李克强总理在记者招待会上,有记者请他谈一谈“从政生涯一路走来,从最基层到最高层您个人的情怀”的问题时
李克强回答说;“我没有更多的时间来讲述个人的经历,我想说的是,在我个人的经历,在读书、做事、文化熏陶当中,悟出一个道理,就是行大道、民为本、利天下。这九个字不是什么典籍的原话,是我的心得。”
那么,这九个字“典籍的原话”及原义是什么呢?
“行大道”:应该是“大道之行”的倒装句。“大道之行”语出{{礼记。礼运}}篇。原句是“大道之行也,天下为公。”这一段的大概意思是:大道实行的时代,天下是民众公有的。选择贤者和能人,讲究信用,和睦相处。因此人们不仅是亲爱自己的双亲,不仅是抚养自己的子女,而且使老年人能得到善终,壮年人有用武之地,幼童能得以成长,鳏寡孤独以及残疾人都能得到照顾和赡养;男子有自己的职业,女子能适时婚嫁。嫌恶财物被糟蹋浪费,但并不一定为己所有;嫌恶力气不是从自己身上使出来,但并不一定为己服务。因此阴谋诡计被遏制而得不到施展,盗窃和乱臣贼子不会产生。所以大门不用关闭。这就叫做大同社会。
“大道”:原义是指原始社会被理想化了的一些制度。“行”:实行。“大道”,也有人解释为是“理想的治国之道”。参见(中华书局出版的【【中文必读】】上册)
李克强讲的“行大道”,意思应该是实行理想的社会制度,或者是说用理想的治国之道治理国家。
“民为本”:语出{{尚书。五子之歌}}。原句是:“民惟邦本,本固邦宁”。“惟”:为,乃是。{{五子之歌}}主要是表达夏王太康的五个兄弟对太康不重德行、游乐不已,因而失去帝位的指责及怨恨之情。文中表达了浓厚的敬天保民的民本思想。
“民惟邦本,本固邦宁”这一段,是“五子”的祖父----大禹的训诫之词,大概意思是:民众只可亲近,不可以看轻。民众是国家的根本,根本稳固国家才会安宁。我看天下的愚夫愚妇都可以超过我。一个君主有许多过失,民众就会怨恨他,哪能要等到怨恨明显的时候才去考虑?我君临百万民众,恐惧的就像用腐烂的绳子驾驭着六匹马一样,在民众之上的君王,为什么不谨慎呢?参见(中华书局出版的【【中文必读】】上册)
李克强讲的“民为本”应该有两个意思,一是执政要以民众为根本,一是要正确评价自己,谨慎执政。
“利天下”:语出{{周易。乾卦}}。原句是“乾始能以美利利天下,不言所利,大矣哉。”“美利”:最大的好处。这句话的大概意思是:天为什么伟大,就是因为天一开始就能将美好的利益带给天下,而天又不说出来究竟是谁和什么事物得到了他的利益。参见(中华书局出版的【中文必读】】上册)
李克强讲的“利天下”应该也有两个意思,执政就要把最大的好处带给天下,而自己并不想图什么名和利。
行大道,民为本,利天下。表面看这九个字就是大白话,但如果与典籍联系起来领悟,其中的内涵可以说是又大又深。
(以上的分析都是本人根据文字进行的揣测,不能保证是李克强本人的原意)
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