爱华网莫怨孔子怪假者，儒教哲人本无同。2009年春节摄于西安
------公子、职业经纪人、赞助商、学生、商人、事业继承人
在孔子的72门徒中，子贡（前520年~，）是比较出色的一个，他是卫国人，富贵公子，在孔子事业的初年出仕卫国的时候认识并跟随了孔子，是年25岁，一直到孔子去世，都是孔子坚定的追随者、职业经济人、赞助商，孔子去世后，成为孔子事业的继承人。
一、出身富贵：
子贡性格豁达、直率，“赐(子贡)也达”“喜扬人之美，不能匿人之过”，出身富贵，“七十子之徒，赐最为饶益；不受命而货殖焉，亿则屡中；家累千金。”孔子非常看中和着力培养，称之为“瑚琏之器”。
二、能言善辩：
子贡能言善辩是出了名的，“子贡利口巧辞，孔子常黜其辩。”，因此孔子说“赐敏贤于我。”“子贡方人，子曰：赐也，贤乎哉。夫我则不暇。”子贡灵活运用《诗经·卫风·淇奥》中“如切如磋，如琢如磨”的诗句来回答老师提问的情形。孔子认为子贡的回答十分贴切，“断章取义”恰到好处，故而称赞子贡：“始可与言《诗》已矣”，因此，子贡“常相鲁、卫”。有一次鲁国有事，孔子派子贡出使各国，结果“子贡一使，使势相破，十年之中，五国各有变”；“子贡一出，存鲁，乱齐、破吴，强晋，霸越”，看来比苏秦厉害多了，孔子非常害怕，专门还批评子贡不可太注重口才。
三、善经商：
子贡原先家境就比较富裕，又出身在商朝后裔卫国的贵族，然而当了孔子的学生之后也没有停止经商“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，臆则屡中”
孔子去世后，还是以经商为业“好废举，与时转货赀；既学于仲尼，退而仕于卫，废着鬻财于曹、鲁之闲。”
从以上看来，无论是子贡认识孔子之前、当学生的时候，还是孔子去世之后，子贡都是一个成功的商人。
四、学生
在孔子的学生中，子贡是被提及最多的，多达20多次之多，可见孔子对子贡的重视和子贡得到了真传。
子贡从孔子那里得到了什么呢？其实孔子最喜欢子贡，由于天资聪明和头脑灵活，高明的孔子不断地批评子贡，也避免了子路死于非命的危险和得到了锻炼。
子贡非常乐善好施，“鲁国之法，鲁人有赎人臣妾於诸侯，皆受金於府，子贡赎人而不受金。孔子闻而恶之曰：“赐失之矣。夫圣人举事，可以移风易俗，而教道可施於百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”，子贡从孔子那里学到了维持机制、顺应欲望和不出个人风头的处事原则。
子贡是非常讲究信义的，然而还是从孔子身上学会了识人、信任人的精神。一次，饿了很多天的师徒终于找到吃的了，颜回在一破屋下生火做饭，有块肮脏的东西掉到锅里，颜回就把他挑出来吃了，被子贡看见。于是子贡去见孔子说：“仁人廉士会因为环境而改变节操吗？”，孔子回答：如果可改，那么还叫仁人廉士吗？”。子贡于是继续问：“颜回是不会改节的仁人吗？”，孔子回答：“是的！，我考察并相信颜回已经有很长时间了，即使你这样说，我也不会怀疑他。”于是孔子把颜回叫来说：“我梦到先贤了，难道是启佑我吗？你做好了饭就把它送进来，我准备用饭来祭奠先人”。颜回回答：“刚才有块脏东西掉到饭中，不管它吧！会脏了饭，丢掉它吧！本来米就少，很可惜．于是我就把他吃了．要祭，晚了吧？”。孔子于是转身对子贡说：“我知道颜回之仁，不是今天才知道”。
子贡不断从孔子身上学到精神的财富，一次子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”，子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”，子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”。
在孔子的栽培自下，子贡得到了成长，从子贡和孔子对话的记载中就可以推断出他的水平：
u“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。”
u“贫而无谄，富而无骄，何如？”
随着子贡的学习的提高，也变得谦虚起来。一次，孔子问子贡“汝与回也孰愈?”，颜回是孔子最得意的门生，子贡对此是深知的，但孔子偏偏向子贡提这样的问题。子贡相当有涵养，他说：“赐也何敢望回?回也闻一以知十，赐也闻一以知二”。
五、赞助人和职业经纪人
孔子和弟子困于陈蔡之间．断粮七天．子贡设法搞到一石米．为什么派子贡出马？这是和子贡的沟通能力固然有关，更重要的是，子贡是有钱人，花钱的事情，自然子贡去干。现在看来，孔子弟子三千，除了学费之外，教育的赞助古代和现代一样，是非常重要的收入来源。
不仅仅是学生，子贡还充当了孔子的职业经纪人和赞助人的角色。每次周游列国，子贡除了经商之外，还送礼打前站，“所至，国君无不分庭与之抗礼”，为孔子做了良好的铺垫。因此，“夫使孔子名布扬天下于天下者，子贡先后之也”。
子贡非常注意孔子形象的维护，《论语•学而》记载子禽向子贡询问老师到别国后，必打听当地的政治情况，是老师向做官呢，还是想乱政呢？子贡回答：“夫子温、良、恭、俭、让以得之”。
在孔子在世的时候，很多人就认为子贡的能力超越孔子，这个时候，子贡说：“譬之宫墙：赐之墙也及肩，窥见屋家之好；夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。”；“夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也。”，子贡表现出了一个职业经纪人的良好操守，宣扬了孔子的精神。
六、事业继承者
孔子晚年，回到故乡，其妻已逝，其子已亡，孤单的孔子又一次盼到了子贡。一向喜行不随便外露的孔子人生的终点喜极而泣：“赐，汝来何其晚也。”。
古代父母守孝只有三年，子贡对老师却唯独守孝了6年，更体现商人的信和义的本质：“昔者，孔子没。三年之外，门人治任将归，入揖于子贡。相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场，独居三年，然后归。”
