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隔着玻璃观看法堂内部情况
隔着玻璃观看法堂内部情况
法堂顶上的转法轮
新峻工的五松堂
新峻工的五松堂奠基石
大雄宝殿的侧面
11：30地质学院的大学生们招呼我们去吃斋饭
路过这位没有住处的汉白玉观世音菩萨
通过这道小门过条街到西院
西院的前面是无生老母庙，正在扩建，后面是云水楼，云水楼后面是大斋堂
这是大斋房，据说每月三月初一到初三，里面可办几百人的流水斋饭，24小时不停。
我们是在一个小饭厅吃斋饭
这是我的斋饭，一碗粥，两种菜放在一个碗里，一个馒头。
盆里的两种菜，不够吃自己打去
屉里有馒头和玉米饼，不够吃自己拿
斋饭就在这里炒、作
这是东塔，叫舍利塔
这是舍利塔的精美塔刹
这是西塔，叫当阳宝塔供奉着无生老母
这是当阳宝塔的精美塔刹
这是收集的各种古碑及经幢
国公营的一寺一庙带动了一个制香产业，国公营村就有几家制香厂，这种香不是烧香拜佛的香，是扎“香山”的香。“三月三”甩香山也颇有特色。
此地烧香不是以支为单位，而是以堆为单位，称“山”。将成捆的草香解捆，堆插如山。烧香山时的火，烧得越旺越好，预示得到的福报、加持越大，也正是基于这种信念，庙会的香山越甩越高、越大，1-2米高的很是平常。又由于讲求烧高香，草香的尺寸也从九寸长发展到一尺八、二尺七的，更有1.68米的，大概是祈求一路发财吧。
由于草香的需求量很大，卖香的商贩便大车载小车拉，将各种规格的草香源源不断地运输到国公营村，村子的大街小巷成了草香的海洋。据有人估算，每年烧的香有400万左右。
从网上转载一篇有关无生老母的传说，有兴趣可以看看：
三月三的庙会和寺院是两码事，庙会的正地方是寺院西边的奶奶庙。寺院借着每年的庙会也增加了不少的香火。
寺院重建后，第一任主持是明空法师（已圆寂），第二任主持是现在的真广法师。手上有一本‘无生老母临凡普渡终生宝卷’，讲的就是国公营奶奶庙的来历，而且是孤本，内容太多，略显繁杂，不知有没有朋友能够耐着性子看下去？
盖闻奥气初古元气混沌，天地未分，乾坤未定，只有雾气蒙蒙，并无三才之济济，幸有无生老母金光涌出，产生婴儿姹女，因见混沌不分，清浊不辩，无所底止，心中忧虑，转思一会，将三皇唤至前来，老母曰：吾今差汝，前到东土治世一遭。三皇领命，辞别老母，转下灵山，只见雾气腾腾，水气连连，清浊不分，三皇急用先天元气分之，清气上升化为天，浊气下降化为地，分为两处，清清湛湛，显露乾坤，一生二仪，生四象，生八卦，太极始立三清，始有阴阳，始定乾坤，始辟虽有天地世界终是空虚，清净冷淡，无人住世，如何是了。三皇后到灵山参见祖母，苦苦哀告，祖母大发慈悲，今将本家儿女发到下方住世，老母无奈发下儿女，来到东土住世一遭，儿女听说，尊母言命，辞别老母转下灵山。
到了东土，起初之时，思衣得衣，思食得食，无寒无暑，又无忧虑之心，行来行去，并无配合之意，儿女不忘先天径路也。
话说三皇祖，一见儿女这般行径，心中暗想，人缘怎的增盛，世界终属空虚。因此又到灵山参见老母，速将儿女之事诉讲一遍，复望祖母面前苦苦哀告，讨求儿女下界。老母听言不由得一阵心酸，发悲烦恼，又将儿女唤至前来。吾今差汝，又下东土住世，老母上前拉住儿女，眼舍痛泪，叮咛嘱咐一双儿女，你今下界，休要贪尘恋世，迷失真性，恐其不得还乡。儿女听说双膝跪下，苦苦哀告老母，讨个皈家之期。祖母曰：今将四字合同交付儿女，你要想家之时，将母的合同举起，霎时就到家中。儿女不胜欢喜。母排筵宴，各赐儿女御酒三杯，老母暗将中指咬破，血调酒内，付给儿女吃下腹内，迷失真性，母子分离，滚界投东，至此是混沌除分之根源也。儿去后，母思一会，只有儿女二人增盛人缘不多，又捏土为窍，做人七个，随将先天气吹入腹中，聚气成形，老母将土人连叫三声，土人站将起来，分为男女，急忙差下灵山，来到东土与儿女配成夫妇，始有人伦。所以世间人的气散成风，肉烂为泥，原归本路也，天地氤氲万物化醇，此可见天地是一大父母，大夫妇，两夫妇是一小父母小天地也，于是生生不已，充满世间。所谓有阴阳，然后有男女，有了男女，然后才有夫妇，有了夫妇然后才有父子，有了父子然后才有君臣，有了君臣然后才有上下，有了上下然后才有礼仪。因此按天地之由，整顿乾坤之始，三才具备，五岳齐辉，皆基于此也，非我无生老母，焉有今日？老母一片苦心，真可传流万世云。
话说老母，端然正坐，忽然想起儿女，一阵心酸。吾那儿女因为世间，乾坤冷淡，把吾一双儿女发在红尘去了，撇娘一人在家，清虚冷淡默默无言，闷刹娘也。
自悔当初临凡，不该赐予我哪儿女血酒三杯，迷失当来佛性，祖母灵根，把老母临行之时嘱咐的言语撂在九霄云外，儿女到了东土，配合夫妇，生生不已，恋色贪妻，迷住了真性，认景作歌，贪恋红尘，迷失路径，全然不想家乡一字。老母叹曰：吾那一双儿女此去无音，想刹娘也。
话说老母睁眼观看儿女，在东土迷失太深，在闫浮世上贪欢作乐，苦乐悲伤埋没当人，积攒家财，无尽无休，只贪沉睡，不谈家乡一字，看看坠落灵光，又翻来覆去，又不愁他的生来死去，孽根难当，何日是了。老母寻思一会，无计所奈，急将笔砚取来，修写家书七十二封，捎带红尘，付与儿女，及早回程还乡归家认母，同登当来佛性，美哉。
话说众祖领了老母家书，来到下方，各按方向，扮做云游道人，手敲云鼓简板，口唱歌词，寻找原人，站在街前传法多时，没有一人醒悟。老祖叹曰：吾想这大地迷人，离家日久，失迷深厚，种种不悟，叹息不尽，都是些痴呆之汉，全不想人身怎的，中国何来，又不敬天地，不烧纸不信神佛，不孝父母，故纵性胡为欺压良善。自逞刚强，神明查照，恶贯满盈，善恶两分，自有报应，大众你等可知吗？如你不知，目前自有榜样你看。
话说众位仙佛，同在海灵庄上，十字街前，谈玄说妙，众人痴迷，不能醒悟，今将世俗人情说了个透，因果内中。有六人醒悟，祖因传的西来大意，慌忙向前跪告，求祖师收留弟子六人，真空曰：既是你六人皈我，各报名姓上来。六人听说，一个明通，一个闻香，一个能便，一个听远，一个能取，一个意动，报名完毕，各人投词誓状，给了老祖收下。祖曰：你等近前来听我吩咐，先死三心，色心扫尽，财心渐退，毒心丢去，善心举起。打着，休要退，骂着，须向前，劝化众愚蒙，发愿各依从，先把三心扫，普渡救众生。
话说一日在都斗太皇金宫与众家诸佛菩萨谈讲先天之道，忽见天原劫数已尽，只见红尘滚滚，遍地红光缭绕杀气弥漫，遍地生烟乾坤搅乱。老母叹曰：牛八数尽刀悬苦，千八十子乱乾坤，红尘苦坏男共女东逃西散无门路，吾今下界亲去渡，收埔残灵归正宗。无生老母急请南海观音，菩萨闻香而至，老母将前言诉说一番，吾今下界亲去教化民众，今把太皇金宫托付与你执掌。老母辞了众家诸佛，眼含痛泪转下云宫。
话说老母来至东土慧眼遥观，只见安洲（今安国市）城南，有一邢果庄白气冲天，老母看罢，原是黄婆金公，预先思凡投窍隐姓埋名，在此内有黄婆认母投胎落在西庄村，尹门为女，此女有四德三从配与扬局士为妻，家道贫寒夫妇二人看经好善，修炼身心参禅打坐，也修的形神巨妙，与道合真。家有园地数亩，正该耘锄，扬居士早起用了茶饭，急去耘苗，看看天已午时，尹氏上了午香炼水烧茶，收拾停当锁上房门担起饭罐离了庄村，到了百草山前，老母云端观看，尹氏已至，用手一指，女子元神出现，本性皈空，此时圣体随即借窍端坐云光，整了金身，诸佛都在云端站立，护法巡坛护无生，四面八方氤氲起，等时地上起黄风。
话说老母自顺治七年四月十三日临凡,在百草山前借了尹氏凡体,恐其扬居士看见,泄露天机,老母运动黄风大刮一阵,落在芦苇之地遮蔽身体.居士回家四处寻找不见,心中忧闷,舍弃家园修行去了。且说老母心中惨切一夜无眠，锻炼身心，睁眼在凡活眼在圣，形身具妙，与道和真，托就贫婆体像，信步游行，来到邢家南盘膝打坐，口唱莲花乐教化一番，看人有醒悟的无有。
话说苑室善人，原非凡体，起初母在灵山会上所差下的五祖临凡下界，投胎认母，等候无生久矣。这一日闲暇无事至街前观看，只见一贫婆坐在十字街心，口唱莲花乐寻茶讨饭，两泪千行，大男小女将母围的风雨不透，并无一人醒悟，矣明上前拨开人众，睁眼观看贫婆，顶上毫光出现，不非凡也？将老母请到家中，夫妇殷勤整顿身心，时刻不忘教化男女老少。有病求母灵应无双，大小男女各个皈依朝阳会下，都求出世之因。这一日老母设立道场演教三乘，男女老少堆积如山，都来随喜传遍四方皆知。有全坤村（今全昆）刘室婴闻知，同妻刘氏也来随喜参求学道，有小庄村一人在旗，姓苑名治同妻李氏闻之，也来参母求教，又有一人姓魏名风，卖香为生，在此随喜，五人进了经堂拜礼佛像，参见老母。无生正在禅定之中，闪目观看五男二女，尽是灵山所差下界的仙佛星祖临凡，失迷深厚沉迷苦海，今来求母修行。母曰：佛法朝朝有，修行在前头，认得修行地，西南是灵山。
话说一日,善士肖住请母到家作个龙华大会，报答谢恩道场名扬天下，远近皆知。有国公营侯姓，在龙天会下为前人领众，闻知老母在邢家南，渡众传法演说三乘妙法，竟来参见。又有史家佐、王国忠、苑文炳三人闻知，也来随喜，四人相遇一起沐手进香，礼拜佛像，叩见无生与母言对合机，一一说透玄机，点开眼目，四人皈依老母，摩顶受戒传香火，母封为中原头行，又给点开眼目，通凡达圣，教化众生。嗣后侯姓请母驾到国公营传法，头行拉车，男女随跟并入经堂。老母驾到国公营进了经堂，今有十门一会男女尽都皈依朝阳会下，各授点杖。老母收埔一切原人，且说高阳县延福屯村王门陈氏同李付臣赶到国公营朝母求恩，祖母观看认得来人，上前与二人摩顶受戒，亲传八宝绪立中原，凡圣皆通，久后领众传法收埔残灵，归宗认母同赴龙华。
老母奶奶正在和众多的善男信女们讲经说道，刚讲到因果报应、怨怨相报一段，提醒各位要向善学好，一抬头，只见西方古佛的童子带来古佛的意旨，召老母急速还宫,老母看罢意旨，不敢怠慢，急召众弟子交代后事。面临诀别，老母心中难过，不觉泪流满面，常言道：没有不散的宴席，从下界传道已满一十六年，缘尽于此，也是天意。老身此去，只有一桩心事未了，放心不下，就是缺少一个固定的道场，不知谁能帮老身了此心愿？话音未落，侯姓弟子上前跪拜：此事交给弟子，老母尽管选出风水宝地。老母大喜，亲自选定了地址，划定了道场所在。直到今天，每逢三月三庙会，还有大量的香客在国公营村南寺庙旧址烧香拜佛。
离西驾回宫的日子越来越近，老母奶奶选良辰、定吉日，连作三天三夜水陆道场。闻讯而来的善男信女搬转运瓦，建成当阳宝塔一座，现寺院西塔即仿当时样式重建。
笙琴戏乐，潼番宝盖，金莲交椅，扶老母坐在中间，八大头行送到当阳宝塔，封了塔门，齐诵皈家真言，西登正觉。众弟子痛哭一场，各归山主去讫。
（全文完）
