爱华网梵名“玛哈嘎哩”，藏名“班达拉姆”，意译吉祥天母，在藏传佛教中地位很高，是属于出世间的护法，各教派都有修。吉祥天母骑一头四个眼的骡子（胯下左右各一眼），可以在天上、地上、地下三界遍处行走，故也称骡子天王。
传说吉祥天母原是古印度婆罗门教湿婆大神的女儿，有一次，当释迦牟尼於菩提迦耶正进入禅定之时，许多邪魔外道来扰乱。佛陀作法，降服群魔。玛哈嘎哩在群魔里边，也被降服了，她立誓守护佛陀之法教，遂成为佛教护法神。当佛教传入西藏後，玛哈嘎哩为护持藏密在雪域取得胜利，便千里迢迢，从锡兰岛飘洋过海而来，成为藏密具极忿怒身的女护法。据说当九世纪时赞普郎达玛灭佛之际，就是吉祥天母授意伯季多杰刺杀了昏君郎达玛，从而中兴了西藏的佛法。由於天母威力显赫，凡是破坏佛法者，都将被她征服和处置，因此各教派的大小寺院均供养其塑像、壁画和唐卡，颇受崇奉，香火不断。距拉萨不远的圣母湖畔的吉祥天母像，是历世达赖一生至少一次须亲临与其对话的全藏保护神，可见天母影响深远。
金刚乘学人必须求得护法神的赞同和护持，才能在修行上事半功倍，吉祥天母护法大法仪是护持佛教最有力的修法，行者不论早晨和晚间，每天供养一次，即可除魔去病、消除灾难、百福并生、吉祥普降。
吉祥天母蓝身，无靴，面目极其恐怖。上身穿黑褐色衣，下身穿虎皮裙。披人骨珠饰，手持铁骨钵、尸杖，以毒蛇作腰带，以日为头饰，以月为腹饰，口衔活人。右耳以狮为佩，意在听经，左耳以蛇为佩，为忿怒多。像之背景为大风，周围为火作为格鲁派的护法神，吉祥天母特别地受到了重视，在拉萨当地著名的札西拉嫫庙就是供奉著此大威力尊，面容可怖，令人不敢直视。而今寺中之喇嘛有精通吉祥天母卦法者，即当有重大变化之时均会明显示现，每日供酒、求卜的藏人络绎不绝。
虽然吉祥天母之名，众所周知，但实际上天母之化身多端，法相传承多样，而东密所保留之大吉祥天女与藏传之吉祥天母实有较大差异，不论咒语、法相。
密宗吉祥天母咒：
救喇母救喇母 救救喇母 吞救卡拉 喇庆母 喇母 阿嘉搭嘉吞救 入路入路 吽救吽
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吉祥天母节
吉祥天母节，藏语称“白来日追”，又称“仙女节”，每年藏历10月15日举行。
