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电视剧《粟裕大将》里，作者虚拟了一个叫“丁济黄”的人物，这个人作为智慧的象征，成为了国共双方高级将领都能接受的人物，从而引出了粟裕和国民党将领张灵甫之间的境界比较。
丁济黄用同样的问题：“战争结束后，你想做点什么？”分别问粟裕和张灵甫，得到了不同的回答——
粟裕：我是不会退隐山林的，我们国家已经百年积弱，百废待兴，我会尽我的所能，参加国家的恢复和建设，将来的中国必定是一个民主、自由、平等、富强的中国，必定是一个强大的现代化的工业国家，人民丰衣足食，足以抵御任何侵略者的欺凌和侵略。我十六岁参加学生运动，十九岁参加军队，受过五次重伤，千辛万苦、千难万险，就是为了这一天；二十年来我出生入死，身经百战，也是为了这一天。
张灵甫：你别说，这个事我倒是常常琢磨，我想，以后不能打仗了，党国总会发给我一些退役金、养老金什么的，我就回到老家，买它几亩地，盖间大房子，就在那里读书种田，好好享享清福！
张灵甫手下陈大将：我要去上海做生意，我的岳父、内弟都在上海做生意，日进斗金那，看得我眼花缭乱那！
张灵甫手下吴大将：美食我所欲也，美景我所喜也，美色我所好也，人生在世，转眼就是百年那，哈哈哈哈……
常人追求名利、追求享受，粟裕追求奉献、追求民族的强盛。求名利者必然计较是非而患得患失，目光短浅，求奉献者必然忘掉恩怨，目光如炬，智慧超群。
当然，不是说张灵甫和他的手下这样想不对，而是说，粟裕和他们之间的人生境界不同，双方有着天壤之别。孔子说：“修己以安百姓，尧舜其尤病诸”，意思是：约束自己，以天下百姓的幸福为己任，尧舜也不过如此。可见，粟裕的境界有多高！
于是乎，作者用“丁济黄”的视角，对粟裕的境界做出了评价：“他是一个有灵魂的人，他有自己的政治理想，他的力量就来源于这种政治理想，所以他坚韧不拔，充满激情！可是我们呢，我们有灵魂吗？我们有自己的政治理想吗？”
在这种高境界下的粟裕，自然拥有了超出常人的指挥能力，作者是这样评价粟裕的超能力的：“粟裕司令员能够凭直觉就预感到战场的未来。未来会发生什么，他并不一定十分清楚，但他却知道应该如何面对将要发生的那些情况，并展开相应的布置。也许常胜将军有许多常胜之道，但我相信，他们都是用智慧，紧紧地把握着战场上的动态。”
还是成龙的那句话：没有人能随随便便成功！粟裕之所以能成为粟裕，与他的品德、胸怀、境界是密不可分的！
