爱华网《红楼梦》的原作者究竟是谁？
这个问题本不应成为问题，经过红学家这么多年的考证，基本达成了共识，是曹雪芹写的红楼梦，市场上所有版本的红楼梦作者都署名曹雪芹，我还没有发现过例外，可这个问题其实也是个问题，从红学诞生的那天起，对于红楼梦的原作者是谁就存在争议，一直到今天，仍然不断有“红楼梦原作者不是曹雪芹”的声音出现，尽管这些非主流的意见现在已经基本引不起任何关注了，但这些声音终究是存在的，曹雪芹的著作权虽然得到了主流红学界的认同，但不断受到挑战，我在网上大致找了找，对于“红楼梦的原作者是谁”这个问题找到了以下这些说法（这里指的是前八十回的作者，至于后四十回与前八十回是不是一个作者写的、如果不是一个作者后四十回的作者是谁等等问题本文暂不做讨论）：
曹雪芹说（这个当然是最主流的）
脂砚斋说
曹雪芹情人薛香玉说
瞿麻子（河南人，生活在康熙年间）说
太监吴禄说
石头（即红楼梦第一回所说的“石头”，但这个“石头”是谁又有多种猜测）说
石涛（明朝皇族朱若极，后出家为僧）说
南明皇帝韩王朱本铉说
和珅说
孔梅溪说
吴梅村说
明末清初散文家张岱说
湖南娄底女子谢三曼说
康熙废太子胤礽说
曹雪芹父亲曹颙说
曹雪芹父亲曹頫说（曹雪芹父亲究竟是曹颙还是曹頫红学界一直有争议）
明延宁王朱由梿说
马锜、马大观、马益著和曹雪芹集体创作说
云南晋宁女诗人李含章等七位女性集体创作说
石头、空空道人、吴玉峰、孔梅溪、曹雪芹集体创作说
清朝皇族墨香（曹雪芹好友敦诚敦敏的叔父）说
清初剧作家洪昇说（近几年流行了一阵的土默热红学的观点）
顺治皇帝说
纳兰性德说
北京通县张宜泉说
蒲松龄说
这么一看，关于红楼梦的原作者是谁这个问题至少有二十多种答案，真是蔚为大观，著名红学家周汝昌在一次接受采访时说他至少听到十种红楼梦作者不是曹雪芹的说法，看来周汝昌先生听到的说法还是太少了，在网上随便搜搜就找到了二十多种说法，如果真下功夫仔细找的话，不知道会有多少种说法。我们知道，中国古典章回小说的作者考证一向是文学研究上的难点，因为章回小说在古代被认为是一种品位很低下的东西，写小说肯定不是光彩的事，所以一般情况下文人们都不会用自己的真名字给小说署名，都生怕别人知道这部小说是自己写的，这就导致了大量的古典小说我们无法确知作者是谁，我国古典小说四大名著除了红楼梦的其他三部也都存在这个问题，三国演义的作者是不是罗贯中，水浒传的作者是不是施耐庵，西游记的作者是不是吴承恩，都在学术界存在很大争议，这些争议至今仍然存在，我国另一部十分有名的古典小说名著《金瓶梅》更是如此，它的作者兰陵笑笑生究竟是谁，在学术界存在几十种说法，看来红楼梦也不遑多让，它的作者究竟是谁也有着如此多的说法。
那么，我究竟相信哪种说法呢？说出来大家可能会失望，我相信的就是第一种说法，红楼梦的原作者就是曹雪芹！
从我多遍阅读红楼梦原著的体会来看，第一，红楼梦的作者肯定是男性，不可能是女性，这和有些读者多遍阅读原著后坚信红楼梦的作者肯定是女性的观点恰恰相反；第二，红楼梦前八十回不可能是多人集体创作的，肯定是一位文人的独创。这是个人多遍阅读原著的感受，在这里不想展开细说了，有时间和兴趣的话另撰文再表。
《红楼梦》第一回正文中，将作者归之为“石头”，这很显然是小说家言，但是还是有人写出长篇大论去考证石头是谁，这真是拿小说当历史看了。原著紧接着又提到，此书经“曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”。而后来发现的早期抄本中的大量脂批都点明了曹雪芹就是作者。如甲戌本第一回有批语：“若云雪芹披阅增删，然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰？足见作者之笔狡猾之甚。”脂批还多次说《红楼梦》的故事很多取材于曹家史实，也可作为旁证。由于脂批中透露作批者与曹雪芹及其家族关系紧密，也熟知甚至部分地参与了《红楼梦》的创作，因此脂批可以说是曹雪芹作为《红楼梦》作者的最直接证据。另外，清代诗人明义在其《题红楼梦》诗序中说：“曹子雪芹出所撰《红楼梦》一部，备记风月繁华之盛，盖其先人为江宁织府。其所谓大观园者即今随园故址。惜其书未传，世鲜知者，余见其钞本焉。”另一位清代宗室诗人永忠作于乾隆帝三十三年的咏《红楼梦》诗题曰：“因墨香得观《红楼梦》小说吊雪芹三绝句(姓曹)”。这大概是除《红楼梦》本身和脂批之外，最早指出曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。明义和永忠都是曹雪芹同时代人，虽然没有证据表明他们认识曹雪芹，但他们与曹雪芹的朋友敦诚、敦敏兄弟有密切往来，因此他们的说法被认为是具有很高的可靠性。另外，在与曹雪芹同时代或稍晚的袁枚、裕瑞等人，以及更晚的其他人的笔记中，也都有曹雪芹是《红楼梦》作者的记载。1921年，胡适发表《红楼梦考证》，在对清人笔记和曹雪芹家族考证的基础上，确定曹雪芹为《红楼梦》作者，从此成为定说。稍后脂本脂批的发现更强有力地支持了这一结论。所有提出《红楼梦》作者另有其人的观点，都缺乏红楼梦作者就是曹雪芹这样足够充分的证据。尽管有人可以写出砖头那么厚的著作论证这个作者为什么是他（她），但都没有足够说服力的论据，在真的可以让大家心服口服的如山铁证出现之前，还是不要轻易剥夺曹雪芹著作权的好。
说到曹雪芹对《红楼梦》的著作权，令我想到了另一位世界顶级的大文豪——英国的莎士比亚。莎士比亚的戏剧是世界文学史上最瑰丽的珠宝之一，有人说，它代表了半个西方文学史和几乎整个西方戏剧史。很多人都认为莎士比亚是人类历史上空前绝后的戏剧作家。然而，莎士比亚戏剧的真正作者到底是不是历史记载中的那位生于英国中部瓦维克郡的威廉·莎士比亚，西方却一直存在争议，早在18世纪初期，就开始有人怀疑莎士比亚戏剧的真正作者不是莎士比亚，几百年来，对于莎翁戏剧的真正作者是谁，西方共提出了五十多种不同的答案，比较有影响力的说法有弗朗西斯·培根、爱德华·德·维尔、克里斯托弗·马娄等等，甚至有观点认为莎翁戏剧的作者是英国女王伊丽莎白，研究到底谁是莎士比亚作品真正作者的问题在西方已经成为一门严肃的学术课题，在今天，英国有一个“莎士比亚戏剧作者研究团”，专门致力于寻找莎剧真正的作者，目前拥有大约300名会员，不断向“莎剧作者就是莎士比亚”的主流观点提出质疑。“莎学”之于西方，正如“红学”之于中国，莎士比亚和曹雪芹都面临同样的问题，即不断有人想剥夺自己的著作权，从另一个角度想，这未尝不是一件好事，伟大作品总是被世人关注的，正因为作品的伟大，才不断有人去研究去考证，莎士比亚戏剧如此，《红楼梦》亦如此。
