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反日游行引发的长久话题
在北京9.18反日游行示威中，北京航空航天大学经济管理学院副教授韩德强掌掴了污言秽语诅咒毛泽东的一名老人，斥其是“汉奸”。后又发表博客辩解打人理由，引发网络热议，支持者高调赞扬，驳斥者严厉痛批。拥戴、捍卫毛泽东尊严，敌视、丑化毛泽东的言论尖锐对峙，涉及文革、左派话题充满网络。
《南方人物周刊》2012年10月14日第35期刊发了对韩德强的采访。（节选）
韩德强：这个，其实啊，我认为作为一个中国公民，对侮辱新中国的言论，对侮辱新中国领袖的言论表达愤怒，这就是为人师表。“对敌人要秋风扫落叶一般无情”，这是我从小接受的教育。我的检讨是说我不够无情，我此前太宽容，各种各样妖魔化毛主席的言论我都没有去这样出手制止。这实际上我有愧啊！
（南方）人物周刊：你觉得，在保钓游行当中，提及毛泽东有什么意义？
韩德强：我们今天需要强硬的领导人。……谁有能力去弄成一个全国军民团结如一人的局面？去使日本人震颤？感到恐惧？不敢侵犯中国边境？谁能做到？想来想去，惟有毛泽东。是不是啊？
人物周刊：那日系车和日系车主就变成了殉道者？
韩德强：那没办法，那没办法。大象走路，它能顾得了蚂蚁螳螂？一个国家一个社会的行动，它就是这样的呀，它不可能是一点损失都没有的呀。
人物周刊：你自己或者家里有日货吗？
韩德强：有啊，怎么没有。我就想不起来是什么。
人物周刊：你认为自己是蚂蚁或螳螂吗？
韩德强：作为普通公民，就是一蚂蚁，就是一螳螂。也可能被这个运动踩死，这完全可能，但是没有办法。
人物周刊；你对这些蚂蚁和螳螂有怜悯吗？
韩德强：正是出于对无数普通公民的生命和尊严的怜悯……这还不是个怜悯问题，是热爱问题，才不允许日本人占领中国的钓鱼岛，才能允许我们这个游行当中有一些也许在某些人看来不见得是很恰当的行为。你要征得所有人的同意，大概也非常困难，因为这个社会本来就是分化的、分裂的。不可能很一致的。
人物周刊：所以如果你被踩死了你也觉得这是……
韩德强：无怨无悔。没有办法。这是大历史，如果因为我爱国，因为我反日，因为我以后去参与和日本的作战，我死在战场上，很乐意，死得其所，快哉快哉。
人物周刊：那其实是当英雄？
韩德强：当不当英雄无所谓。无名英雄，无所谓。一个人，正道直行，不避风险，这是我一贯的人生原则。
就其采访坦露的心声，中国青年报于2012年10月17日刊登
了署名杨耕身的文章，驳斥韩德强。
视公民如蝼蚁者如何能真正爱国
在9月18日北京爱国游行活动中，因认为一名老者“污蔑开国领袖”，北京航空航天大学副教授韩德强当众掌掴，并声称“今后如果在游行队伍中遇到这样的汉奸，该出手时我还会出手”，“绝不认错”。而在日前接受媒体访问时，对于一些地方爱国游行中发生的砸店、烧车行为，他表示，“怎么火烧赵家楼叫爱国行为，砸了几辆日系车就叫暴徒呢？”进而认为，“大象走路，它能顾得了蚂蚁螳螂？一个国家一个社会的行动，它就是这样的呀，它不可能是一点损失都没有的呀。”言论甫出，波澜顿起。
韩德强“怎么火烧赵家楼叫爱国行为，砸了几辆日系车就叫暴徒呢？”的论调，匪夷所思。众所周知，“火烧赵家楼”针对的是卖国军阀，他们有实际卖国求荣之行为，而近期一些地方遭到打砸的日系车车主，都为合法公民，他们通过合法的渠道购置或使用汽车，并以合法的方式向国家缴纳各种税费，恰恰是一种爱国，与军阀当年的“卖国行径”形若霄壤。这二者如何能等同视之？
另外，火烧赵家楼固然引发了“五四”爱国运动，但这并不意味着烧楼或打人行为本身毫无争议。就在当年5月18日，时任北大教授的梁漱溟先生在《每周评论》发表文章呼吁法治，强调“打伤人是现行犯”；即使那些政府官员罪大恶极，但在罪名未成立时，仍不可被“侵犯，施暴”。梁漱溟写道，如果不坚守法治底线，“将来损失更大”。他一再强调，如果中国要想获得永远的安定，那么每个人都必须遵守法律，不可以任何理由超越于法律之上。只有起码的公民权有所保证，方可谈进步与发展。梁漱溟的这一观点直到今天仍受到法学界高度推崇。
韩德强“大象走路哪能顾得了蚂蚁螳螂”的论调，尤其令人出离愤怒。“我爱国家，国家爱我”不是简单的互补关系，它们也互为前提。胡适那句“万国之上还有人类在”，早已道破了国家与公民的秘密。人民之所以组织国家，正是为了使它成为人民有尊严的、更幸福的生存之保障。不论是孟子两千年前提出的“民为贵，社稷次之，君为轻”，还是今天中国所力倡践行的法治与人权、民主与文明，都无不阐释了这一点。因此这也意味着，既使一个国家一个社会必须象大象一样行动，它也必须以“不牺牲人民”为前提，以“人民尊严”为最大归依。
这个世界从来不缺乏那种无视人民疾苦、以极端形式的集权主义欺压个人的历史，比如法西斯主义。但正如我们所见，它们与那种代表法治与文明的理性社会力量相比，前者除了给人类社会带来流血与苦难、混乱与倒退之外，从来没有给世界进步产生一丝一毫的正能量。因此，不管在任何时代任何国度，一个置他人的自由、尊严和生命财产于不顾的人，绝不可能是一个真正的爱国者；一个可以随便给他人扣汉奸的帽子，并对持异见者大打出手、甚至像对待蝼蚁一样践踏他人生命与尊严的人，任何冠冕堂皇的理论都只不过是其作恶的幌子罢了。
自爱，并且爱人，这是人性之所在。很难想象，一个缺失了这种人性的人，能够真正爱国；一种视公民如蝼蚁的人，又如何能使国家变得更好。面对以“正道直行，不避风险”为标榜的北航副教授韩德强，审视那些在庇护在“爱国主义”旗帜下的种种恶，感觉不只是一种简单的愤怒或是不解，更有一种五味杂陈，欲哭无泪。
韩德强发帖回应。
《中国青年报》编辑部：
贵报2012年10月17日冰点评论发表了杨耕身的文章《视公民如蝼蚁者如何能真正爱国》一文。我认为，该文曲解我在《南方人物周刊》上的回答，并根据曲解对我进行了诽谤，说我是视公民如蝼蚁者。
此文对我的曲解和诽谤还在其次，因为我从来不把个人的名誉和生命看得那么重。无论再怎么尊重个人的自由和人权，个人毕竟只是沧海一粟，无足轻重。个人的曲直是非让后人去评价，让大历史去评价。我说了不算，杨耕身说了也不算，《中国青年报》说了也不算。
但是，此文含沙射影攻击新中国：“这个世界从来不缺乏那种无视人民疾苦、以极端形式的集权主义欺压个人的历史，比如法西斯主义。但正如我们所见，它们与那种代表法治与文明的理性社会力量相比，前者除了给人类社会带来流血与苦难、混乱与倒退之外，从来没有给世界进步产生一丝一毫的正能量。”
众所周知，旧中国最大的问题是自私自利、一盘散沙。面临列强入侵，当权者自利，投机钻营贪污腐败，普通人也自顾不暇谋生要紧。结果，小小日本长驱直入，先占东北，继占华北，制造了南京大屠杀惨案。正是目睹这种情景，毛泽东、周恩来等爱国青年舍身报国，出生入死，带领中国共产党，成为中国团结凝聚的核心力量。从此，中国人民站起来了，中国走上了通向繁荣富强的道路。新中国成立63年来，总体而言，经济持续高速增长，在世界经济大国中绝无仅有。新中国是在血与火当中诞生的，打了土豪，分了田地，消灭了四大家族，切断了中国形形色色的汉奸与外国列强的联系。当人民欢呼新政权的诞生时，受镇压的各色人等咬牙切齿地诅咒新政权，至今不息。杨耕身此文，就是此种文人化的诅咒。他们或者自视为被新政权践踏的蝼蚁，“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，对任何这一类合情合理的比喻都神经过敏，大张挞伐。或者是丧失了共产主义信仰的腐败堕落分子，十分珍惜“自由地腐败”的机会，十分欣赏“自由地弱肉强食”，体会到“平等地争权夺利的”好处，尝到了当汉奸的甜头，害怕他们的不义之财遭到清算，害怕他们与外国主子的关系被揭露。所以，他们拼命把自己伪装成守法公民，似乎要替守法公民“争人权”、“争自由”、“争平等”。或者是没有历史感、社会感的无知青年、中年、老年，只知道“我要”、“我要”、“我要”，不知道正是西方的自由、民主造成了苏联国土分裂、社会动荡、民不聊生，不知道失去统一的中央政权的严重后果。
《中国青年报》是中国共产主义青年团主办的报纸，如此放纵把共产主义当法西斯主义攻击的言论，体现了自由主义者的宽容。能不能再宽容一点，允许我发表一点捍卫共产主义信仰、捍卫新中国的言论呢?
顺致
编安!
韩德强
2012-10-17晚
