Cupid andPsyche

丘比特又名厄洛斯，司“性爱”。他老娘阿佛洛狄忒乃阳具化身，不仅粉面含春春不老，而且风骚无比，情人面首禁脔遍布仙界人界，诞下一队私生子女。16世纪之前丘比特一直是学龄前儿童模样，人参娃娃似的，平日管给搔首弄姿的老娘执镜解衣，或者在母亲与情人们身边似懂非懂地歪缠。

神话故事中，像“丘比特与普绪刻”这样，有着血肉丰满的真切深情的不多。这个故事有着最具戏剧性的一幕：普绪刻受了姐姐们的挑唆，满怀疑虑，待云散雨收（不知心神不定之夜，云雨甚谐乎？），丈夫鼾声沉沉，她下床点了灯，提刀走到床前，咬牙轻轻拨开帷幕，终于看清帐内不是青头紫脸的妖怪（也不是喝了雄黄酒、软绵绵蟠曲着的的白蛇），而是金发朱唇的粉嫩美少年，倒头安睡如玉山之崩。女人惊喜交加，然而无知无觉的男人马上就要惊醒……这正是最静谧，最紧张的时刻大喜之下果然是大悲，丈夫被滴落的灯油烫醒，大怒，展翅飞去，如黄鹤之杳。不去探看，好歹还能稀里糊涂做夫妻，一看清楚，反倒鸡飞蛋打。哀莫大于得而复失。

跟男人寻欢作乐，居然不避讳儿子，还任其在阳台之上嬉戏观看，谁都不嫌尴尬。这种母亲，这种家教！有些画中的场景像韦春芳接客，韦小宝在旁耍笑。

（大卫的色彩很受诟病，批评家说他那只是上色不是色彩。这副就比较明显，华丽归华丽，颜色各闹各的，并不怎么协调，像高级点的填色游戏。）

Louis David,Mars es desarmado porVenus 丘比特倒是好孝顺儿子。

此娃使得一手好箭法，弓不离手，就像哪吒有一手乾坤圈绝活，捣起蛋来神仙也吃不消他，阿波罗和妲芙妮就被整得好惨。到文艺复兴时期他突然长岁数了，跟普绪刻恋爱，不能自拔，颇似“善泳者溺”。“这实质上是爱与美的女神这个主题的延续和扩大，从更年轻一代的层次去表现人类的本能欲求，也预示着一种更大的变化在19世纪就已经开始孕育。”不过要是儿子肌肉虬起，成了壮汉，当妈的就更显老了，还怎么好意思整天光着身子颠倒众生。于是长大的丘比特的样子仍在刘海与蓝采和之间，应该跟投石杀歌利亚时的大卫、被主母勾引时候的约瑟差不多，身体停留于非少年亦非青年的初中生状态。在绝大部分古典主义绘画与雕塑作品中，因要竭力表现纤柔优雅的画风，丘比特甚至有些女性化，胴体多半颀长秀美。

普绪克，Psyche，其实不该有“普”这个音，因为P不发音，有些地方译作“塞姬”，安徒生有篇童话《Psyche》，在一些版本中叶君健把名字译为“素琪”。我比较喜欢普绪刻这个译名。普绪刻是灵魂女神，在人间时是位公主，美貌得过分，令万民冷落了阿佛洛狄忒神庙，转而膜拜她。丘比特他妈又妒又怒，要除之后快，然而丘比特终于迸发了个人意愿与欲望，摆脱骚荡老娘的影响，违背母命，把心爱女人金屋藏娇了。自此“性爱”与“灵魂”契合在一起。古典主义绘画中有不少普绪刻单人像。其中最好的是拉斐尔前派诸君的作品。
拉斐尔前派沃特豪斯，他的普绪克跟他笔下别的美人长相气质都差不多，目光像梦游似的朦胧，脸庞有种雨后玫瑰似的，怯生生的、甜柔的美。

Waterhouse,Psyche EnteringCupids Garden

雷顿也曾是拉斐尔前派一员。风格甜俗，其媚在骨，古希腊式直线与横线的构图，宫廷画师的趣味。

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