〝人走茶凉〞为何引发轩然大波!? 轩然大波的意思是什么

estepona 2015-08-14
一篇千字短评为何引发轩然大波?8月10日,人民日报第七版〝思想纵横〞专栏下发表了一篇署名文章,题目是《辩证看待〝人走茶凉〞》,作者顾伯冲。这篇位置并不起眼的千字评论,却引起了各大网站的格外关注,纷纷将其推上首页,更有媒体甚至以大字通栏标题将其放到了头条。这篇文章瞬间引发网络热议,外媒也在不断解读,大家集中的一个焦点问题是:这是在说谁呢?我反覆读了几遍那篇文章,不得不佩服一些人的联想和解读能力。不透明的政治生态,将很多中国人培养成了时事解读高手,丝毫的风吹草动都能明察秋毫。这篇文章被热议,无外乎有这么几个原因:1、发表在党报上。《人民日报》作为一份报纸,恐怕早就没多少人去看了,但是它作为一种声音,却千万不能忽视;2、作者顾伯冲是一名副师级军旅作家,现供职总政,长期从事散文和杂文创作,多次获得大奖。这个背景令人产生无限遐想;3、文章发布的时间点。这篇话题并不新鲜的文章,如果在平时肯定无关痛痒。当下正是周永康、郭伯雄、徐才厚、令计划等大老虎落马和审判的关键时候,体制内外的反思也正在往纵深发展。在反腐处在胶着状态的当下,《人民日报》发表这样的文章,应该不会是即兴之作;4、最重要的,还是文章里的一些内容,既含蓄又犀利,绵里藏针,最著名的就是这段被很多网站加粗处理的文字:也有的领导干部不仅在位时安插〝亲信〞,为日后发挥〝余权〞创造条件;而且退下多年后,对原单位的重大问题还是不愿撒手。稍不遂愿,就感叹〝人走茶凉〞,指责他人〝势利眼〞。这种现象不仅让新领导左右为难,不便放开手脚大胆工作,而且导致一些单位庸俗风气盛行,甚或拉帮结派、山头林立,搞得人心涣散、正常工作难以开展,削弱党组织的凝聚力战斗力。这是在说谁呢?关心中国时政的明眼人,一看就知道是在说谁。其实,与其猜测这篇文章出台的背景,还不如认真思考一下,它为何引发老百姓关注和热议?在其位,谋其政,是一种责任和担当;不在其位,不谋其政,是一种境界和胸怀;不在其位,而谋政,是权力的天性诱惑。不在其位,谋不成政,是一种制度和法治。不在位,不谋政,不能主要靠人的境界和胸怀,而更应该依靠法治和制度。做到了这些,即使想谋也谋不成,也就不存在人走茶凉不凉的事了。一篇貌不惊人的短评,却起到了石破惊天的效果,令人感叹中国政治的微妙。这篇文章,令无数人又记起了中央反覆强调的那句掷地有声的宣示:反腐不论职位多高,资历多老,有腐必反,有贪必肃。老百姓相信这句话应该是要说到做到的。=================================人走茶凉与”君子爱财,取之有权”冯梦云2015-08-14人生的哲学研究的是人的一生的活法。往往被误解成改变命运的魔法。王林是也。一个巴掌拍不响,受骗者不“图利”不会上当。这就叫人人爱财,取之上当。君子爱财,取之有权。君子,“官僚”也。君子爱财,取之有道。出自《增广贤文》。《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是一部古训集、民间谚语集,为中国古代儿童启蒙书目。对君子没作注释。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。是人生的哲学警言汇编,代表中国历代平民的活法。君子被误解为民。爱财之心,人皆有之,非君子独有也。父母都希望儿女平安,所从用作家教。君子一词被扩展成“人人”。想平安一生的人,必须守法才能幸福。这是人生的哲学。不是政治。平安是福!不幸福的根源是“爱财”。不爱财也不必有道,更无烦恼了。知足常乐是人生幸福之道。问题出在“爱心”。也叫“人欲”。欲不止于财。七情六欲共13欲,欲欲折磨活人。医学把人生分成三段:未成年、成年和老年。其中13欲最齐最旺也最痛苦。两头欲望不全或衰退,相形之下比成年人幸福。人生幸福有不有道都是曲线“U”型模式。其取财之道,也大不相同。末成年人,其财取之父母。无选择可能。成年人,取财于择业。自由为正道。限制了择业自由相当于禁欲,轻则伤害市场经济,重则伤天害理,造成社稷崩溃。老年人取财于积蓄。不被“啃”和病磨,能自得其乐。维护人生三种阶段的道,被哲学定名谓道德律。西方叫伦理学,与政治之道恰恰相反。政治的人性是无欲为苦,有欲为福。其道为权利捆绑保驾。有权者为君,取财如囊中探物。无权者为民,纳税进贡才为正道。三纲五常(纲常)是中国儒家文化中的重要思想,最早源于孔子。也是中国的社会学。三纲:君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。是政治学。五常:仁、义、礼、智、信。是伦理学。必须分而论之,综合治理。在三纲政治中,没有五常之理。在五常伦理之中,没有三纲之分。人都经过生老病死的人生过程,取之有道只能守住五常之理,行之三纲之道。政治无理,伦常无道。人生必须三纲五常才能修身齐家治国平乱全套!作为人生的哲学,儒学言之完整完美致善。相比之下,西学则专门专科阐述飞扬。据说,西方把综述的著作放在哲学史一类的学科之中。所以,《论语》又有哲学史的内容。问题出在中西文化会和时,翻译基本上不是哲学家。从政者也不读哲学史,于是往往三纲五常、政治学和伦理学,眉毛胡子一把抓。把修身齐家和治国平乱一锅炖了,熬煎出一个国家大政府,上管天文地理科学经济文化,下管计划生育生老病死,婆媳吵架,偷人宿娼。难免三纲套五常,五常乱朝纲。用五常一抓就死,用三纲一放就乱。取之有道用于君子,说明为君必须守法。此言可改为:“取财无道,不为君子也。”反而为权利寻租护法保驾。中国君子取财按组织原则,绝对是经过批准的。首当其冲就是“君子爱财,取之有道,成了腐贪”。君子为三纲,爱财为五常。马克思用阶级性把“三纲五常”合二为一了。君子爱财合二为一就立为有道。孰不知还要有权才能守财。如果君子是老百姓,同道地取财,为贪吗?王健林马云的贪为何合法?他们难道不是一种特权的寻租吗?换了身份其家属也犯三纲了。同理,张春桥没犯三纲,只犯五常,为何也关进秦城呢?这个事实说明,君子爱财光取之有道还不行,还要有足够的特权。  

爱华网本文地址 » http://www.413yy.cn/a/25101017/367245.html

更多阅读

人到中年,唯心独醉 图文 唯心独醉的意思

人到中年才真正品味到淡淡的生活很纯,淡淡的花很鲜,淡淡的天空很高,淡淡的裙衫很俏,淡淡的微笑很醇,淡淡的友情很真,淡淡的忧愁很清,淡淡的孤独很美......­ ­­扬手是春,落手是秋,在这一扬一落之间,心中突然有种无言的痛,那种难

人民日报:辩证看待“人走茶凉”

人民日报:有领导退下多年不撒手让新领导为难 “人走茶凉”是对世态炎凉的一种形象表达,经常有人以此慨叹离开工作岗位后处境的变化。但对于“人走茶凉”也需辩证看待,“不在其位,不谋其政”的这种“茶凉”,应当成为一种常态。  “人事

人活着的意义是什么?还有…… 佛家讲人活着的意义

2011-02-16 15:43:55来自:w祖宗(入夜后的维多利亚港呈现万千光华)为了父母? 父母给你的爱是不平等的爱,什么养育之恩都是为了自己啊?!而且你有选择出生的权利么?没有!于此同时痛苦你就不可能避免,也不要把爱想得那么伟大,这只是依存关系。为

职业经理人的定义是什么 职业经理人的素养

主持人说:问一下赵老师,职业经理人的定义是什么?赵孔文说:经理人在定义当中,这是人力资源管理当中的概念,比如说一个人所具备的经营企业的能力,职业经理人已经成为我们国家目前在商业企业当中最稀缺的人力资源,也是争夺人才的焦点,职业经理人

声明:《〝人走茶凉〞为何引发轩然大波!? 轩然大波的意思是什么》为网友不想失态分享!如侵犯到您的合法权益请联系我们删除