中国有官宦世家一说，是不是中国特有的官场文化，不好说。但官宦世家是值得研究的。
领导被称之为领导艺术，统治艺术，而不叫领导技术。艺术一词，用得非常精确。大凡技术是有一定规范的，可以明确表述的，而艺术则不然，艺术靠天赋和悟性。所以讲官场规则的标准教材，恐怕很难找到。而所谓的领导科学之类，大多是书生写书，一堆废纸，秦皇汉武之流是决不相信这些废话的。前些年政治所出了本《首脑论》，后来又看到过一本《帝王权谋学》，从总结历史的角度，多少说了点实话，也是半抱琵笆犹遮面。尼克松写了本《领导者》，也是通过他接触的世界各国领导人，委婉地作些总结，诸如“政治上两点间的最短距离不是直线”等等。其原因在于，有些真正管用的东西无法见诸于文字。
正因为如此，官宦世家就有它的道理。一个人从政几十年，等他慢慢悟出些道理，对他本人已经用处不大了。而如果他的儿子也从政，他还可以耳提面命，把这些道理传给儿子。如果世代相传，就成了世家。虽然不成文，但传承下来，可以少走弯路。
将相本无种，也有很多出自寒门。但一定是很有运气，或者特别有这方面潜质，或者比那些世家多付出了很多很多。
朝鲜赋[明]董越 撰【提要】《朝鲜赋》一卷（浙江范懋柱家天一阁藏本），明董越撰。越字尚矩，宁都人。成化己丑进士，官至南京工部尚书，谥文僖。孝宗即位，越以右春坊右庶子兼翰林院侍讲，同刑科给事中王敞使朝鲜，因述所见闻，以作此赋。又用谢灵运
〖驻闽李氏官宦世家〗明万历二十九年（1601）努尔哈赤建立黄、白、红、蓝四旗，称为正黄、正白、正红、正蓝，旗皆纯色。四十三年，努尔哈赤为适应满族社会发展的需要，在原有牛录制的基础上，创建了八旗制度，即在原有的四旗之外，增编镶黄、镶白、
纳兰性德《蝶恋花·出塞》鉴赏【原词】今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。【摘要】纳兰性德生于清初康熙盛世的王朝，出身
第九十六篇 息妫和楚文王是相亲相爱《列女传》所言情况则是误解错释讹传堵敖与楚成王何兄弟相残 “宗法制”导致哥哥是为庶子僭越嫡子楚文王满怀喜悦带着被掳掠的息妫以及息国财宝，回到楚国都城郢。息妫被送进富丽堂皇的王宫。随后
☆、梅花烙（壹） 硕王爷两眼有些色迷迷地盯着台上翩翩起舞的少女，内心躁动不已，心里想着等会儿要怎么好好地陪伴这个小美人儿。硕王福晋小心翼翼地看了一眼硕王，手中不断揪着帕子，内心暗恨。硕王一边美美地想着，一边举起酒杯和周围的属下们
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