“跳出三界外”是指哪三界? 不在三界内跳出五行中

“跳出三界外”是指哪三界?

“跳出三界外,不在五行中”通常指的是某人道行高而深,不以别人是非所左右,言谈举止不同流俗,特立独行。其中“五行”是指金、木、水、火、土五种元素,旧时常以之推算人的命运,人事吉凶。不在五行之中,即不受命运摆布。这里且不论。

三界为佛家用语,指的是欲界、色界和无色界。为众生生死轮回地,充斥忧愁、烦恼与痛苦。凡人生存期间,难免终生缠绕、挣扎,无法摆脱。能够跳出,当然就不受轮回之限,进入自由状态。

欲界以食欲、色欲而得名,是“三界”之下界,包括地狱、人间和六欲天。至于地狱和人间,大家都清楚,不必多言。

六欲天指四天王天、忉利天、夜摩天、兜率天、乐变化天和他化自在天。

四天王是护法神帝释(帝释天)之四位护法将,指东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王和北方多闻天王,他们及所率天众分住须弥山四陲山腰。

“跳出三界外”是指哪三界? 不在三界内跳出五行中

忉利天又称三十三天,在须弥山顶。帝释天居中央善尼城,四方各有八城,由号称金刚手的药叉神居住,即三十二天,合计三十三天。相传佛母摩耶夫人再生转世于忉利天,佛曾至此为母说法三个月。

夜摩天,意为妙善,又称善时天。自此天之后,天众皆凌空而居。这里歌声不断,常受持快乐的果报。

兜率天,意为知足、喜乐,又称睹史多天、兜驶多天。居此天者多于自己所受,生喜乐知足之心。分内外两院,外院是凡夫所住秽土,内院是将成佛者——补处菩萨居住之净土。释迦牟尼佛为补处菩萨时曾在此天修行,后由此天而下生人间。

乐变化天,又称化乐天,众生充分享受五尘之乐。五尘为色尘、声尘、香尘、味尘和触尘。

他化自在天是欲界最高一层,天众以他人之乐为己之乐。但有佛经说,他化自在天天主为天魔波旬,不喜众生出离三界,摆脱其掌控,常常扰乱修行者。佛在菩提树下修行悟道时,曾幻化种种幻境破坏。

色界居于三界之中,色界非色欲,而是指形、色、相,即物质。居住此天者,无食、色二欲,唯有高质量的物质享受,且无男女之别。

无色界处三界之最高层,无色指超越形体与物质束缚,但仍“识心”。就是说,自识本心,自见本性。

无色界亦非最高境界。再高,则跳出三界外,不在五行中

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