爱华网后羿射日图
当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。 那时候，人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里，不必担心人会伤害它们。农民把谷物堆在田野里，不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。人和动物彼此以诚相见，互相尊重对方。那时候，人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。 可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。 森林着火啦，烧成了灰烬，烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。 河流干枯了，大海也干涸了。所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了，供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食，被太阳的高温活活烧死；另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。 这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。 于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去，一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳的光。 可是，这个剩下的太阳害怕极了，在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进大海里去了。 天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育，毒蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了。他们便请求天帝，唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍下去。 一天早上，东边的海面上，透射出五彩缤纷的朝霞，接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了！ 人们看到了太阳的光辉，高兴得手舞足蹈，齐声欢呼。 从此，这个太阳每天从东方的海边升起，挂在天上，温暖着人间，禾苗得生长，万物得生存。 后羿因为射杀太阳，拯救了万物，功劳盖世，被天帝赐封为天将。后与仙女嫦娥结为夫妻，生活得美满幸福。后羿和三足乌：传说在辽阔的东海边，矗立着一棵神树扶桑，树枝上栖息着十只三足乌。它们同是东方神帝俊的儿子，每日轮流上天遨游，三足乌放射的光芒，就是人们看见的太阳（所以太阳也称三足乌）。 后来，十只三足乌不听东方神的指示都抢着上天，天空中同时就出现了十个太阳，大地草枯土焦，炎热无比。人们只好白天躲在山洞里，黑夜出来觅食。猛兽毒虫借机残食人们，人类濒临灭绝的危险。消息传到天上，帝俊就赐给羿（天上的神仙）一张红色的弓、一袋白色的箭，叫他下凡到人间，一方面惩治妖魔怪兽，同时也教训教训他的这些太阳儿子。 可这些三足乌根本不把后羿放在眼里，照样一齐上天逞威逞强。后羿大怒，选择背荫之处拉弓搭箭，瞄准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发，一连射下九只三足乌。人们围着他连声喝彩。三足乌一死，火光自灭，人们顿感清凉爽快，于是欢呼雀跃。呼喊声传到天上，帝俊见九个儿子已死大发雷霆，不准后羿再回天庭。同时也令仅存的这只三足乌日日遨游，不得休息。后羿射箭，：夏王使羿射于方尺之皮①，径寸之的②。乃命羿曰：“子射之，中③，则赏子以万金之费；不中，则削子以千邑之地④。” 羿容无定色⑤，气战于胸中⑥，乃援弓而射之⑦，不中，更射之，又不中。 夏王谓傅弥仁曰⑧：“斯羿也⑨，发无不中！而与之赏罚，则不中的者，何也？”傅弥仁曰：“若羿也，喜惧为之灾，万金为之患矣。人能遗其喜惧⑩，去其万金，则天下之人皆不愧于羿矣。 （选自《苻子》） 逮至尧之时，十日并出。 焦禾稼，杀草木，而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。 尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。 万民皆喜，置尧以为天子。 （选自《淮南子》） [注释] ①羿（yì）——又称后羿，传说是夏王太康时东夷族首领，是著名的射箭手。方尺之皮——指用一尺见方的兽皮做的箭靶。 ②径寸之的（dì）——直径为一寸的靶心。 ③中（zhòng——动词，射中。 ④邑（yì）——古代人民聚居的地方，大的叫都，小的叫邑。这里指夏王分封给后羿的土地。 ⑤羿容无定色——后羿的面色红一阵白一阵，变化不定。 ⑥援——拉，引。 ⑦傅（fù）——保傅，古代官职。 ⑧斯——这个。 [译文] 夏王让后羿把箭射在一平方尺的兽皮、直径为一寸的靶心上,于是告诉后羿说：“你射这个，射中了，就赏你一万两黄金；射不中，剥夺你拥有的封地。” 后羿听后脸色不定，呼吸紧张局促。于是后羿拉开弓射靶，没中；再次射靶，又不中。 夏王对大臣傅弥仁说：“这是后羿，射箭是百发百中的；但对他赏罚，就不中靶心了呢？”傅弥仁说：“就像后羿，高兴和恐惧成为了他的灾难，万两黄金成为了他的祸患。” 人们若能抛弃他们的高兴和恐惧，舍去他们的万两黄金，那么普天之下的人们都不会比后羿的本领差了。 （选自《苻子》） 到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木干死，老百姓连吃的东西都没有。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。（于是）尧派使后羿去为民除害到南方泽地荒野去诛杀凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大泽青邱系着丝绳的箭来射大风，射十个太阳（射下来九个），接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。后羿把那些灾害一一清除。民众都非常开心，并推举尧为领导人（天子）。 （选自《淮南子》）【关于后羿之死】战国时思想家孟子所著《孟子》和西汉初年刘安（前179-前222）编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的，有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。 有的传说里还说，后羿死后英魂不散，变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(1893-1980年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。 【相关记载】 《淮南子》说：“尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。尧命羿仰射十日，中其九日。日中九乌尽死，堕其羽翼，故留其一日也。万民皆喜，置尧以为天子”。 《山海经》载：逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子。 同名词条 【图书《后羿》】 在《后羿》一书中，著名作家叶兆言重述了这个神话，并赋予其全新的现代色彩；嫦娥忍辱负重抚养神的后代--羿，羿在嫦娥的帮助下完成了从神到人的转变，而嫦娥在羿成为皇帝后失宠，羿在濒临绝境时意识到只有嫦娥的爱才是他力量的源泉，进而放逐嫦娥，使其飞天以避开危险——由于嫦娥的爱，后羿从神成为了人；由于后羿的爱，嫦娥从人成为了神。在叶兆言令人目眩的精彩重述中，阴谋与爱情、奉献与贪婪、忠诚与背叛、欲望与尊严在小说中轮番上演，为我们展现了一个多姿多彩的神话世界、一段可歌可泣的惊世情缘。电视剧后羿射日：主演：李铭顺、范文芳、吴家丽、连凯、温峥嵘、郑安伦、刘威、王惠春、葛蕾 剧情：故事传奇精卫填海大型魔幻神话武打连续剧。 汉朝，淮南王刘安因对上古神话传说感兴趣，又因寻月积劳成疾病倒途旅，遂返京上万言谏疏。武帝怒而欲杀之，幸得群臣力保，才于重杖之；后限令三日著成《淮南子》。一面对夫侃侃道出未尽的故事：后羿如何受天帝之命，斩巨蟒、除八害以救苍生，如何在鸷鸟伤害嫦娥时射鸷鸟以救嫦娥。月宫中竟隐现着妻子及至回到家中，方知爱妻已撒手人寰，痛还说她之所以死后再来相会，只为再次为人再结夫妻缘。说完凌空飞升而去。惊醒的刘安唯见皓月当空，被武帝使为“离骚赋”，奉旨著书。为收集素材与妻子寻月遍访民间，历经世事，眼见因武帝营宫室、急赋敛、重刑诛而导致盗贼群起、民不聊生，著书锐兴顿减，十四篇--后羿嫦娥故事时，因思念亡妻而难以成文，力竭朦寐之中，寻月竟来到眼前，一面替夫磨墨，青丝尽成白发，终为后人留下后羿射日、嫦娥奔月等旷世神话。 一场历史上的误会 历史上有一个大羿，一个后羿[1]，均出自东夷，前者是帝尧时人物，后者是夏太康时期人物。 传说蚩尤被杀之后，东夷各部落方国又陷于长期的内战之中，烽火连天，民不聊生。大羿就是在这样的情况下，临危受命，担负起统一东夷各部族的历史使命。《山海经。海内经》记载：“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。今本《山海经》不见大羿射日的故事，但古本中有记载。唐人成玄英《山海经•秋水》疏引《山海经》云：“羿射九日，落为沃焦”。该九日当为九黎或多个部落方国的代名词。宋代类书《锦绣万花谷》前集卷一引《山海经》云：“尧时十日并出，尧使羿射十日，落沃焦”。说明古本《山海经》中有大羿射日的故事，但在后来失落了。 以《山海经》为蓝本，《淮南子·本经训》将大羿射日的故事做了总结：“逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子”。 据史料记载，大羿统一了东夷各部落方国，组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成，在《山海经》中被称为“十日国”。 十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部（见“《山海经海外东经》地望考证”一文）。现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。尧王城遗址南侧的天台山（现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分）。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。 大羿和她的妻子姮娥（后来演绎为飞天的嫦娥）死后就葬在日照汤谷太阳文化源旅游风景区内的天台山上。当地人称之为大羿陵（详见大羿射日）。 因此，尽管二人均善射，射日神话中的羿是大羿而不是后羿，嫦娥的丈夫是大羿而不是后羿。读者在读下面的内容时需要注意。后羿射日 传说中后羿和嫦娥都是尧时候的人，神话说，尧的时候，天上有十个太阳同时出现在天空，把土地烤焦了，庄稼都枯干了，人们热得喘不过气来，倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故，一些怪禽猛兽，也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来，在各地残害人民。
人间的灾难惊动了天上的神，天帝常俊命令善于封射箭的后羿下到人间，协助尧除人民的苦难。后羿带着天帝赐给他的一张红色的弓，一口袋白色的箭，还带着他的美丽的妻子嫦娥一起来到人间。
后羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓，取出白色的箭，一支一支地向骄横的太阳射去，顷刻间十个太阳被射去了九个，只因为尧认为留下一个太阳对人民有用处，才拦阻了后羿的继续射击。这就是有名的后羿射日的故事。
但是后羿的丰功伟绩，却受到了其他天神的妒忌，他们到天帝那里去进谗言，使天帝终于疏远了后羿，最后把他永远贬斥到人间。受了委曲的后羿和妻子嫦娥只好隐居在人间，靠后羿打猎为生。
嫦娥又是怎样奔月的呢?在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原(约前340椩记?78)《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暖昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。
关于后羿之死，战国时思想家孟子(约公元前372椩记?89年)所著《孟子》和西汉初年刘安(前179椙?22)编成的《淮南子》都说他是被恩将仇报的徒弟逢蒙暗害的。暗害的手段记载各不一样，有的说是用桃木大棒打死的，有的说是用暗箭射死的。总之这位盖世的英雄死在阴谋家的手里。
有的传说里还说，后羿死后英魂不散，变成了打鬼的钟馗神。这一说法是我国著名史学家顾颉刚(1893-1980年)根据《淮南子》等古书的记载考证出来的。这种说法，实际上反映了我国古代人民对这位不幸死去的英雄的无限怀念。月亮的美称，月亮在我国古代诗文中有许多有趣的美称：
玉盘(汗漫铺澄碧，朦胧吐玉盘。——李群玉《中秋君山看月》)
玉兔(著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。——辛弃疾《满江红·中秋》)
玉弓(寻章摘句老雕虫，晓月当帘褂玉弓。——李贺《南园》)
玉环(高星粲全粟，落月沉玉环。——白居易《和栉沐寄道友》)
玉轮(玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。——李贺《梦天》)
玉蟾(凉宵烟霭外，三五玉蟾秋。——方千《中秋月》)
天镜(月下飞天镜，云深结海楼。——李白《渡荆门送别》)
飞镜(一轮秋影转金秋，飞镜又重磨。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》)
冰镜(团团冰镜吐清辉。——孔平仲《玩月》)
冰轮(玉钩定谁挂，冰轮了无辙。——陆游《月下作》)
圆魄(圆魄上寒空，皆言四海同。——李峤《中秋月》)
金盆(墙西云正黑，踮踮堕金盆。——范成大《与王夷仲检讨祀社》)
顾菟(阳鸟未出谷，顾菟半藏身。——李白《上云乐》)
蟾蜍(蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。——李白《古朗月行》)
素娥(“素娥即月亮之别称”——《幼学琼林》)
夜光(夜光何德，死则又育？——屈原《天问》)
桂魄(桂魄飞来光射处，冷浸一天秋碧。——苏轼《念奴娇·中秋》)
婵娟(但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头·明月几时有》)
此外，月亮还有许多别致的雅号，如玉桂、玉钩、玉镜、玉羊、广寒宫、嫦娥等。据《北京晚报》
世上有神仙吗世界上有这么多宗教，各有各的说法。但是科学上说是没有的，但是有些灵异事件科学也解释不了。但是我一定要告诉你佛一定是没有的，更何况是神仙，因为佛教的创造者是人，而不是神。问大家一句，这个世上真的有神仙吗？真的有修真的人吗？看了很多天涯的奇闻异事，也听周围的朋友说过他们的亲身经历，我真的对这个问题失去判断力了。有人说，不相信科学是一种迷信，而相信科学可以解释一切也是一种迷信，我真的无语了。网上很多网站还有很多修真的功法，还有什么练内丹的功法，说可以练到延年益寿，长生不老。。。。我晕，我怎么没有看到过这种活了几百年的人啊。还有个网友在甘肃的什么山遇到过高人，说1百多岁的看起来和30多的人一样。。。。。。
说昆仑山有仙人，是真的吗？
而且中国古文化易经确实很神奇啊，而且算卦准的人也确实有，前一段时间还看到有个美国的教授研究出什么暗物质，说人类确实有可能把精神从肉体中分离出来依附在暗物质上生存，那样就成为更高层次的生命状态，长生不老，永远不死。。。我晕啊，看的跟真的是的。那不就是闹鬼了吗？？？、世上有神仙吗？雨果实 - 游戏魂士十一级 十一级
三十三天天重天,白云里面有神仙.
神仙本是凡人做,只怕凡人心不坚.
1.不易
第三不易，万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西存在，就是能变出来万象的那个东西是不变的，那是永恒存在的。那个东西是什么呢？宗教家叫它是“上帝”、是“神”、是“主宰”、是“佛”、是“菩萨”。哲学家叫它是“本体”，科学家叫它是“功能”。管它是什么名称，反正有这样一个东西，这个东西是不变的，这个能变万有、万物、万事的“它”是不变的。
这是《易经》的三个原则，先要懂得。
2.医学定义--精、气、神.....
3.-聪明正直，死而为神
4.变化莫测，谓之神
5.孟子：可欲之谓善,有诸己之谓信,充实之谓美,充实而有光辉之谓大,大而化之之谓圣,圣而不可知之谓神。
6子不语怪力乱神。。。孔子他并没有说鬼神不存在
7.老子：
谷神不死,是谓玄牝
以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉
8.庄子《道遥游》曰：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子；不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。“
9.佛家的天龙八部都可以称之为神
zhuao1997:
人之患，在于好为人师。戕人慧命，甚于砍人脑袋/
如能随顺诸位之愿望，甚至启发道心，实乃诸佛菩萨之加庇/
其功德尽皆回向一切众生，若有错误，还望诸位善知识指正/
1活着做什么：为天地立心，为生命立命；为往圣继绝学，为万世开太平
2生：本来清静圆明，为何产生世界：
觉海性澄圆圆澄觉元妙元明照生所所立照性亡
迷妄有虚空依空立世界想澄成国土知觉乃众生
空生大觉中如海一沤发有漏微尘国皆依空所生
沤灭空本无况复诸三有——文殊
3死：A业果成熟直接去净土或地狱B其余，先经过中有身(免强说是灵魂)大约最长
49天，再投胎或化生。C去净土的学业成就，还要回来度众生；去地狱的灵光闪现，还会
上来重新修行。
4梦为何物——独影意识——第六意识的反面
5学人为什何不能有显著的成就——玩弄佛法，拿佛法来消遣。
6菩萨：大道心众生，古译；玄奘以后翻作觉有情。大心凡夫就是菩萨。
觉有情：有情就是有烦恼；觉悟，是方向对准。航海，方向准，暂不见彼岸，必到彼岸。
7本愿：世世都发这个愿。本是真如本性。没见性人，从识里面建立愿心。法身菩萨本愿，不为外境所动。邪师说法，如恒河沙，他也如如不动。
8如想去除病痛，摆脱烦恼，实现愿望，乃至明心见性，了脱生死，内圣外王请先阅读
南怀瑾，净空法师的著作/因为容易看进去，然后再阅读原文大藏经！你相信这世上有妖魔鬼怪神仙精的存在吗？现在的科学是无法证明的，没看见的东西你不能说不存在，我认为这个问题现在是解决不了的，如果你说没有鬼怪，那请问宇宙是什么，宇宙也是一种神秘的力量创造的，这种力量不知道是什么，也许是我们所谓的鬼怪，也许是科学的东西创造的，在没有能力证明之前，最好不要随便下结论。我国古代书籍中描写神仙妖魔鬼怪较多的一本书是？既然信佛。。则万事由心生。。无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法。。本来无一物，何处惹尘埃？请问谁有过类似的经验，阴阳是有的，人在绝望时候总希望找到一个寄托，法轮功的事迹想必你也知道吧，小心哦！~如题，事情是这样的，我的LP似乎得了怪病，吃药医院半年情况也不是很好，心情变的很差，经人介绍去看了神仙，据说是菩萨的转世，一看后说是阴气很重，碰到了不干净的东西，然后很相信，天天都要去他那里看的，什么发气功，按摩，据说要连续几个月才能好，现在每天心理只有什么佛啊之类的，什么事情也没兴趣了，爱理不理的，以前和我还很好的，现在一天天的淡去了，我该怎么处理啊，大家都发表一下意见吧信則有不信則無，没有妖魔鬼怪神仙，只有骗子。骗人的骗子，骗钱的骗子。阴阳是有的^_^世界上真的有神仙妖魔鬼怪么？ 这种东西很难说，很矛盾，科学的存在也只是为了磨灭超自然的东西，以传说中神魔的力量，隐藏自己也不算难事吧？我的看法是：宁可信其有，不可信其无。呵呵我也是这样认为的说有吧谁都没看过，说没有吧，还竟发生些灵异事件。所以说是个未知的迷题吧，也许那种东西会是另一种科学吧。它们只能活在某某人的心里
妖魔鬼怪只存在于人们的心中。也有例外，有无数人声称他们见到了妖精或者神仙，后来无一例外地发现他们都患有不同程度的精神分裂症状。不要自己吓唬自己了。 这个不好说,课本上说是没有的,可民间却有很多传闻.总之敬而远之吧.不要做什么太过分的事,也别去掺和这种事.就当做存不存在都和自己无关,只要不做亏心事就行了. 科学有时候是解释不了什么的，很多人都信上帝，但上帝真的有吗？信则有，不信则无。这些就好像人的信念。我们应该有信念，那我们将活的有目标。这世上有妖魔鬼怪神仙精的存在吗？
我不相信，如果有，这个社会还会和平吗，我们不赶想有了他们会怎么样，我相信，宁可信其有，不可信其无，关于这个世界上到底有没有龙之我见，以前我也曾经认为这个世界上有龙这种生物存在，因为十二生肖里的其他十一种动物在真实生活中都存在，难道我们的祖先会虚构出一个不存在的动物吗？但是最近我开始怀疑了，假如真的有龙，那为什么没有任何人拍摄到过龙的照片或者是发现龙的踪迹？原来曾经在地球上生活的动物都发现了化石，为什么就是没有发现龙的化石？现在我们的科技进步了，各种探测设备也很先进，许多原来没有发现过的或者是我们不知道的物种现在均已被发现，按常理说在这种情况下我们能够目击到龙的可能性要远远超出古代，但是恰恰相反，没有人能够给出任何能让人信服的证明有龙存在的证据，难道我们的祖先会比我们厉害，能经常见到龙吗？也有不少人声称自己原来见过龙，甚至还有说见过凤凰的，但是很遗憾，这些人都只是自己的一面之词，他们根本拿不出任何可以说服别人的真实物证或者影象资料，所以我觉得龙这种生物存在的可能性几乎为零。作为一种生物来说，龙被神化了，你可以把龙当做一种已经或是濒临灭种的生物。不要把自己不能理解的东西就当成是不存在的东西。人类不理解的事物还很多。抱着探索的精神去理解，而不要去迷信 信。 我不反对宗教，龙是超能力，的意思，是一种象征！神通广大，威力无边，相当于小上帝！只要是客观存在,科学是能论证的,先考古发掘了，我相信也是有的 龙毕竟是十二生肖当中的一种 既然十二生肖里面有龙 那世界上应该是有龙的 是龙的传人 就支持下
