爱华网拜谒青海藏传佛教塔尔寺宗康大活佛
蔡明森/文·摄影
凌晨西宁下起了第二场大雪。
恰巧今日是褚兄托林董事长安排我和昌近、清源三人前往著名的藏传佛教塔尔寺，拜谒宗康大活佛。陪同我们的青海省政协办公厅的冯艳莉女士说，当地都说拜见活佛遇雪是大吉利。你们今天要见宗康活佛遇上这么大的雪，是一种幸运啊！
我相信这样传说。你看，一路上的冰雪让许多汽车不敢挪动，而我们的小邱司机驾驶的路虎却勇往直前，把它们抛到远远的后头。
大前天我们参拜堪达佛学院正遇上西宁的首场雪，前天参加福茵长乐大酒店开业典礼和昨日游日月山与青海湖都无雪，今天要拜谒宗康大活佛又遇下大雪。这是巧遇还是老天爷垂爱？我心想应该是后者。
解放后因意识形态提倡无神论使许多宗教信众不敢朝圣，而文化大革命的时候更是摧毁了寺庙和教堂，虔诚的教徒无不受到巨大的精神压力。在那风声鹤唳“红色恐怖”年代，年轻人若去信教岂不“自投罗网”“自讨苦吃”？我夫妻的父辈改革开放之后都恢复了信奉佛教或基督教的家族传统。不过，因为影视拍摄工作需要经常“打扰”寺庙或教堂，所以我不能皈依某种教，只能算一个十分尊敬宗教的人。
有信仰总比无信仰好。人如果没有信仰，就像没有灵魂。宗教不是信仰的全部，但是信仰的一个重要部分。
何谓信仰？我的理解是一种能够激发灵魂的高贵与伟大的精神内核，是支撑人坚定走向胜利的动力源泉，也是一个人最高的操守。
只有虔诚的信仰，在危险的情形下能够勇敢面对；在困难面前永不低头；在信念面前能够义无反顾地去争取胜利。也就是说信仰是一个人的在面对艰难险阻时永不言弃的精神支柱。
在当今一些人信仰威权和金钱、欺骗和暴力，大逆不道、道德沦丧、黑白颠倒、贪腐肆虐、男盗女娼的大环境中，重新树立正确信仰是有必要的。
基督讲博爱、平等、忏悔、感恩和“十诫”。而佛教讲弘善法德、慈悲为怀与因果报应。怀有正确信仰的人笑对名誉，不争；笑对邪财，不取；笑对奢侈，不求；笑对波折，不恼；笑对权贵，不卑；笑对人生，无拘；笑对得失，无忧。等等，这都是文明世界非常珍贵的智慧结晶。我们都应该尊崇、敬畏、保护和弘扬之。
当然，我这只是对佛教和基督教的粗浅认识。可是，大多信徒都在弘善法德，都在争取一个完满的人生。这是不争的事实。
今天，我又一次走进混沌世界的一块净土（我想应该是净土），希望能又一次得到灵魂的净化与升华。
下图：宗康活佛住处
下图：宗康活佛会见蔡明森并摸顶祝福
宗康活佛是青海省政协副主席，他派秘书到山门外迎接并领我们的车子直接到达活佛院门口。我是活佛今天接见的第一个人。
我们三人跪拜了活佛。随后我将昨夜书写的《慈悲》和《佛缘》两幅大字，敬送给活佛，活佛为我摸顶赐福。昌近和清源也跟其后献了各自准备的书画作品，接受活佛摸顶赐福。
这是我人生中一种从未有过的体验。因为我对佛教的崇敬，对弘善法德的追求，受到活佛的赐福，所以走出活佛院的时候，顿觉畅快和轻松，为这次的拜谒与体验感到十分的幸运和快乐！
下图：塔尔寺雪景
（塔尔寺介绍：塔尔寺位于青海省西宁市西南25公里处的湟中县城鲁沙尔镇。塔尔寺又名塔儿寺。得名于大金瓦寺内为纪念黄教创始人宗格巴而建的大银塔，藏语称为“衮本贤巴林”，意思是“十万狮子吼佛像的弥勒寺”。
塔尔寺是中国西北地区藏传佛教的活动中心，在中国及东南亚享有盛名，历代中央政府都十分推崇塔尔寺的宗教地位。明朝对寺内上层宗教人物多次封授名号，清康熙皇帝赐有“净上津梁”匾额，乾隆皇帝赐“梵宗寺”称号，并为大金瓦寺赐有“梵教法幢”匾额。三世达赖、四世达赖、五世达赖、七世达赖、十三世达赖、十四世达赖及六世班禅、九世班禅和十世班禅，都曾在塔尔寺进行过宗教活动。
下图：历史上几世达赖和班禅来青海塔尔寺活动的行宫
酥油花、壁画和堆绣被誉为“塔尔寺艺术三绝”，另外寺内还珍藏了许多佛教典籍和历史、文学、哲学、医药、立法等方面的学术专著。每年举行的佛事活动“四大法会”，更是热闹非凡。[3]塔尔寺的酥油花雕塑也是栩栩如生，远近闻名。
塔尔寺是中国藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺院之一，也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国文物保护单位。
下图：夏季的塔尔寺（资料）
