爱华网透过肢体语言来解读樊泽民
王云飞
说明：在百度中输入关键词“樊泽民”、“熊培云”就能够找到一个视频，这段视频4分多钟。我的这篇文章正是根据这一视频有感而发的。
前几天，网上流出一段视频。视频反映的是天津对外经贸大学的学工部副部长樊泽民的画面。视频时长四分多钟，是樊泽民对应邀到校讲座的南开大学新闻传播学院副教授熊培云的斥责。从披露的材料看，熊培云当天的讲座并不顺利，原本安排在可容纳500人的教室，后来，费了一番周折之后，才在一个只可坐30人的小会议厅举行。
从现场学生提供的照片看，听讲座时，众人面前的樊泽民是以整个身体几乎是平躺着睡觉的姿势在听，像是在澡堂里洗浴之后的休闲。以至于当他发言指责熊培云时，有学生指出其一直在睡觉，并没有听讲座；而樊却说自己用耳朵在听，躺着只是闭目养神。
解读樊泽民这一肢体语言可以看出，与其说他是来听讲座，不如说他一开始就是准备“找茬”的。从他发言前对熊的几句评论中可以获知，他看过熊培云的很多文章，并认为“写得好”。既然读过熊的作品，又认为其“写得好”，那么，按常理，在熊培云讲座时肯定会表现出最起码的尊重，这点至少应该是大学里的伦理。大学是生产知识的地方，对讲座人的尊重也是对知识、思想和智慧的敬畏；按常理，在严肃的公共场所，应该注意自己的肢体语言，因为这反映出个人的修养。然而，老樊却都没有“按常理”。从他肢体语言上只能读出：他是赶来发难的，来“砸场子”的。听讲座时，他确实是在养神，准备养好了神之后，有精神头来“砸场子”。
樊泽民的第二个肢体语言是：他发言时，有学生记录，他几次挥手进行制止，要求不要记录，不要拍照。这一点特别耐人寻味。对其阻止的动作只可能有以下几种解读：一，对自己风度不自信，对自己的观点自信，可又担心其不太体面的大批判式的发言形象引发众怒；二，对分析问题的深度不自信，怕人们从那个故作高深的评价中读出浅薄来；三，内心十分清楚自己的言论见不得阳光，会引起众怒，因而不想这种言论外泄。
如果是第一点，则是修养层面的问题。从这一点看，老樊可能对熊培云的观点忍无可忍，以至于宁愿不顾及风度，也要对他的“错误观点”进行激烈反击。否则回家睡不好觉。可我认为，毕竟熊培云是应邀到外经贸大学讲座，是客人。对待客人要有起码的礼节。熊培云是一个学者，不是十恶不赦的恶棍、色鬼。对待不同观点用挖苦、讽刺的批判式评价总是不好的，他内心明白这一点，所以要制止学生记录和拍照。由此可以看出，老樊有是非善恶的判断能力。他只是素质低，没有品味，待客之道有缺陷。
如果是第二点，则是有自知之明的表现。可，从信誓旦旦要和一个提出不同观点的学生pk看，他应该自信的。就是说，他并不觉得自己浅薄，反而认为自己的发言是独到见解。所以，第二点可以排除。
如果是第三点（我认为他的行为正是因为这一点），则表示这是一个人格彻底分裂的坏人。之所以要发难正是因为熊培云的文章“写得好”，他不能容忍的这个“好”，并且这种“好”和他的价值观发生了冲突，即使这个价值观他未必认同。可这个“未必认同的价值”正是其安身立命的根本。所以，“好”就触动了他的敏感神经，或者，他认为这个“好”可能会触动某些重要人的敏感神经。于是，想用自己的行动来做出某种表白。他自觉地站到他自己甚至也认为是错误的一方。
从道理上或基本价值方面看，他或许能发现熊的文章和著作的这个“好”之所在。但越好他越要反对。他千方百计要做的就是要熄灭那个“好”的影响力。
这种人超过了那些表里如一的坏人。可以设想，如果认为自己的观点足够的好，足够的正确，那么，应该要大力宣传才对。他那个大手一挥的动作，正好表明了其心虚。挥手之间，挥去了大学独立的精神，挥去了知识人的良知。
其实，社会上、大学里，到处充斥着“樊泽民们”，不经意中就会遇到。这些人是无法说服的：即使最简单的逻辑、最基本的道理、再清楚不过的事实也难以唤醒他们的良知。他们的头脑像是被植入了某种程序，相关的某些要素只要一输入便会自动生成出某一类结果。如果试图再多输入一些要素，希望能够使结果有所改变，则这台“电脑”就会因逻辑混乱而“死机”。
有人说，这是因为愚昧。我并不赞同，比如樊泽民，他愚昧吗？他读了那么多熊培云的文章，“听了好几百场讲座”。除非是十足的傻瓜，否则怎么可能愚昧？总能思考到稍微深层次的面上吧？但是他的行为，又确实只能用愚昧来描述，那么，为什么呢？
我觉得，他们的行为还源于内心里的恐惧。恐惧遮蔽了良知，削弱了判断力，恐惧使他们的智慧处于休眠状态。他们的行为成了一种自觉的表演，用行动来向某类人表明“态度”，撇清那些任何潜在的、可能给他们带来的麻烦，寻求自己的安全最大化，换句话说就是，潜意识中指导他的行动的原动力是：要把可能给自己早晨危险的早早排除出去，以绝对地保证自身的安全。
他们似乎大义凛然地抨击别人，其实这些与其自身价值判断无关。真实意图是尽可能把他认为可能的危险推给别人来承担，安全留给自己。又因为他们的“正确性”不能用逻辑和事实来证明，那么只能虚张声势，装出义正词严的样子。装久了便内化为自觉的行动。他们对某类观点有条件反射式的反应。当这类观点一出现，他们不需要思考，“电脑”里的“程序”会自动运行。
樊泽民们的恐惧不消除，则他们永远都处于人格分裂之中；樊泽民们的恐惧消除了，也未必一定能改过来——不需要真理的日子已经成了一种无法改变的生活方式，进而成了美好的记忆！
