爱华网华国锋陵园临时关闭，当地政府考虑改名？
2011年4月9日，华国锋陵园已经谢绝游客参观，数名趁周未前来的当地人不得掉头返回。“华陵”的确不是官方给出的正式名称，据了解，为回避相关的负面议论，地方政府有计划将陵园改称“吕梁人民英雄纪念广场”。
2008年8月20日12时50分，华国锋在北京与世长辞，享年87岁。怀着对家乡的深深眷念，华国锋生前交代亲人：“我回卦山吧，那里树多，清净。小时候在那儿，打游击也在那儿……”。
卦山，是山西交城的一处风景名胜，以山形卦象、风景秀美闻名，满山的松柏千姿百态，终年常青，被道家视为天然道场。这里除拥有创建于唐贞观元年（627年）的天宁寺、铸铁碑、昆卢阁、唐槐等景点外，另有一处奇特的“三教堂”，集佛、儒、道三种宗教共聚一庙。
2008年9月22日，华国锋之子苏彬、苏华以及华国锋的老秘书曹万贵,根据华国锋的遗愿来到交城卦山，为华国锋选择墓址，提出：“不占用耕地、不与民争地、不破坏环境、不损坏古迹”的四不原则。最终，墓区被选定在卦山南麓西梁，海拔800米到926米之间，地属荒山荒坡，在此建墓既有利于荒山改造，又不占用农田。
2009年4月8日上午，华国锋骨灰安放工程奠基仪式在交城县卦山南麓举行，华国锋的亲家、原山西省委书记李立功主持了奠基仪式。
据报道：华国锋骨灰安放工程修建之始，即被当地政府纳入城市文化综合开发的规划内，并由山西省建筑设计院承担了“华国锋骨灰安放工程”的总体设计。设计中，“工程”南距县城仅1公里，紧连规划中的卦山公园，东邻60米宽的卦山大道、迎宾大道，建设时有利于施工，建成后有利于民众参观，并带动相关的旅游经济。奠基一年后，最终由北京拨款和地方筹资上亿元，“工程”修建而成，一时为公众瞩目。由墓地、踏步、墓前广场及循环通道、墓区绿化等几部分组成的华国锋骨灰安放工程，占地达14个足球场，墓地5.5米见方的鼎型外观设计，取意为“华”字汉语拼音第一个大写字母H，整体设计寓意华国锋55岁成为中国领导人。
随着中国民众的关注，议论紧跟而来。很多人认为斥巨资建豪陵乃地方政府擅自为之，而当地民众则认为这样的“大手笔”能给当地带来可观的旅游收入，是一件好事。负责“工程”的交城县民政局副局长白庆峰直言网上报道几处严重失实的地方：一是整个“工程”总面积为4260多平方米，加上正在施工的吕梁英雄纪念广场5000平方米、晋绥革命历史纪念馆1200平方米，总共也只有1.04万平方米，也就是1个多足球场大，而网上却说有10万平方米；二是“工程”总投资约为1200多万元，而不是过亿，即便是与广场、纪念馆两个工程加起来，也不会超过3000万元，基本都是地方政府支出，并无中央拨款；三是建筑材料有的是花岗岩，有的是当地出产的一种名叫“红晶石”的普通石头，没一块网上说的汉白玉。白庆峰的说法，记者在山西省建筑设计研究院副院长杨有为那里得到了印证。
搜索公开资料可查到，当地官方曾对外表示：我们交城的老百姓现在将“华国锋骨灰安放工程”亲切地称为“华陵”。由此可知，“华陵”的确不是官方给出的正式名称。据了解，为回避相关的负面议论，地方政府有计划将“华陵”改称“吕梁人民英雄纪念广场”。网上公开的照片，墓地正面原本写的“华国锋之墓”5个大字，已被蒙上了一块红布。
1958年，中国100多名领导人签字同意自己死后火葬后，大多数领导人被安葬在八宝山革命公墓。对中国领导人的安葬，但凡是本人有要求，中央基本上会尊重其遗愿，如周恩来、邓小平、刘少奇等按遗愿将骨灰洒向中国各地。按生前遗愿在指定地方安葬的国家领导人，不仅仅是华国锋，而返回当地安葬的领导人，无一例外在当地获得高规格安葬。
1999年，彭德怀的骨灰经数重审批后，最终按照其遗愿，迁回老家湘潭县乌石峰下，与兄弟合葬。墓葬之地不但建有德怀墓、德怀亭、彭德怀铜像广场，还有彭德怀纪念馆，集“革命传统教育、爱国主义教育圣地和观光旅游胜地”于一身。
2009年6月27日，贺龙的骨灰由其夫人及全家护送回到湖南省张家界，将其落葬在风景秀丽的天子山。2010年，当地政府公布称，其陵园的参观者每年可达到3万人次。
前中国共产党中央委员会总书记胡耀邦，尽管是湖南人，但按其生前遗愿，去世后被安葬在生前指定的江西九江市共青城富华山，胡的陵园总面积1020亩，陵墓坐西向东，俯瞰鄱阳湖。多年来，陵园年均接待近30万社会各界人士前来瞻仰、凭吊。其门票价格为31元。
2006年，刘少奇夫人王光美去世后，湖南刘少奇纪念馆数次请求刘的后人将王光美安葬于湖南，并申请将刘的骨灰袋放入王的骨灰，以这种特别的方式将两人合葬于湖南。目前，刘的纪念馆门票网上报价为50元。
2011年4月初，国内媒体披露，华国锋骨灰安放工程接近完工，占地超过14个足球场，耗资过亿，这一巨大“工程”的亮相立刻引起国内热议。很快，“工程”选择了低调处理。4月9日，“工程”已经谢绝游客参观，数名趁周未前来的当地人不得掉头返回，有人对此大为抱怨：“几天前还和朋友上去了，为什么今天就不行呢？”有几位邻县的游客趁工作人员午休，悄悄爬进“工程”里参观，并纷纷用手机拍照留念。人群中，一位50多岁的男人，在拍照时模仿领袖视察的场景，在墓下挥起右手，高喊：“同志们好！”。（资料、图片来自网络）
被历史“误读”的国家主席——华国锋
最近，在《大河文摘报》上看到一篇题目为《华国锋：被历史“误读”的国家主席》的文章，才发现，过去人们对华国锋确有误解。其表现在“邓小平复出”、“两个凡是”、“真理标准的讨论”等方面。
“阻挠和拖延邓小平的再次复出”
文章说：一个流传至今的说法，称华国锋坚持“批邓”，阻挠和拖延邓小平的再次复出……。近些年披露的一些材料说明，实事恰好相反。
在1977年1月6日的政治局会议上，谈到解决邓小平的问题要“瓜熟蒂落，水到渠成”时，华国锋曾经说：“现在有人不主张这样搞，主张打倒‘四人帮’后，小平马上就出来工作。如果一打倒‘四人帮’，邓小平就马上出来工作，可能要上‘四人帮’一个大当……”华国锋事后也曾解释：“中央决定当时要继续提批邓、反击右倾翻案风的口号，是经过反复考虑的。这样做，就从根本上打掉了‘四人帮’及其余党利用这个问题进行反革命活动的任何借口，从而有利于稳定全国的局势，有利于对‘四人帮’斗争的全局。”当时，极力主张恢复邓小平工作的叶剑英也说过：小平是要出来工作，不过要晚一点。车子转弯转的太急要翻车。可见，经过一个过程再恢复邓的工作，不是华国锋一个人的意思，而是高层的共识。同年3月14日，华国锋在中央工作会议上称：中央在决定解决“四人帮”反党集团问题的时候，认为邓小平同志的问题应当正确的解决，但要有步骤，要有一个过程。华国锋和高层的打算，是过一段时间再恢复邓的工作，而不是马上让邓出来。但这绝不是“拖延”，更不是要坚持“批邓”、蓄意阻挠邓复出，而是出于一种策略考虑。
“两个凡是”的由来。
文章说：1977年1月14日，汪东兴给中央理论学习组成员李鑫布置一项任务：为华主席起草两个讲话。1月21日理论组讨论修改第一稿。稿子里写了这样两句话：“凡是毛主席作出的决策，都必须维护，不能违反；凡是有损毛主席形象的言行，都必须制止，不能容忍。”这是“两个凡是”的第一版本。讲话提纲稿修改到第四稿时，情况又有了新的变化，讲话稿改发社论。2月3日，李鑫召集起草者传达了汪东兴的指示：汪要求把讲话稿中关于“高举”的那些话加到社论里。“高举”的那些话，就包括了“两个凡是”。就这样，“两个凡是”的提法被移植到了社论稿里。当然，不是原封不动地“移植”，而是作了些修改，后半句话改成了“凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循”。4日，李鑫将稿子报送汪东兴。汪批示：“这篇文章。经过李鑫同志和理论学习组同志多次讨论修改，我看可以用。”5日，汪东兴再次批示：“可以发两报一刊社论，请耿飚、朱穆之、李鑫、华楠、王殊同志阅办。”2月7日，这篇社论《学好文件抓住纲》被《人民日报》刊载。社论最后说道：“凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”这两句话成为“两个凡是”的经典表述。
“两个凡是”的经典表述并不是出自华国锋。那么，华国锋说过没说过“凡是”呢？说过，但与这个经典表述的背景或词句并不完全一致。1976年10月26日，华国锋同中央宣传口负责人谈话，在谈到揭批“四人帮”时说：批判中要注意，凡是（毛）主席点过头的、批（示）过的不要去批，比如八个样板戏还是要肯定的，某演员不好，可以换人。1977年3月，华国锋在中央工作会议上说：全党全军全国各族人民，在揭批“四人帮”的斗争中，一定要注意，凡是毛主席作出的决策，都必须维护；凡是损害毛主席的言行，都必须制止。不久，华国锋就感觉他的讲话有毛病——第一句话，说的太绝对了；第二句话，确实是必须注意的，但如何制止也没有讲清楚。1977年3月会议以后，华国锋再也未提过“两个凡是”，不仅如此，官方文件、媒体也不再出现“两个凡是”。可以说，作为有特定指向的“两个凡是”，实际上已经终结了。
压制“真理标准”的讨论。
文章说：有一种观点认为，华国锋压制了“真理标准”问题的讨论。许多材料显示，汪东兴的确压制了真理标准问题的讨论。但华国锋与汪东兴不同，充其量是不积极。
1978年，理论界提出的问题越来越多，议论蜂起。中宣部的官员顾虑甚多，希望华国锋能出面讲讲理论问题，以统一思想。当时，华国锋认为：现在议论多，思想活泼……讲早了不好。让大家讨论，各抒已见。因为“讲早了人们认为党中央主席讲了，大家就不好说了”。可见，华国锋对理论界的争论不但不反感，反而主张“各抒己见”，客观上给了人们讨论问题以某种宽容。
当年的“实践派”代表人物胡绩伟后来评论说：华国锋“态度温和，为人比较正直，处事比较谨慎。所有关于宣传的会议，几乎都让汪东兴支持，而他自己总是温文尔雅地坐在旁边。对汪东兴不断发出的‘枪炮子弹’，他从来没有火上浇油，反而起了缓解松弛的作用。特别是当汪东兴对我大批大骂时，华主席对我没有丄纲加码——既没有叫我停职检查，更没有罢官撤职，这就使我不仅能够继续领导人民日报社，而且增强了我大胆地解放思想，独立自主地改进《人民日报》的勇气。
一个值得注意的现象是，“真理标准”文章发表后，一些主要报纸和理论刊物非但没有停止，反而继续发表有关文章，地方官员也纷纷表态支持，倒是反对的观点在报刊上较为鲜见。如果华国锋真要压制这场讨论，以他“第一号人物”的身份，这样的事情也许会变得更加曲折。
（此文摘自《大河文摘报》）
编辑来源：老杨树林的博客http://blog.sina.com.cn/laoyangshu58
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