周易与风水 易经阳宅风水

《周易》以“一阴一阳为其道”的阴阳合其德、合其生的思想,对万物的生长和消亡,以五行相生相克为原理,用天人地六爻时空思维模式,揭示了:

天体演变之规律即天道——那就是在太阳系里,有八颗经典行星,1金星、2土星、3木星、4水星、5地球、6火星、7天王星、8海王星依次围绕太阳转,这以八为单位组成的星体——“宇宙八卦”。在太阳系的9深空星体里:有64个小行星和64个恒星,他们按照自己的轨迹运行着,形成着宇宙磁场,覆盖大宇宙,影响着大地,作用着大地的生命体,大地上的生命体都按着这种轨迹周而复始的循环着。这以64为单位组成的星体,就是宇宙天机的奥秘——“宇宙64卦”。

大地生存之法则即地道——那就是在生命的奥秘里,形成动物的生命体基本的八大物质,这就是1水,2无机盐,3糖类(碳水化合物),4蛋白质,5脂类,6核酸,7维生素,8酶这就是生命起源——命理的八卦。组成蛋白质的氨基酸有64个遗传密码,这是生命形成——命理的64卦,这就是生命的遗传密码,繁衍着地球上的生命,这就是生命的奥秘。

人类社会生存之准则即人道——那就是太极阴阳在天地人由六爻呈现的《周易》八卦,八卦生64卦。那是天下人的言行之准则,64卦存在的奥秘,原来是做人原则——64个道德砝码。这就是天地人之合。

正因为《周易》揭示了天道、地道、人道演变之规律,并能预测万事万物的生存和发展,在秦始皇焚书坑儒中才免遭焚毁之灾。

周易与风水 易经阳宅风水

《周易》有四大功能:一是“以言者尚其辞,二是以动者尚其变,三是以生产者尚其象,四是以卜者尚其占”,因而《周易》能影响人们的言辞、行为和生产生活方式,它是中国人的《圣经》。但它与西方的《圣经》不同之处是,《周易》不要坐礼拜颂读来传播《圣经》的条文,《周易》是用打卦的方式,一卦即来,让问卦人获得上天赐给的卦辞和爻词,以驱凶趋吉,以保平安。所以,在怎样对待命运和生存环境的问题上,人们自然就以《周易》的思想为指导来看待生存环境,以图有个好的命运和前程,这就是《周易》和风水的关系。

“风水”是古人看待人类生存环境的学术观点。风水又有阳宅和阴宅之分,就阳宅风水而言,“风”是指风在水上行之“气”,气是生命有无的象征。人之所求是元气、精气、真气等等,所忌讳的是晦气、瘴气、邪气和毒气等等。水是生命之源,人不是往高处走,而是跟着水往低处走,这就是山顶洞人、半坡氏族人、所形成的市井文化以及黄河,长江河流创造着中华文明的历史。

风水好的地方,必然会地灵而人杰,物华而丰宝;穷山恶水的地方,植物难以生长,人就会容易出丐匪。信不信由你,这是几千年的生存法则和现象。所以,古人以天象,观地象,以卦象断人生。事实证明,天上的九星呈八宫,地上的九州呈八卦,人也有命卦,天地人之间相生相克,就直接影响着人的祸福,天地人之间相生,人就得福,天地人之间相克,人就有祸,这就是风水。

  

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