒释道三家同是一母生，何须争上下，一母者乃先天一点灵火之光，性也。佛曰众生平等，道谓至善之地、性命之源、造化之理也。邱祖曰：“人生先生两目，死先死二目”。又曰：“一目之中，元精、元炁、元神，皆在内也”。《素问》曰：“人之一身精华上注于目”，学者思之，慎之，慎之。住眼于心神，二目之光，乃是元神真意之体，即真性也。千佛万祖皆不肯说破此光真性，今泄天机难免天遣。作偈一首：巽风吹到水面上，海底常送无油灯，千言万语难说尽，一字道破定南针。
余云游四海，收集道书二十八种，皆佛道二祖玄妙秘密天机生死之根本，辑录成册，望同道侣友共成证果。
余略言几句粗浅，权作非道之道，不道之处尚冀仁人志道多多指教，是为序。
全真龙门派第二十一代张至顺（号米晶子）二零零柒年(丁亥三月初三日书)
一切顺利的话，老道长编辑撰的关于道家修行的书《炁体源流》年后即将和大家见面，敬请期待。
终南山（二十九）——《炁体源流》(转自黄剑博客）作者：daulain
